Gyula Szini Profán Love Love Capitolul patru

Vest ·/· 1912 ·/· 1912. Nr. 1 ·/· Gyula Szini: Profán Szerelem

love

Gyula Szini: Profán Szerelem
Regйny
Capitolul patru

Sodoma și Laczfy locuiau într-o lojă din »Mulatу«. De exemplu, un frac și un habitat Orfeu cu o eleganță impecabilă. Lângă moară zdrobitoare, șampania franceză tremura, dar în portofelul său era foarte modest să folosești două coroane - două sticle - și câteva provizii, din care se făcea doar un punct matematic. Răceala l-ar fi găsit cu bani atât de ușor de calculat, dar Sodom Paul a zâmbit condescendent către oameni.

- Buddy - a început Laczfy - a treia femeie este deja născută și mă întreabă cine ești?

- Și ce le răspunzi?

- Laczfy a spus: „Ești atât de fier”, ceea ce în limba acestor femei înseamnă că ai mulți bani.

Sodoma râse de Paul. Cu toate acestea, ъjsбgнrу a remarcat:

- Puțini oameni pot râde la fel de confortabil ca tine și oamenii nu știu niciodată că sunt alături de tine. Uneori cred că provine dintr-o sursă misterioasă de aur .

- Bei foarte încet! - a glumit Paul. - Poate crezi că nu pot plăti?

Au prăjit. "Nu vei mai fi pe scenă", a spus Laczfy. - Uită-te la acești doi clovni americani. «Tit йs Bits.« Йvek уta jу barbu. Le admir minuțiozitatea, eforturile, acuratețea. Există ceva uimitor despre cât de serios își iau prostia aceste două persoane. Este un lucru educativ și distractiv de făcut în această țară în care nici lucrurile serioase nu sunt luate în serios.

- Din nou, „în această țară!”, A remarcat Sodoma în liniște.

- Greșeala inițială a acestei țări este că nu cunoaște diligența, inventivitatea, onestitatea. Întreaga țară este bătută de vânt.

- Nu-ți vei mai atinge paharul .

- Pe parbriz. Rezistența la vânt este independența noastră. Vântul este casa noastră de piatră, care este din ipsos. Windproofness este femeia elegantă, de ultimă oră, din Budapesta, care este alături de soțul ei sărac, încăpățânat, cu părul chel. Suflarea vântului este cafeaua noastră strălucitoare care uită casa noastră scumpă și mizerabilă. Este liberalismul nostru împotriva căruia este inacțiunea fantastică a preoților grași, a proprietarilor de terenuri strămutați, a oficialilor violenți și asiatici și a întregii națiuni. Ceea ce vorbești aici în Ungaria este tot Rabitzfal. Este un zid pentru zid, dar nu trebuie lovit un mic unghi, altfel muntele se scurge în camera alăturată și îl străpunge pe Pethfi pe moarte, care vorbește cu sânge numele „acasă” sau botezul „Untului” în pământul vecin, eventual „Ocupează” și cealaltă glorie națională a noastră.

- Continuă! - a spus Paul. Am mai auzit totul, dar mi-ar plăcea să-l aud din nou, pentru că șampania nu rezolvă limbajul vorbirii. Aceasta este adevărata noastră distracție națională: »sнrva vigad a magyar«.

Laczfy îl privi uimit pe Paul și nu mai era politizat în ziua aceea.

- Acum încep să descopăr pentru mine, spunea Sodoma, că imoralitatea este mult mai atractivă decât imoralitatea. Tot ce este colorat; fantastic, neobișnuit în viața omului, în același timp imoral.

- Nu știu ce faci, spuse Laczfy.

- Morala este ceva strict circumscris, o limitare, o sărăcie, o renunțare care corespunde limitării noastre umane, sărăciei noastre malthusiene. Tot ceea ce este frumos, care este extraordinar, care este dincolo de puterea noastră umană, care este remarcabil de la mulți, este în afara cercului, adică imoral. Iubirea, arta, relaxarea împotriva obișnuinței, rebeliunea, plămânii sunt toate „imorale” unul câte unul. Observați că până acum toate mișcările morale s-au întors în primul rând împotriva iubirii și artei.

- Vă rugăm să vedeți acest lucru într-o carte - s-a născut Laczfy - dar nu vă plictisiți acum de ea.

- Voiam doar să vă explic de ce vă simțiți bine în acest loc păcătos. Dacă moralitatea femeilor ar avea o valoare atât de mare, ar fi inconvenientul multor femei care trăiesc aici pentru armată. Sau treceți de la calcul la pista morală.

- Este nevoie și de astfel de femei, a spus Laczfy.

- Acesta este modul în care cetățeanul de vară obișnuia să-și ceară scuze dacă era dat afară din cameră ”, a continuat Sodom. - Nu îi place să-și mărturisească singuri că o femeie decentă nu poate satisface imaginația unui bărbat.

- Pentru femeia decentă, Venus a găsit un singur fel de rochie, alb pur. Ceea ce este extraordinar, ce frustrează, ce este paroxismul îndrăgostit, este de obicei exclus de la a fi o femeie decentă. Pur și simplu nu-ți poți umili dragostea cu ea sau, de exemplu, onoarea casei, pentru a degrada femeia impecabilă prin linia dreaptă și a te conduce în colțurile dragostei unde poți fi beat, nebun, moral.? .

Castanetele s-au adunat la trupă și Paul a urmărit numărul programului: „Soledad”.

„Les tringles des sistres tintaient”. Dansul țigărilor lui Bizet a fost jucat în trupă.

Și pentru a-și arăta cultura, Laczfy a născut:

- „Carmen!” - Ce a adus știința minunată și inteligentă Mierima din comoara chitarelor noastre, din care acest handyman muzical a forjat un arab pervert pentru umanitatea turcilor. Un regizor de bordel genial și o persoană într-o singură persoană.

Sodom sorbi încet șampania și doar flutură ochii spre ziar, ca să nu mai spună prostii acum.

Cortina a zburat în sus.

O voce mică și puternică a fost forțată peste teren pentru a face față unui ritm neobișnuit cu un dans spaniol. Muzica a trebuit să redea foarte încet pentru a nu suprima sunetul.

Și totuși era ceva grosolan, meschin, capricios în acea voce. Omul asculta ca un cântec la propria fetiță, care este întotdeauna un fluier nesupravegheat.

Soledad nu a luat piesa în serios. A cântat, aproape supărat, că era împovărat cu un astfel de lucru întâmplător. Parcă ar fi trebuit să cânte împotriva voinței sale la un examen și nu a pus nici o greutate pe text, muzică sau membru. A cântat totul, l-a scăpat.

Sunt câțiva oameni în căutarea. Nimic aplauze.

Apoi Soledad și-a aruncat pălăria și mantila. Fusta ei leneșă, întinsă confortabil și cu franjuri, creț, se ridica mai îngustă și mai subțire deasupra taliei. A fost o înflorire, ca și cum un crin a scăpat brusc dintr-un tub obișnuit, mai subțire decât Sfântul Trandafir din Lima.

Chiar și Laczfy a observat că cele două linii hiperbolice ale taliei se prăbușeau și că acest joc lent, în evoluție, mângâia și zdruncina nervii lui Paul. Sodoma își ridică mâna spre ceafă printr-o mișcare neliniștită, unde se află creierul deschis. Era palid și ochii îi deveneau albi.

- PBl! Strigă Laczfy.

Sodom s-a uitat o clipă la ziar, incomod, apoi a intrat în grație.

Laczfy a întrebat neliniștit:

Sodom strânse din dinți, nu răspunse la nimic, doar flutură mâna calm, distras.

Când Soledad a terminat dansul și a fost gata să bată din nou din palme, un suflet blând a izbucnit din sufletul Sodomei: