Principiile naziste de creștere a copiilor încă îi afectează pe germani

Psihoterapeuții germani cunosc povestea aproape până la plictiseală: un pacient în vârstă de șaizeci de ani cu depresie severă raportează că tulburarea ei de dispoziție este cauzată de sentimentul că nu poate să-și iubească suficient copiii și nepoții. În timpul convorbirilor, se dezvăluie că pacientul a fost crescut de părinți după principii care par destul de crude pentru ochii de astăzi. Nu au fost singurii atât de lipsiți de inimă, deoarece aproape toate cuplurile germane cu copii mici din deceniul pre-război și perioada postbelică au urmat aceleași principii.

Aceste reguli (sau mai degrabă legi) au fost stabilite de medicul Johanna Haarer în lucrarea ei „Mama germană și primul ei copil”, tratată aproape ca o Biblie care alăptează încă din epoca nazistă. Pentru a face o paralelă superficială, această carte s-a bucurat aproximativ de același statut în Germania ca îngrijirea copilului și copilului Dr. Spock în America (deși, principiile lui Benjamin Spock contrazic brainstorming-ul lui Haarer în toate modurile).

Există bolnavi psihici care își pot aminti, de asemenea, că părinții lor aveau cartea lui Haarer acasă.

Deși cartea a fost scrisă în spiritul ideologiei naziste din anii dinainte de război, ea a fost încă compilată cu mare convingere de părinți proaspeți după sfârșitul celui de-al doilea război mondial. Și nu doar copiile supraviețuitoare ale trecutului, ci și volumele din ce în ce mai multe ediții (în care cel mult se vedea cea mai evidentă terminologie hitleriană). Părerea atotcuprinzătoare, de neînțeles, conform căreia datoria principală a mamei este de a ignora nevoile emoționale ale copilului și strigătele de atașament pentru ajutor cu orice preț a rămas intactă în deceniile următoare.

Daune moștenite

Majoritatea psihologilor germani moderni care cercetează atașamentul mamă-copil sunt convinși că aceste principii au încă un impact, chiar dacă cartea a trecut demodat (dar a fost publicată din nou și din nou până în anii 1980). Se crede că cei născuți în jurul anilor 1940 și tratați de părinți în conformitate cu aceste principii au îmbrățișat atitudinea atât de profund încât, în ciuda tuturor eforturilor lor conștiente, nu au putut să se dezbrace atunci când a venit vorba de îngrijirea propriilor copii. Și suprimarea atașamentului emoțional poate fi transmisă în familii de generații.

Bineînțeles, nu s-a întâmplat cu mult timp în urmă, ați putea crede, că societatea se aștepta ca părinții să fie mai stricți în privința copiilor lor, deci nu este neapărat justificat ca cartea să fie acuzată de toate bolile mintale din Germania. Aceasta este o poziție apărabilă, dar dacă ne uităm la câteva citate din carte, putem vedea cu ușurință că, dacă viziunea necesară în ea a fost într-adevăr adoptată de milioane, este ușor

ar fi putut provoca leziuni mentale de durată multor copii.

Haarer însăși era pneumolog, adică pneumolog, nu pediatru sau asistent medical, totuși naziștii au sculptat din ea un oracol de orfelinat incontestabil. Pe baza conceptelor de bază ale cărții sale, Programul de educație a mamei al treilea imperiu a participat la cel puțin 3 milioane de femei germane până în 1943. Era de neconceput în grădinițe și grădinițe să se abată de la instrucțiunile din carte. Haarer avea tot ce putea face un om de succes în Germania nazistă. În introducerea cărții, el scrie despre rolul femeilor:

Sarcina cea mai urgentă pentru noi, femeile, este de a oferi copii familiilor noastre, oamenilor noștri și rasei noastre.

Ruperea voinței

Narațiunea lucrării este despre respingerea totală și reducerea agresivă a legăturii dintre mamă și copil. Mamei i s-a cerut chiar să-l țină pe micuț atunci când a fost forțată să-și ridice copilul, astfel încât să nu poată nici măcar să intre în contrabandă și să interacționeze cu ea, ceea ce i-ar putea reduce frustrarea. Conform abordării care străbate întreaga carte, existența unui copil este un inconvenient pentru adulți, astfel încât interesul lor principal este de a-și reduce voința și nevoile la minimum.

Copilul trebuie hrănit, scăldat și uscat. Vă lăsăm în afara acestora

- sugerează. El nu ar trebui să fie contactat în primele 24 de ore după naștere și chiar și după aceea, în loc să îl bârfească, ar trebui să i se adreseze „cuvinte germane de înțeles”. Și dacă plânge, atunci bineînțeles că trebuie să-l lași să plângă.

Haarer spune că noaptea este cel mai periculos moment al zilei pentru ca mamele să se înmoaie, așa că atunci trebuie să fii cel mai dur cu copilul. Ori de câte ori este posibil, ar trebui să dormiți într-o cameră separată, unde puteți fi singur. Și când strigă, cel mai bine este să nu-l observi, pur și simplu nu-i oferi ceea ce își dorește cu adevărat:

Orice am face, nu scoatem niciodată copilul din pat. Nu purtați, nu legenați, nu mângâiați, nu țineți în poală sau nu alăptați. Pentru că altfel copilul își va da seama curând că tot ce trebuie să facă este să plângă pentru a atrage un suflet plin de simpatie, care îl va bâlbâi. În scurt timp, el solicită deja acest serviciu de parcă ar avea dreptul să facă acest lucru și nu o va lăsa pe mamă în pace până nu va fi reluată. Așa că se transformă într-un mic, dar insatiabil tiran intern.

Cotațiile cu o abordare similară pot fi continuate pe termen lung:

Nu este un semn de dragoste maternă pentru cineva să-și mângâie copilul fără să se oprească, mai ales în fața celorlalți, și să-i ofere tot ce își dorește fără ezitare. Această iubire de maimuță îl răsfețe pe copil și nu îi servește creșterea.

Nu oferi niciodată unui copil mâncare pe care o iubește dacă nu a mâncat ceea ce i-am pus în față.

Uneori copilul ar trebui lăsat să mârâie, ceea ce îi va întări plămânii.

Nu-i da întotdeauna un sân (pentru supt) pentru că atunci agenda dvs. nu se va forma.

Învățături naziste care au trăit timp de decenii

În RFG, care a fost eliberată de trecutul nazist după război, mama germană și primul ei copil au rămas ghidurile inevitabile în îngrijirea copiilor încă un an sau patruzeci de ani (între timp a fost interzis în RDG), doar simbolul german a fost eliminat din titlu. Cu toate acestea, impactul instrucțiunilor cărții asupra sănătății mintale a generațiilor în creștere este dificil de determinat cu precizie. Psihologii și psihiatrii presupun că deficitele de atașament mamă-copil au un efect dăunător asupra multor domenii ale sănătății mintale și acest lucru, prin referiri multiple, afectează și problemele sociale. Există, de asemenea, persoane care consideră în mod indirect că natalitatea scăzută, depresia, epuizarea, singurătatea sunt vinovăția lui Haarer, deși, desigur, pot exista milioane de alți factori și există cu siguranță aceste probleme.

Klaus Grossmann, psiholog la Universitatea din Regensburg, care studiază atașamentul mamă-copil, a raportat la Scientific America că, în timpul practicii sale, a găsit-o pe mama sa repezindu-se la un copil plângând în pat de multe ori, dar după câțiva pași distanță s-a asigurat că copilul nu avea mari probleme. El „doar” plânge, se oprește și nici măcar nu-și amintește să-l ridice. Când au fost întrebați aceste mame de ce nu l-au atins pe cel mic, au răspuns fără excepție că nu vor să fie răsfățați. Potrivit experților, această abordare este în mod clar o amprentă a muncii lui Haarer. Deși este dificil de identificat în mod clar cauza unei tulburări mentale, acum este dovedit științific că ignorarea unui copil plângător, care caută contact, poate fi cu adevărat traumatic.

S-a arătat că copiii care au crescut în timpul războiului și au fost legați sănătos de părinții lor au fost mult mai puțin îndurați de experiențele de luptă, bombardare și ocupație extraterestră decât cei care au fost tratați în mod conștient la distanță de părinți. Din interviurile cu o serie de oameni, o echipă de cercetare condusă de Ilka Quindeau de la Universitatea de Științe Aplicate din Frankfurt a concluzionat că traumele suferite de generația de război nu pot fi explicate de războiul însuși.

Tulburările frecvente ale atașamentului au jucat, de asemenea, un rol major în acest sens.

Desigur, nu se poate spune dincolo de o umbră de îndoială că aceste tulburări sunt cauzate de învățăturile Johannei Haarer, deoarece din motive etice nu este posibil să experimentăm cu sugari, dintre care unii sunt crescuți conform naziștilor și alții contrari aceste principii (riscul de rău ar fi prea mare). Cu toate acestea, psihologii spun că dovezile circumstanțiale vorbesc de la sine:

„Toate datele disponibile pentru noi ne spun că, dacă îi refuzăm îngrijirea intimă unui copil în primul sau doi ani din viața sa, abilitățile sale emoționale se pot dezvolta într-o măsură limitată”, susține Klaus Grossmann, citat anterior. Dacă copilul constată că nimeni nu răspunde la încercările sale de comunicare a fricii, poate concluziona că nu există nimeni de la care să spere ajutor. Și asta își pune amprenta asupra relațiilor personale de-a lungul vieții. Toată această abordare nu a început cu național-socialismul, a fost experimentată mult mai devreme în părțile de nord ale țării sub influența Prusiei. Chiar și studiile psihologice din anii 1970 au arătat că în nord, în fostele zone prusace, jumătate dintre copii erau nesiguri cu privire la mama lor, în timp ce în sud, departe de Prusia, doar o treime se încadrau în această categorie.

A rămas singur, mame neexperimentate

Un studiu pe termen lung al orfanilor din România a demonstrat, de asemenea, modul în care dragostea intimă arătată copiilor în primii ani afectează executarea necugetată a instrucțiunilor de mai sus. Au urmat ani de zile viața multor copii, dintre care unii au fost adoptați, alții crescuți în orfelinate. Ca grup de control, comportamentul lor nu a fost comparat cu orfanii. Într-un test, când un adult străin a intrat la ei și le-a spus să-l urmeze fără nicio explicație, doar 3,5 la sută dintre ne orfani s-au supus, în timp ce 24 la sută dintre părinții adoptivi și 25 la sută dintre cei din orfelinate au urmat fără un cuvânt necunoscut. . Putem chiar interpreta acest fenomen ca o lipsă de atașament emoțional părintesc care face copiii mai ușor de gestionat - și ce altceva poate dori un regim totalitar?.

Nu se poate spune că toate mamele au fost de acord cu regulile lui Haarer (care contravin în mare măsură reacțiilor de bun simț) și nu toată lumea le-a respectat. În același timp, această percepție a lăsat o amprentă extrem de puternică asupra a două grupuri: implicit, în familiile naziste fidele și în tinerele care provin din familii afectate emoțional. Viața lor a fost determinată în toate modurile de război: tragediile familiilor lor au fost urmărite până la primul război mondial, soții lor luptând de obicei pe frontul celui de-al doilea război mondial. Așa că au rămas singuri acasă cu copilul, fără experiență,

astfel, în absența unui drept mai bun, au fost urmate instrucțiunile aparent expert ale lui Haarer.

Haarer a scris, de asemenea, despre creșterea mamei germane și a primului ei copil, iar munca ei nu s-a limitat la diseminarea teoriilor sale despre cum să scutece și să ignore copiii care plâng. Una dintre cărțile ei, Mama, îmi povestește despre Adolf Hitler. le vorbește copiilor într-un stil de basm și le spune despre ororile evreilor și ale comuniștilor. Lucrarea lucrării este bine rezumată în aceste câteva propoziții:

Führer-ul nostru este aici pentru noi astăzi. El nu vrea să facem sacrificii pe care el însuși nu le-ar face în niciun moment. Ar trebui să-i ascultăm doar pe Führer și pe cei care i-au fost loiali de mult timp. Vrem să avem încredere în el, vrem să credem în el și vrem să-l urmăm oriunde ne conduce. Acum și pentru totdeauna, nu uitați niciodată asta.

Femeia a fost încarcerată pentru scurt timp în 1945 și concediată din camera medicală, dar altfel a trăit fericită încă patruzeci de ani, bucurându-se de binecuvântările statului social german.

A rămas un nazist ferm până la moartea sa în 1988.

(Imagine de copertă: membri ai Hitler-Jugend din Saarbruecken în 1935. Foto: Imagno/Getty Images Ungaria.)