Iepurele a fost luat ca animal acvatic, era mâncare de post

Utilizăm cookie-uri pe site-ul web pentru a oferi cea mai bună experiență de utilizare în timp ce navigați în siguranță. Specificație

De la Miercurea Cenușii până la Duminica Paștelui, învierea lui Isus Hristos, Postul Mare este o perioadă de întoarcere spre interior pentru creștinii credincioși, o perioadă de curățare spirituală. Cel care nu ține și nu-i pasă prea mult de chestiunea religiei, știe cam tot ce nu ar trebui să se mănânce carne în timpul Postului Mare, iar Vinerea Mare este cea mai severă zi de post.

Cu toate acestea, evident, mult mai mult decât atât. L-am rugat pe Szabolcs Nagypál, un teolog romano-catolic, profesor asistent la ELTE ÁJK, un colaborator obișnuit la secțiunea 24.hu Dumnezeu Știe, să prezinte Postul Mare. Urmează scrierea sa.

Rata săptămânală și anuală a postului

Postul, adică negarea temporară de noi înșine a anumitor bunuri esențiale sau utile pentru un scop mai mare, este un act de spiritualitate acasă în fiecare religie pe care creștinismul a moștenit-o din tradiția evreiască. Potrivit mărturiei, Iisus Hristos însuși a postit regulat, iar postul pentru credincioși este un element recurent în descrierile Bisericii Antice, atât în Scripturile Noului Testament, cât și în scrierile care nu aparțin Noului Testament.

Era foarte devreme să cristalizăm obiceiul de a avea un post săptămânal în timpul anului bisericesc: zilele tradiționale ale postului creștin sunt vinerea, iar în tradiția estică, chiar miercurea.

Pe de altă parte, va exista și o rată de post de un an: o dată pe an, înainte de Paște, credincioșii respectă Postul Patruzeci de zile; iar în timpul Adventului, ei se pregătesc și pentru postul de Crăciun timp de patru săptămâni. Anticiparea acțiunii sporește bucuria sărbătorii.

Patruzeci sunt multe, multe

Postul durează patruzeci de zile tocmai pentru că Însuși Iisus Hristos a postit patruzeci de zile în pustie, ca pregătire, înainte de a-și împlini orizontul misiunii sale.

Și în fundalul postului său sunt perioade simbolice care durează patruzeci de perioade, cum ar fi patruzeci de ani de migrație în sălbăticie înainte de cucerirea evreiască. „Patruzeci” în sistemul numerelor evreiești înseamnă întotdeauna „mult”, „foarte mult”.

În general, religia creștină nu conține interdicții de a mânca sau de a mânca în legătură cu mâncarea animalelor; în plus, Noul Testament desființează sau depășește în mod explicit standardele de puritate ceremonială cunoscute în iudaism.

Cu toate acestea, tortura inutilă și sacrificarea crudă a animalelor, în special a vertebratelor, devine din ce în ce mai respingătoare din punct de vedere moral din cauza sensibilităților din timpul nostru.

Păsări și mamifere

Postul este perioada anului în care omul se abține de la a mânca carne în scopul exercitării tăgăduirii de sine, pregătirii spirituale și spirituale; cu toate acestea, acest lucru se aplică doar cărnii de la păsări, precum și mamifere, nu la animalele acvatice.

În spatele ideii de abandonare a cărnii se află o viziune mondială și o experiență umană aparte, medievală, conform căreia mamiferele și păsările sunt considerate în special delicatese princiare și sunt foarte rar așezate pe masa unei persoane obișnuite.

Renunțarea la aceste două feluri de carne de vită necesită, prin urmare, sacrificii mari, iar omul oferă acest sacrificiu lui Dumnezeu. Este important să subliniem că postul este interzis în timpul sărbătorilor din cauza Postului Mare, deoarece chiar și atunci sărbătorii trebuie să aibă prioritate.

În consecință, sfârșitul Postului Mare este Liturghia de Înviere a Paștelui, a cărei zi este Duminica Paștelui (deoarece Iisus Hristos a fost înviat în a treia zi în comparație cu vinerea, prima zi).

Urmând tradiția evreiască, începutul zilelor din anul ecleziastic este sanctuarul, apusul, adică începutul nopții dinaintea lor. Liturghia Învierii s-a schimbat treptat în consecință, de la zori de duminică la miezul nopții sâmbătă și apoi spre sâmbătă seara.

Animale acvatice și iepure

O adăugare interesantă la istoria culturală și relația dintre religia creștină și știința contemporană (naturală) este bine demonstrată de faptul că iepurii au fost îmblânziți și domesticiti de călugării francezi din secolul al V-lea până în secolul al X-lea.

În plus față de utilizarea blănii lor, un alt factor semnificativ care i-a determinat pe călugării întreprinzători să domesticească a fost faptul că făturile și nou-născuții de iepuri au fost considerați „animale acvatice” de știința contemporană și, astfel, concepția creștină.

Continuând vechile obiceiuri romane, prin urmare, credincioșii au început să mănânce și iepuri tineri, cu atât mai mult cu cât clasificarea științifică și teologică ca „animale acvatice” a făcut posibilă consumarea alimentelor chiar și cu bună conștiință.

Alcool și gadgeturi - există multe modalități de a posta

În ceea ce privește postul, virtutea esențială a moderației este măsura liniei, astfel încât cineva să nu cadă în păcatul principal al lăcomiei, care poate fi sursa păcatului pentru poftă, furie sau chiar slăbiciune pentru totdeauna.

Cu toate acestea, postul, care este subliniat în ceea ce privește consumul de carne, în special consumul de carne, este doar unul dintre nenumăratele moduri în care credinciosul poate practica încă lepădarea de sine. Pe parcursul examinării conștiinței, merită să se gândească în prealabil în ce domeniu, în special, în ce domeniu i-ar fi greu să lase deoparte un obicei dăunător sau indiferent pentru o perioadă de patru până la cinci săptămâni .

Evident, există mulți oameni care, de exemplu, uneori alunecă în moderație în ceea ce privește o formă de comportament al consumatorului sau o formă de plăcere.

Ei bine, tocmai în aceste domenii merită ca aceștia să accepte și să implementeze lepădări rapide de sine, antrenându-și astfel puterea de voință, sporind (chiar înainte de ei înșiși) credibilitatea.

Cei care consumă excesiv băuturi alcoolice sunt provocați să aleagă să le împingă în fundal. În epoca gadgeturilor lor și a World Wide Web, ne putem fixa dependența potențială de aceste dispozitive într-un mod rapid.

În cele din urmă, cel mai bun mod de a îndeplini spiritualitatea postului este de a dona sume care nu au fost cheltuite pentru astfel de bunuri, precum donații pentru a ajuta pe cei săraci și nevoiași, închizând astfel cercul sacrificiului de sine și al părtășiei.

(Imagine prezentată: Agenția Foto Europress)