Hellinger Family Setting - Magazine de sănătate și stil de viață

boala Addison
Diabet
Tulburări tiroidiene
Obezitate, supraponderalitate
Tulburări ale metabolismului grăsimilor
Sindromul metabolic
Tulburări tiroidiene
Tulburări paratiroidiene
Sindromul SLO

Cancer de piele - melanom
Cancer cervical
Limfom
Cancer mamar
Myoma
Cancer tiroidian
Cancer de prostată
Cancer de plamani
Cancer de colon
Cancer la rinichi
Cancer ovarian
Cancer pancreatic
boala Hodgkin
Limfoamele non-Hodgkin
Cancer de ficat

Accident vascular cerebral, accident vascular cerebral, accident vascular cerebral
Boala Alzheimer
Epilepsie
Migrenă
boala Parkinson
Schizofrenie
Stres
Scleroză multiplă
Depresie
Autism
Anxietate
Atac de panică
Anorexia nervoasă
Bulimia nervoasă
Tulburari ale somnului

Greu de auz, surditate
Dezlipire de retina
Ochi uscați, ochi uscați
Orbirea culorii
Cataractă gri
Orz
Cataractă, glaucom
Retinopatia diabetică
Tinnitus
Otita medie cronică

Astm
BPOC
TBC, tuberculoză
Polip nazal
Cufăr de aer
Pneumonie

Stenoza prepuțului
Descărcare vaginală
Vaginism
Ejaculare prematură
Disfuncție erectilă
Chist ovarian
Menstruație neregulată
BTS, boli cu transmitere sexuală
Menopauza
Infertilitatea
Igienă intimă
Candidoza, infecția cu candida
Mărirea prostatei, BPH
Inflamația prostatei

Nu o luați ușor: ce este amețeala - vertij - în spatele ...

Empatia poate ajuta, de asemenea, foarte mult! Cancerul pulmonar internațional N ...

Ce trebuie făcut la pacienții respiratori cu mers pe jos de coronavirus ...

Noul coronavirus infectează câteva zile

Dietă, dietă
Nutriție
Colțul sufletului
Sport, exerciții fizice
Dependență
Stil de viata sanatos
Frumuseţe
Copil - Familie
În așteptarea copilului

Vitamine
Schimbarea vârstei
Acasă, agrement, călătorii
Înstelat
Sex
Sex - Kama Sutra
Galerii de imagini
Rețete

Dietele bolilor
Fundalul spiritual al bolilor
Terapii
Diagnostic
Remedii naturale
În iarba-copac
Spre sănătatea noastră!

Ce este diabetul?
Diabetul de tip 1
Diabetul de tip 2
Diabet gestațional
Tratamentul lui
Complicațiile diabetului
Măsurarea glicemiei
Terapia cu insulină
Dieta diabetică
Articole similare

Tulburari de somn
Sfaturi și sfaturi
Lexicon de somn
Întrebări frecvente
Link-uri utile
Video despre tulburări de somn
Articole similare

Bacteriologie
Ajutor în probleme: antibiotice
În lupta împotriva agenților patogeni
Infecții bacteriene
Întrebări frecvente
Lexicon
Articole similare

Durerea
Tipuri de durere
Analgezic
Întrebări frecvente
Lexicon
Articole similare

Stres
Bun sau rău?
Motive
Simptome
Tratament
sfaturi
Link-uri
Wellness ABC
Articole similare

Pagina principală
/
Alternativă
/
Terapii
/
Înființarea familiei lui Hellinger

Înființarea familiei lui Hellinger

Detalii Categorie: Terapii mai 2011 Marți, 17, 10:45 Adăugat de drinfo.hu

Lipót Szondi, psihiatru maghiar (1893-1986), se referă la puterea coercitivă a strămoșilor, inconștientul familiei, în lucrarea sa intitulată Analiza soartei la începutul secolului trecut. Conform definiției sale din 1937, soarta nu este altceva decât constrângerea de a alege dintre strămoșii și rudele noastre de sânge - în dragoste, prietenie, ocupație, boală și moarte. Deci, în alegerile noastre, suntem expuși factorilor biologici ascunși, moșteniți, genelor noastre.

Bert Hellinger include, de asemenea, „străini” aparținând familiei, precum mireasa logodită, dar abandonată, mirele, tovarășul războiului - toți cei care au jucat un rol semnificativ în soarta familiei odată cu plecarea lor;.

Potrivit lui Szondi, conștientizarea constrângerii este o condiție indispensabilă pentru alegerea destinului, pentru că „cel care nu se alege pe sine nu are nici un destin personal”. Esența terapiei Hellinger și cheia eficacității ei este că, făcându-ne conștienți de mecanismele noastre inconștiente până acum necunoscute - constrângerile noastre de alegere care determină în mare măsură întreaga noastră ființă - obținem o nouă calitate a vieții.

Atât Szondi, cât și Hellinger contrastează libertatea, destinul ales, cu robia destinului coercitiv. Scopul muncii lor este ca individul să-și recunoască potențialul în destinul său, să se elibereze pe sine și să-și completeze viața.

Diferența esențială dintre Szondi și Hellinger constă în abordarea constrângerii. Szondi abordează cauza constrângerii de la strămoși către noi, Hellinger de la noi către ei. Conform observației sale, o luăm asupra noastră cu dragostea noastră inconștientă care decurge din apartenența noastră. Ne-am simți infideli dacă nu ne-am asuma soarta dificilă. Dragostea inconștientă de apartenență la poporul nostru, la clanul nostru, la familia noastră, la părinți ne obligă să comitem acte autodistructive. Imaginea magică a copiilor ne ajută, de asemenea, să îi ajutăm în acest sens. Transformarea recunoașterii și conștientizării acestei iubiri inconștiente din noi transformă constrângerea într-o alegere.

Formarea familiei este recunoașterea și recunoașterea legilor care guvernează spiritul familiei

Hellinger observă că într-un suflet de familie comun, există legi care, dacă sunt încălcate, afectează membrii familiei de generații. El a numit aceste legi „ordine ale iubirii”:

Ordinea de afiliere: Potrivit lui Hellinger, cea mai profundă fericire este sentimentul de apartenență, iar cea mai mare frică este frica de excludere, că ne vor părăsi. Din copilărie, am căutat această apartenență de-a lungul vieții noastre și am păstrat-o cu frică. THE formarea familiei conform primei sale legi, fiecare membru al sistemului are dreptul egal de a fi recunoscut ca aparținând celorlalți. Acest drept este încălcat dacă cineva este de fapt refuzat atunci când a comis un act contrar valorilor morale ale familiei. Uneori încearcă să uite pe cineva pentru că memoria lor este foarte dureroasă. Cum ar fi de ex. pentru a deplasa memoria unui copil mort devreme, care este șters din conștiința familiei și se preface că nu a existat niciodată. Cu toate acestea, amprenta energetică a copilului este acolo pe teren.

Un fenomen special este cazul unei perechi gemene pierdute: studii recente arată că, în medie, fiecare 8-10 sarcini încep ca sarcini gemene, dar una nu progresează dincolo de un punct. Se absoarbe fără urmă sau rămâne ca o bucată în placentă și se întâmplă, de asemenea, ca un chist la copilul nenăscut să conțină țesuturile embrionare ale gemenului pierdut. Chiar dacă nu știu despre geamănul pierdut, acesta are o amprentă asupra sufletului și a celulelor partenerului său născut și îl poate căuta inconștient pentru o viață.

Negăm dreptul de a aparține chiar dacă spunem că un membru al familiei noastre de ex. a murit de infarct chiar dacă s-a sinucis. Negăm soarta omului, chiar dacă omul și soarta sa sunt inseparabile.

Plasați comanda: În sistem, fiecare membru își are locul său - la fel ca în puzzle - și puzzle-ul este corect numai dacă fiecare piesă este pe tablă și fiecare își ia locul său. Omului i se dă viață de către părinți, așa că pentru el părintele este întotdeauna cel Mare, iar el însuși este Micul. Dacă copilul se percepe la același nivel cu părintele, el sau ea va sări practic cu un grad deasupra propriului său loc. În astfel de momente, el intervine activ în relația părinților, își ia un loc de muncă și oferă sfaturi sau spune: Îți voi oferi tatălui meu, pe care nu l-ai primit de la bunici în acel moment. Prin urmare, este incapabil să-și trăiască propria viață, devine fără rădăcini și tensionat, îi va fi dor de experiența de a fi un copil, pe care va încerca să o compenseze în relațiile sale.

Ordinea poate fi determinată și în rândul celor de la același nivel de generație. Cineva poate fi primul, al doilea, al treilea, mulți într-un sistem - în funcție de câți au intrat în familie. Există primul, al doilea, mulți copii și există primul, al doilea, multe relații importante în viața unui adult. Dacă cineva este lipsit de locul potrivit, acesta este compensat de sistem, adică creează un echilibru suplimentar în detrimentul cuiva (cuiva).

Ordinea egalizării: În viziunea lui Hellinger, există o conștiință inconștientă de grup în familie. Când se întâmplă ceva cu adevărat rău cuiva dintr-un sistem, altcineva, de obicei unul ulterior, începe să trăiască, să simtă și să se comporte de parcă acel lucru rău i s-ar fi întâmplat lui sau ei. Deci în acest altcineva apar sentimente și emoții, de parcă ar fi fost comunicat, de parcă și-ar fi pierdut părinții, dragostea, copilul devreme, de parcă ar fi fost lovit de acea soartă. El trăiește de parcă ar fi spus în sufletul său:

„Dragul meu părinte, bunicul meu, ruda mea, aș prefera să suport soarta dificilă pentru tine decât pentru tine”.
„Dacă ar fi trebuit să te duci, te voi urmări - până la boală, la soarta rea, la moarte”.
„Voi experimenta emoțiile tale grele pentru tine”
"Dacă nu ai putea fi fericit, nu voi fi."
- Dacă refuză, atunci te voi reprezenta.
- O să mă ispășesc pentru tine.

Prin admiterea unei boli mortale, ca și cum ar spune cuiva:

„Tu rămâi și apoi eu plec. "

Dacă examinăm, în cunoștința acestor legi, de ce nu reușim să trăim așa cum am dori, se dovedește foarte des că una dintre cele trei legi a fost încălcată în familia noastră și mișcări echilibrante, afirmative, au început în sistem, și conștiința sistemului a intrat în joc., ca manifestare a căreia de ex. un copil începe să trăiască prost sau să prezinte unele simptome fizice sau mentale fără niciun motiv aparent. Deoarece cauzele nu se află în istoria vieții proprii, tratamentele fizice și spirituale pot rămâne ineficiente până când presupunerea ascunsă, inconștientă, jurământul de mai sus este revelată și dizolvată. Metoda, care pare încă nouă astăzi, a adus până acum îmbunătățiri rapide și spectaculoase în multe cazuri rezistente la terapie. Depresiile, performanța și eșecurile relației, tendințele suicidare și, dacă schimbările ireversibile incurabile nu s-au dezvoltat încă, bolile fizice au dispărut adesea.

Articolul continuă după publicitate

Ceea ce contează ca o soartă dificilă în întemeierea unei familii?

Este o soartă dificilă dacă cineva nu s-a putut naște sau s-a născut, dar a murit relativ curând, înainte de zorii vieții. Dacă cineva a suferit destule și pierderi mari, care pun viața în pericol, confiscarea bunurilor, evacuarea, înrădăcinarea. Dacă cineva a comis un mare păcat și a trebuit sau ar fi trebuit să ispășească, dacă cineva a fost de fapt refuzat sau pe cale să fie șters din conștiința familiei. O soartă dificilă este cauza morții într-un accident, trădare, soarta războiului în care a trebuit să fie ucis sau dacă un om a fost ucis, dar strămoșul nostru a scăpat.

Cine aparțin clanului; în spiritul familiei?

Sistemul familial include cuplul părinte și toți frații cu care cel puțin un părinte este în comun. Frații părinților, bunicii și frații lor, uneori bunicii, precum și relații importante înainte de căsătoria părinților, bunicilor, bunicilor. Acest grup de suflete este unul a cărui soartă pare să fie legată între ele, indiferent dacă membrii se cunosc sau nu.

Este o experiență relativ nouă și surprinzătoare să vedem cât de puternică ne-am născut o legătură inconștientă din contul cuiva. În orice relație în care apare că cei doi oameni vor transmite viața împreună, se dezvoltă o legătură care are adesea puțin de-a face cu dragostea sau afecțiunea, existând complet independent de ei. Dacă un astfel de atașament încetează din orice motiv și în cursul oricărui eveniment, rănește sufletul. Divorțul, care este sfârșitul căsătoriilor rele, provoacă dureri profunde în loc de ușurarea așteptată. Dacă relația anterioară a părintelui sau a bunicului meu, dintr-un anumit motiv, cedează locul persoanei cu care am viața mea - de exemplu, el sau ea moare și face loc pentru aceasta, sau, dintr-un anumit motiv, nu rămâne cu el sau ea - a contribuit de fapt la eu fiind. Pentru că doare să iasă dintr-o legătură, cu acea durere, el a plătit și un preț pentru viața mea. Cu această durere, persoana își câștigă locul în familia noastră extinsă. De asemenea, ne aparține și merită să recunoască și să respecte sacrificiul său.