Găleată cu supă de pește cu kerosen și mituri false care circulă despre închisori

- Conform mitului închisorii, într-o comunitate închisă - pe lângă regulile scrise - regulile stricte nescrise organizează și viața de zi cu zi. Acesta este într-adevăr cazul?

supă

„Dacă luăm un instantaneu al unei închisori, bine-cunoscutele reguli nescrise ies în evidență frumos. Nu-ți fura partenerul, nu spune (trădează), evită să colaborezi cu personalul, gata. Cu toate acestea, este mult mai interesant decât acestea modul în care aceste statuturi sunt confruntate în viața de zi cu zi și care regulă este suspendată de dragul altuia în astfel de situații conflictuale. Deși se poate prezice modul în care un condamnat ar trebui să se comporte într-o situație ascuțită conform regulilor, reacția sa depinde de fapt de statutul său informal din închisoare, de situația sa financiară sau de cine sunt deținuții săi sunt în acest moment. S-ar putea crede că forța fizică este principalul factor de formare a statutului în interiorul zidurilor, dar de multe ori oamenii care nu pot lupta deloc, dar care sunt membri ai unei organizații criminale extrem de prestigioase, pot avea rude infame, pot fi chiar bogate sau cel puțin cred, pot fi într-o poziție dominantă despre ei înșiși.

- Potrivit acestora, comunitatea din interiorul zidurilor se schimbă constant?

- Cât de diferite sunt relațiile umane în închisoare și în afara zidurilor?

- Înăuntru, cu greu cred în onestitate. Deținuții sunt în permanență în căutarea a ce fel de motive ulterioare îi pot conduce. Chiar și o întrebare de bază precum „Cum ești?” Este interpretată nu doar ca un act de capital relațional, ci ca un act de încercare de a îmbunătăți oportunitățile financiare. Dacă un bărbat se deschide către celălalt cu asta, îi va fi mai greu să o respingă într-o oră dacă îi cere o țigară. Deținuții văd tot felul de gesturi prietenoase ca pe o investiție, dar se dezvăluie foarte curând dacă abordarea se bazează exclusiv pe intenția de a obține un avantaj economic.

- În general, se crede că situația condamnaților se îmbunătățește. Ei o experimentează și așa?

- Nu neaparat. Recidivistii, de exemplu, care au fost în închisoare cu zeci de ani în urmă, citează anii optzeci ca o adevărată epocă de aur. Cu toate acestea, la vremea respectivă, regulile interne erau mult mai stricte, erau organizate mai puține programe de agrement și nici măcar săli de sport moderne. În același timp, au spus ei, relația dintre deținuți și personal era mai clară, iar linia care îi separă era mai clară. Potrivit unora, ei erau mai puțin rătăcitori, dar diferențele financiare dintre deținuți erau mult mai puțin semnificative. Țigările și cafeaua, considerate dominante în comerțul cu închisoarea, nu erau un lux la acea vreme, dar astăzi multe pot deveni vulnerabile din cauza dependenței lor de nicotină și cofeină din interior. Deși drogurile provoacă mult mai puține probleme pentru pedeapsa internă decât cred mulți, este un fapt că sedativele și steroizii utilizați pentru culturism au apărut și în închisorile maghiare, iar constrângerea cauzată de dependență distruge solidaritatea dintre deținuți.

- Se vede adesea în statele americane că prizonierii de etnii diferite sunt separați. Acest lucru este tipic și în Ungaria?

- Mult mai puțin decât în ​​străinătate sau așa cum mulți oameni presupun pe baza realității maghiare de astăzi. În loc de formare de grup etnic, diviziunea teritorială este mult mai puternică în Ungaria. De exemplu, dacă există un conflict între doi condamnați, romii și ne-romii sunt cel mai puțin susceptibili să se confrunte; este mult mai frecvent ca oamenii din Pest să se ciocnească cu oamenii din Borsod, oamenii din Marea Câmpie cu oamenii din Baranya. Conflictele etnice deschise apar foarte rar în interiorul zidurilor, ceea ce se explică în mod evident prin faptul că formarea celulelor de rromi și a nivelurilor de rromi în instituții este evitată în mod conștient, adică romii și ne-romii trebuie să trăiască izolat și să se adapteze unul la celălalt perioadă lungă de timp. Desigur, unii condamnați nu vor să se afle într-o celulă cu țigani, dar de obicei li se cere să fie mutați în mod deschis din motive non-etnice, dar, de exemplu, pentru că nu pot asculta în mod constant pe Guszti Bódi, care este popular printre colegii lor, sau pentru că obiceiurile lor sunt diferite.

- Se crede că violul este obișnuit atât în ​​închisorile bărbaților, cât și în cele ale femeilor, dar într-adevăr oricine ar putea fi un „bastard”?

- Nu se menționează acest lucru, în acest sens există multe concepții greșite la oameni. În primul rând, violul este deosebit de rar în închisorile din Ungaria. Cu toate acestea, relațiile sexuale voluntare de același sex sunt mai frecvente. Faptul este că pentru deținuții de sex masculin, relațiile sunt în mare parte exclusiv legate de sex, în timp ce în închisorile pentru femei, durează adesea luni fără relații sexuale între membrii unui cuplu de lesbiene. Pentru femeile deținute, emoția și angajamentul reciproc sunt mult mai pronunțate. În consecință, stabilirea unei conexiuni este, de asemenea, firească pentru ei. Acest lucru nu este valabil pentru bărbații condamnați. În trecut, exista percepția că partidul activ în acte homosexuale din închisoare nu era considerat gay, dar acest lucru s-a schimbat acum, ambii participanți fiind numiți „nisipoși”, astfel încât cei implicați încearcă să-l asculte.

- Cum se schimbă lista și rolul obiectelor interzise din pereți?

„În prezent, telefonul mobil este în mod clar cel mai valoros obiect ilicit din închisoare, care a fost necunoscut timp de douăzeci de ani. Majoritatea oamenilor îl folosesc pentru a-și menține relațiile personale-familiale în afara. În zilele noastre, un telefon mic este un hit mai ușor de ascuns, dar în același timp poți face poze, clipuri video, trimite și primi e-mailuri. Am întâlnit o condamnată care a spus că încearcă să-i spună copilului o poveste în fiecare seară, alții merg la baie și poartă o conversație intimă, sexuală sexuală, cu partenerul lor. Contrabanda cu obiecte ilicite nu poate fi complet eradicată, în ciuda faptului că condamnații își asumă multe riscuri și, în plus, cad întotdeauna în timp. Cu toate acestea, nu este surprinzător că încearcă în mod constant: una dintre caracteristicile personalității antisociale și a stilului de viață criminal este evaluarea eronată a riscurilor, care nu se schimbă în interiorul zidurilor. Printre substanțele ilicite, sedativele și steroizii utilizați în culturism au devenit hituri în ultimii ani. Valoarea medicamentelor este sporită de o marjă de profit remarcabilă: deținuții prescriu o rețetă cu o cunoștință în exterior și declanșează un sedativ, de exemplu, pe care îl pot depăși cu multiple beneficii în interiorul zidurilor.

- Conform Cartii închisorii, deținuții sunt atenți și la modă. Dar de ce?

- Practic, moda închisorii este definită de faptul că fiecare piesă se abate cât mai mult de uniformă. Sunt cei care încearcă să coasă buzunarele, să strângă sau să-și extindă pantalonii sau cămașa. Aceasta decurge nu numai dintr-o respingere a uniformizării, ci și dintr-o aderare la lumea exterioară. Deoarece cămașa tezaurului este guler în aceste zile, unii încearcă, de asemenea, să transforme gâtul cămășilor într-un tricou. În timp ce deținuții apreciază corpul frământat, va fi, de asemenea, important să vedeți dimensiunea corpului mai mare prin mijloace iluzorii: de aceea poartă o cămașă strânsă, mai mică decât cea necesară și o haină mai mare decât cea necesară. De asemenea, încearcă să indice pe îmbrăcămintea lor că aparțin subculturilor. Există cei care scriu în mod constant numele și logo-urile unor branduri de modă cunoscute pe hainele lor de închisoare.

„Cartea sa arată că condamnații sunt incredibil de inventivi în domeniul astronomiei închisorii”. De ce gătitul este important pentru ei?

„O parte a închisorii este considerată mică, parțial rea - chiar și în cele mai bogate țări. Este interzis oficial să gătești în celule, deținuții pot purta doar un ceainic cu imersie pentru a prepara ceai. În realitate, totuși, așa-numitul „keran” este folosit pentru a pregăti tot felul de alimente. Letcho este un produs de bază, dar mulți sunt capabili să gătească și supă de pește din conservele de sardine cumpărate în cantina din găleată din celulă. Unii oameni spală delicatese și prepară o salată franțuzească din legumele extrase. Pot face chiar și sandvișuri fierbinți conectând fierbătorul de imersiune într-o cutie mare de metal. Apropo, gătitul în sine servește, de asemenea, pentru a construi comunitate în interiorul celulei, precum și pentru a evoca atmosfera lumii exterioare.