Știri bisericești

Interviu cu Gergely Joób (Partea 1)

Canalul oficial YouTube al Serviciului de laudă al congregației de credință a fost lansat în aprilie anul acesta. Vorbind despre acest lucru, am realizat o serie de interviuri în trei părți cu Gergely Joób, directorul muzical al congregației și un cronicar al orchestrei de la Budapesta, în prima parte a căreia am discutat despre fondul profesional și verbal al serviciului. S-a vorbit, printre altele, despre modul în care muzicienii se pregătesc pentru închinare, modul în care trăiesc în viața de zi cu zi, ce schimbări a însemnat duminica fericită pentru ei și modul în care următoarea generație de slujire de laudă va prinde contur în fundal.

Este adevărat că abia anul trecut au fost făcute 1.700 de laude în Hit Park?

Am urmărit și am cântat exact 1743 de melodii anul trecut. Desigur, nu 1743 laude diferite, ci una de mai multe ori. Mai exact, 250 de melodii au fost cântate cel puțin o dată în 2017, dintre care aproximativ 160 au fost ceea ce am cântat de mai mult de patru ori. În total, prin urmare, mai mult de 100-150 de cântece sunt vehiculate în mod regulat în congregația de la Budapesta. De obicei, încercăm să redăm cântece noi mai des, astfel încât congregația să le poată învăța, dar odată ce un cântec este încorporat în rândurile de laudă, nu mai merită să le ridici prea des, astfel încât să nu „obosească”. Acest lucru înseamnă că nu mai există în spatele acestui proiect, impuls ca la început. În astfel de cazuri, merită să lăsați piesele deoparte pentru o vreme și apoi să le ridicați mai târziu. Recent, de exemplu, am adus înapoi câteva melodii pe care le-am cântat cu ani în urmă sau chiar cu zeci de ani în urmă.

Ar trebui, de asemenea, să menționez aici că nu am jucat întotdeauna laude bazate pe liste pre-scrise. A devenit o practică abia în 2001, odată cu începutul Merry Sunday.

Nu a existat o listă de laude înainte de aceasta?

Nu inainte. Melodiile acceptate au fost aliniate pe trei sau patru foi A/4 complete în fața șefului serviciului de laudă, Judit S. Németh, inspirându-se din ele în deplasare. Cu toate acestea, în era Budaörs, acest lucru nu a fost nici măcar cazul. Acolo, complet spontan, a urmat ceea ce Duhul Sfânt tocmai pusese în mișcare. Acest lucru funcționează mai bine în comunitățile mai mici, dar pentru un număr mai mare - mai ales din cauza emisiunilor de televiziune, când există o atenție externă mai puternică în congregație - Judit a considerat deja că merită să alcătuiască o listă de redare specifică în fiecare săptămână. În acestea, este deosebit de important ca lista să se nască într-un mediu inspirat și ca liderul laudei să se roage în fața lui, căutând și lăudând pe Domnul. Astfel, nu este o listă întocmită în mod obișnuit pe care o cântă biserica, ci una care este făcută în prezența Duhului Sfânt. Este la fel de important ca pe măsură ce cânți - formația și comunitatea - să urmărească mesajul textului și nu doar să le cânți automat.

Căci textele inspirate conțin puterea care poate dezlănțui prezența Duhului Sfânt și poate scoate poverile.

Cu toate acestea, atenția oamenilor nu este ușor de întreținut mult timp. Un bloc de muzică de o oră și jumătate este o provocare chiar și pentru cei mai populari interpreți contemporani ...

Da, dar lauda nu este un concert și nu un spectacol cultural, ci un act spiritual prin care îl slujim lui Dumnezeu. Este important să ne dăm seama că acest lucru nu este pentru divertismentul nostru, ci este o treabă serioasă.

Biblia vorbește și despre jertfa de laudă. În acest sens, aș sublinia cuvântul sacrificiu acum, pentru că sacrificiul este ceva ce cineva nu este întotdeauna fericit să facă. Evident, acest lucru nu înseamnă că suntem reticenți să o facem, ci că trebuie să înțelegem că porunca lui Dumnezeu către poporul Său este să-L laudăm, chiar dacă El nu se simte ca El.

Există multe exemple în Biblie că, atunci când oamenii au urmat porunca lui Dumnezeu, au făcut în cele din urmă descoperirea. Când Moise, la porunca lui Dumnezeu, și-a extins bagheta până la mare sau copiii lui Israel au încercuit în tăcere Ierihonul, părea o prostie, totuși, când au făcut-o, a venit o descoperire ca răspuns la ascultarea lor. La fel este și în laudă. În majoritatea cazurilor, începe la nivel psihic, așa că cântăm cântece care se încurajează reciproc: „vino, să ne bucurăm”, „să mergem înaintea Domnului”; dar scopul este de a trece de la începutul psihic la nivelul spiritual.

De aceea, cele mai repetate cântece sunt laude învârtitoare, inspiratoare?

Asta e corect. Scopul cântărilor rapide nu este, de obicei, încă să se închine lui Dumnezeu. Psalmul 95 descrie programul de laudă: mai întâi să ne încurajăm unii pe alții, apoi să intrăm în prezența Domnului și, în cele din urmă, să ne închinăm, să ne închinăm. Este deja un grad de laudă în care ne predăm complet: vocea noastră, abilitățile noastre și toate domeniile vieții noastre Domnului. Nu ajungem întotdeauna la această etapă, dar dacă acest lucru poate fi realizat, atunci în timpul închinării, acestea sunt punctele culminante când oamenii pot experimenta de aproape prezența Domnului și sunt eliberați de poveri. Este foarte bine să experimentezi acest lucru.

În ce măsură este influențat de viața de zi cu zi a muzicienilor să servească pe scenă de două ori pe săptămână?

Lauda este un mod de viață, nu doar pentru cei care slujesc pe scenă, ci pentru toți creștinii. Când ne pregătim pentru miercuri sau sâmbătă, de obicei nu încercăm în mod specific, ci încercăm să trăim într-un spirit de laudă și să aducem acest lucru pe scenă. În fiecare zi ne luăm mult timp să ne rugăm, să laudăm, să construim părtășie cu Dumnezeu. Marele avantaj al acestui lucru este că, datorită utilizării individuale constante, cântecele sunt întotdeauna „în mână” și sunt vii pentru noi. În Biblie, și leviții duceau un fel de viață separată. Aceasta nu este o exclusivitate, ci un efort continuu de a se păstra sfinți. Slujirea lui Dumnezeu este un lucru sacru, așa că El vrea ca și noi să fim sfinți. Evident, acest lucru se aplică tuturor credincioșilor, dar mai ales celor care slujesc Cuvântul sau laudă.

Prin urmare, nici partea profesională nu este decisivă în pregătire

- Căci dacă un muzician învață versurile și acordurile melodiilor, este greu să o uiți - dar faptul că cineva este gata să slujească în spirit poate suporta și povara. Nu ne putem aștepta ca toată lumea să vină să se închine în plinătatea Duhului Sfânt, așa că cântăm în principal cântece la început, care ne încurajăm reciproc. În marșul comun în prezența Domnului, serviciul de laudă are un rol principal. Forțele care împiedică acest lucru trebuie contracarate de o bună sănătate mintală și de laude puternice.

Pentru mulți din Ungaria, pare evident că, datorită scenei și atenției, muzicienii - și predicatorii - se află într-un fel de poziție privilegiată în cadrul comunității. Oameni celebri, vedete și bineînțeles oameni bogați peste medie ...

Acesta nu este doar cazul Ungariei, ci și în întreaga lume. Pentru observatorii laici, trebuie să spun că a fi în centrul atenției nu înseamnă că cineva este bogat în bunuri materiale. Un număr semnificativ de muzicieni care lucrează pe scenă au o profesie civică, o slujbă în care lucrează, iar acest lucru necesită o separare și mai constantă de servitorii cu normă întreagă. La asta se vede sau se gândește mai puțin oamenii. Tot ce văd este că de două ori pe săptămână există un bloc de o oră și jumătate de laudă pe care îl fac, sunt bine cunoscuți și se bucură de avantajele de a face acest lucru într-un fel. Aceasta este gândirea clasică din Europa de Est. Pentru muzicieni, acest lucru înseamnă într-adevăr o mulțime de sacrificii. Nimeni nu devine automat servitor cu normă întreagă, de fapt, trebuie să stea în același mod în sfera civilă și să fie o mărturie bună.

Și în serviciul de laudă actual, există în mare parte oameni care fac aceeași muncă în societatea civilă ca toți ceilalți.

Între timp, ei trebuie să rămână mental și spiritual apt pentru slujire ...

Așa este, este o povară suplimentară pentru ei. În mediul în care se mișcă, ei trebuie să poată trăi o viață capabilă să mențină acea separare de Dumnezeu. Faptul că cineva va fi sau nu ministru cu normă întreagă nu mai este decizia sa, ci este selectat sau chemat de conducătorul congregației. Miniștrii cu normă întreagă devin de obicei miniștri cu normă întreagă, deoarece sunt atât de necesari în lucrarea bisericească, încât ar fi deja imposibil din punct de vedere fizic să o facă în plus față de o muncă civică. Dacă biserica are o bază financiară pentru acest lucru - acest lucru este de obicei cazul congregațiilor mai mari, nu este atât de fezabil în congregațiile mici - atunci liderul sau liderii bisericii pot lua decizia de a include această persoană, care a încercat cu adevărat și a fost utilă, în biserica în curs de desfășurare. să slujească, să lucreze. Evident, acest lucru va crește responsabilitatea cuiva, dar în același timp va avea mai multă libertate pentru a construi separarea în viața sa.

Ați menționat că duminica fericită a adus și o schimbare de eră în serviciul de laudă. Ceea ce s-a schimbat este că, prin mediere, peste o sută de mii de oameni se angajează în mod regulat în închinare?

Înregistrarea vine într-adevăr cu un fel de presiune psihologică, se acordă mai multă atenție lucrurilor și, desigur, există și o povară mentală serioasă asupra noastră. Cu toate acestea, ideea nu sa schimbat. Nu este vorba niciodată de a cânta laude pentru televiziune, dar ATV-ul transmite modul în care noi și congregația îl lăudăm pe Domnul împreună. Mulți se întreabă de ce nu servim mai bine nevoile profesionale ale televiziunii, dar nu înțeleg cu adevărat esența acesteia.

Acest lucru se datorează faptului că ATV-ul transmite închinare. Nu noi mergem într-un studio pentru a interpreta ceva acolo, dar le oferim spectatorilor o perspectivă asupra modului în care se desfășoară un serviciu aici.

Dacă pornim de la asta, nu ar trebui să facem nimic „în plus” pentru a face bine, pentru că întotdeauna o facem. Scopul rămâne să-l slujim pe Domnul cu laude bune și să-I dăm tot ce este mai bun.

Prin urmare, televiziunea nu a schimbat acest lucru. Mai degrabă, schimbarea a fost că observatorii din afară au început să urmeze lauda. De asemenea, ne străduim să facem o impresie bună privitorilor, astfel încât să putem crea deschidere către Domnul. Din acest aspect, există o povară asupra difuzării, profesionalismul iese în prim plan, întrucât un necredincios nu înțelege încă lucrurile spirituale ca un creștin.

Ei văd ceea ce oferiți laudă ca o prelegere.

Da, trebuie să împăcăm această dualitate. De exemplu, așa cum am spus, lista specifică a fost lansată în duminica fericită și, în mod oficial, are loc o „performanță” asemănătoare unui concert ca parte a difuzării. Acum - într-un mod bun - există un pic de slăbiciune în acest sens, mai ales că difuzarea nu este live, ci transmite înregistrarea din ziua precedentă. Noi înșine am simțit și mulți ne-am susținut că persoanelor aflate în blocuri strânse de laudă le era mai greu să se predea Domnului. Deși camerele sunt încă prezente, critica și observarea directă nu sunt resimțite ca în cazul transmisiunilor live.

În fundal, repetițiile sunt, de asemenea, mai dificile în acest moment?

Nu aș spune asta. În acest caz, vom încerca blocul care va fi efectuat sau care va fi în difuzare. De obicei, cântecele tind să meargă fără probleme și, dacă avem o întrebare, o discutăm în mod firesc și, de exemplu, observăm diferențe de acord, le împăcăm. Acest lucru nu necesită mult efort. Când învățăm o piesă nouă, este puțin mai obositoare din cauza versurilor și melodiei noi, dar pregătirea pentru difuzare nu prezintă nicio dificultate specială - cel puțin felul în care trăiesc.

Tinerii muzicieni apar deja în duminica fericită și tot mai mulți creștini din a doua și a treia generație slujesc în lauda Budapestei, potrivit lor, există o rezervă de tineri.?

Într-adevăr, în congregație a crescut o generație care se născuse deja ei înșiși sau erau încă foarte mici când părinții lor s-au convertit. În plus, Școala Gimnazială Bornemisza Péter și câteva dintre instituțiile noastre de învățământ reprezintă o bază serioasă pentru serviciul de laudă. Acest lucru se datorează faptului că copiii care cresc aici pot fi monitorizați în mod constant și, dacă apare o persoană promițătoare, poate fi încercată și în biserica tinerilor. O competiție de căutare a talentelor are loc în Bornemisza de 6-7 ani, unde muzicieni, cântăreți și compozitori pot concura în fiecare an, astfel încât să putem vedea câți copii talentați sunt în biserică.

Exemplele creștine internaționale, pe de altă parte, arată că, din păcate, nu toate talentele promițătoare ajung pe primele linii de laudă permanent ...

Ceea ce contează foarte mult în acest sens este fondul părintesc: modul în care aceștia reprezintă lucrarea Domnului și ce exemplu dau pentru copiii lor. Cred că mulți tineri alunecă aici pentru că nu văd valorile creștine acasă în practică. Desigur, există și exemple în care, deși nu dau un exemplu bun, își doresc în inimă să aibă o adevărată comuniune cu Domnul.

Atitudinea față de Cuvânt este foarte importantă pentru ca un tânăr să dorească să-l înțeleagă și să audă vocea Domnului prin ea.

Și în biserică, pe măsură ce tinerii promițători cresc, foarfeca se deschide despre cine se mișcă în direcția corectă și cine se retrage din serviciu. Laudele tinerilor dezvăluie, de asemenea, ceea ce aduce un tânăr să fie pe scenă. Sunt cei care sunt aroganți, dar sunt cei care nu îndrăznesc să plece și există o jumătate de inimă, o minoritate. Este, de asemenea, o chestiune de chemare. Mulți se pot comporta bine în comunitățile mai mici, dar mai puțin în fața unei congregații mai mari. Oricine crede că liderul laudelor tinerilor ar putea fi judecat în marea congregație îl va recomanda pe Judit persoanei respective. Aceasta nu este deloc o garanție că va putea rămâne acolo permanent, dar în orice caz este o mare oportunitate de a perfecționa în continuare lucrarea pe care Domnul a făcut-o până acum în el.

Cred că joacă un rol în asta, scena arătând foarte diferit de exterior ca servitor ...

Da, pentru că există multe renunțări în fundal, pregătire constantă și trebuie să trăim spiritual într-un mod care este întotdeauna acceptabil pentru Dumnezeu. Situațiile revoltătoare ar trebui evitate, deoarece notorietatea vine și cu responsabilități. De asemenea, trebuie să avem grijă de pace în sistemul nostru de relații și să nu provocăm război în jurul nostru.

Nu numai că trebuie să se comporte bine pe scenă, dar și o persoană care slujește în public poartă o povară mai grea în viața de zi cu zi. Gândurile, discursurile care se fac despre el, îl afectează nu numai în închinare, ci și în viața de zi cu zi. Nu este ca și cum aș urca pe scenă și legitimez, cânt sau arunc câteva melodii, dar când s-a terminat, mai avem o treabă de făcut.

În cazul a mii sau în cazul televiziunii, sute de mii de gânduri, opinii, discursuri se grăbesc către muzicieni, iar acestea împovără persoana și, dacă nu o procesează, poate chiar să cadă în slujbă.

Nu numai creștinii trec prin asta, ci și muzicienii, sportivii și artiștii mai renumiți au nevoie de consiliere constantă, chiar și de un psiholog ológ

Creștinii, pe de altă parte, nu au nevoie în primul rând de un psiholog, ci de Duhul Sfânt și de Cuvântul lui Dumnezeu. Trebuie să fim conștienți de rezistențele împotriva cărora ne îndreptăm și trebuie să ne rugăm permanent împotriva lor, astfel încât gândurile și opiniile să nu atingă inima unei persoane.

Puteți oricând să extrageți forța dintr-o relație cu Domnul și atunci veți fi constant motivați și inspirați să slujiți.

Următoarea secțiune va fi despre nașterea traducerilor și a cântecelor noastre și care sunt schimbările actuale în muzica creștină internațională.