Legendele și realitatea: moartea lui Miklós Zrínyi și Suleiman

Soartele lui Miklós Zrínyi și ale sultanului Suleiman I s-au împletit datorită locului și datei morții lor. Exact ceea ce li s-a întâmplat în timpul asediului Szigetvár din 1566 este răspuns în ultimul număr al Revistei istorice, care este acum prescurtată pe mta.hu, de către istoricii Pál Fodor și Szabolcs Varga bazate pe surse contemporane.

Poate că imaginea grotescă a lui Csontváry este standardul pe care „eroul din Szigetvár stă în fața unui conac baroc țărănesc într-o postură confortabilă, cu mâinile pe șolduri, singur. Celălalt braț al său este întins, credibil acolo unde păgânul suspectează, o sabie cu o lamă scurtă în mână, dar acesta este mai mult un pumnal și chiar mai mult un cuțit de tăiere a hârtiei, cu atât mai mult cu cât, dacă privim cu atenție, vedem o bucată de hârtie fixată la vârful ei, care poate fi la fel și ultimul său ultimatum este ca o hartă a cerului, iar cuțitul arată nu către turci, ci spre o plantă exotică îngrijită cu grijă, în mijlocul curții. ”

S-ar putea crede că libertatea artistică l-a tratat atât de generos cu descrierea unei erupții eroice, dar sursele vremii și literatura care se hrănește cu ea sunt departe de a fi uniforme pe această temă. Nu este o coincidență faptul că doar micuțul lui Zrínyi, Ferenac Črnko și Ferenc Cserenkó în limba maghiară au fost considerați martori oculari, dar nu i se poate refuza dreptul de a face o greșeală, deoarece în frământările haotice din ultimele ore este puțin probabil ca o răceală -cronicar sângerat, el încerca să se pregătească pentru ororile care îl așteptau. Pe de altă parte, munca sa nu a fost finalizată imediat și nu a căutat acuratețe documentară - deși extrem de detaliată și bogată în date -, ci a căutat în primul rând să comemoreze apărătorii, iar acest lucru a fost însoțit involuntar de o selecție a trecutului.

În cei 450 de ani de la asediu, acuratețea literaturii pe această temă s-a deteriorat în proporție directă cu creșterea cultului Zrínyi, iar acum circulă tot mai multe date despre căderea castelului și despre moartea lui Zrínyi și Suleiman. . În aceste lucrări puteți găsi atât 6, 7, cât și 8 septembrie 1566, ceea ce ar fi greșit, deoarece nu știm ora exactă a mai multor alte evenimente celebre ale epocii. Cu toate acestea, acest lucru nu este cazul aici, deoarece sursele noastre principale au înregistrat corect data focarului, dar de-a lungul timpului a fost distorsionată din cauza modificărilor calendarului, a problemelor de traducere și reconstrucție, iar de la explozia internetului, datele eronate au avut a predominat.

Prin urmare, merită să ordonați problema și să reconstruiți evenimentele pe baza surselor creștine și otomane contemporane.

Este important de menționat că în această lucrare ne ocupăm doar de data, metoda și locul morții, astfel încât disertația nu se referă la examinarea detaliată a istoriografiei și tradiției textuale, nici la problema motivației lui Zrínyi.

Rapoarte, știri, zvonuri

Asediul Szigetvár din 1566 era deja simbolic în ochii contemporanilor, așa că a existat mult interes în Ungaria, țările monarhiei habsburgice și Italia. Pe lângă multitudinea de pliante în limba germană, evenimentele s-au referit și la cântarea istorică în limba maghiară, rapoartele supraviețuitorilor, elegia umanistă și proză, precum și lucrări ale istoricilor.

Cea mai importantă sursă a morții lui Zrínyi este opera lui Ferenc Cserenkó, un martor ocular care a supraviețuit grăbirii. Ultimele relatări din ultimele zile sunt, fără îndoială, știrile mesagerilor și spionilor care alunecă prin inelul de asediu și din cuvântul din gură în tabăra creștină de sub Győr, indiferent de conținutul realității lor.

La lagărul din Győr, au auzit pentru prima dată despre căderea Sziget pe 11 septembrie și, potrivit surselor, vestea s-a răspândit de aici spre vest. Deși au existat mai multe versiuni ale modului morții, scrisoarea împăratului Miksa către electorul săsesc din 21 august dovedește că ziua exactă a tragediei era deja cunoscută de curte. Raportul ambasadorului spaniol „Chantone” II oferă un amestec special de știri diferite. Sunt în Filipine. Potrivit acestuia, Zrínyi a rămas singur, trăgându-se într-o ușă unde sultanul încerca să-l facă să se predea. După ce Zrínyi sa dovedit neclintit, un ienicer l-a rănit mai întâi și apoi l-a împușcat cu încă două focuri. Apoi a fost dus în fața sultanului, care i-a primit cu aceste cuvinte: „croată, croată, v-am rugat de multe ori să renunțați la castel și ați fost reticenți, iată, acum l-ați predat cu capul”.

Toate acestea sunt dovada faptului că de la bun început au fost stabilite mai multe povești legendare despre moartea lui Zrínyi, care au fost răspândite prin corespondență oficială.

Ziarele tipărite pentru publicul larg arată asemănări cu corespondența politică, precum și cunoașterea unui amestec aparte de știri concrete și zvonuri incerte. Un nou capitol despre evenimentele prăbușirii a fost deschis de lucrarea relatării martorilor oculari a lui Ferenc Cserenkó, tradusă de Sámuel Budina, și de istoricii (de asemenea) pe baza acestuia, lucrările lui Ferenc Forgách, Farkas Kovacsóczy și Miklós Istvánffy. Unul dintre primele semne ale deformării datei este un raport tradus din lucrarea lui Budina în limba germană, în care autorul necunoscut dă ziua de 8 septembrie drept ziua izbucnirii.

Izbucnirea

Descrierea lui Budina a canonizat succesiunea evenimentelor pentru peștii lui Zrínyi.

Descendenții direcți s-au abătut de la aceasta numai dacă au obținut date diferite despre unele sub-întrebări din alte surse și amintiri personale.

Bună luptă, moarte decentă

Remarcabil printre lucrările istorice contemporane referitoare la asediu, episcopul umanist Ferenc Forgách din Oradea, intitulat Memorandumul privind statul Ungariei, menționează pe scurt ultimele momente ale asediului. La sfârșit, sub presiunea armelor și a flăcării, ai noștri au fost atât de strânși încât au fost hotărâți să deschidă poarta, să fugă în castelul exterior și să lupte într-un cerc pentru a încheia frumoasa luptă cu o moarte decentă. . ” Inamicul inundase deja podul și curtea până în acest moment, făcând ca tunul tras la poartă să facă ravagii. "În cele din urmă, în timp ce Zrínyi era pe punctul de a fugi împreună cu soldații săi pentru a servi ca o priveliște teribilă în timp ce lupta, a căzut de la două gloanțe de pușcă în interiorul podului ..." Forgách a dat meritul presupunerii că Zrínyi a aruncat în aer deliberat turnul și detonarea accidentală nu s-a întâmplat.la vreme.

Desigur, Miklós Istvánffy, „Ungaria Livius”, a avut cel mai mare impact asupra tabloului Zrínyi. Domnul umanist de origine Baranya a vizitat de asemenea personal castelul, l-a cunoscut pe Zrínyi, iar una dintre rudele sale a căzut aici în timpul erupției. Datorită implicării sale personale, a explorat temeinic subiectul și a descris ultimele momente în detaliu. Cea mai mare noutate în comparație cu cele menționate până acum este că a făcut deja căderea castelului până pe 8 septembrie. În acea zi, ienicerii au incendiat mai multe clădiri din castelul interior cu bombe de țiglă, iar apoi soldații turci s-au adunat într-un atac. Zrínyi și-a schimbat apoi hainele și a păstrat cuvântul suprem. A urmat deschiderea porții, tragerea unui tun și apoi asaltul final. Istvánffy nu menționează locul morții, tot ce știm este că partea lui este lovită mai întâi, dar apoi încă îl încurajează pe al său, iar apoi o lovitură în cap îl ucide. Cu siguranță, există o amintire din partea lui Alapi Gaspar conform căreia cadavrul a fost jefuit de ieniceri și că a fost puțin trecut că nu a fost mutilat mort pentru brățările de aur de pe încheietura mâinii. La sfârșitul luptei, ienicerul lui Ali i-a tăiat capul și a achiziționat și celelalte bunuri ale lui Zrínyi, în timp ce rămășițele au fost îngropate de Vilja Mustafa, fost prizonier al interdicției.

Loc de odihnă necunoscut

Din surse creștine se poate afirma că Miklós Zrínyi a căzut la 7 septembrie 1566 la prânz, luptându-se pe jos în fața porții castelului interior. Moartea sa a fost cauzată de două sau trei focuri de armă, dintre care una a fost o lovitură fatală la cap. Cadavrul a fost apoi jefuit și capul s-a desprins. Nu știm că podul dintre castelul interior și castelul exterior a fost un pod levabil, sursele nu menționează acest lucru și, pe baza descrierilor, este mai probabil opusul. În șanțuri, apa pârâului Almás curgea în mod normal, dar acum era probabil în mare parte noroi, iar asediatorii au încercat să umple albia râului în perioada 5-6 septembrie.

Din păcate, nu știm unde se odihnesc rămășițele Zrínyi

Din păcate, nu știm unde se odihnesc rămășițele lui Zrínyi, dar este sigur că nu au fost incendiate când a zburat în lagărul din Győr. Acest lucru este confirmat de o scrisoare a lui Mustafa Szokollu din 1 noiembrie, în care pașa Buda îi scria lui Miksa că „I-am făcut corectitudine; I-am îngropat și trupul, ar fi păcat pentru trupul unui om curajos pe care îl vor mânca păsările ”. Siturile posibile pot include un mormânt comun, deși acesta este cel mai puțin probabil, precum și o rămășiță separată aproape de moarte, posibil într-un așa-numit cimitir militar la sud-vest de castel.

Sfârșit ascuns

Faptul că data căderii lui Szigetvár a devenit incertă se datorează de fapt complicației din jurul morții sultanului Suleiman. Poveștile timpurii ale erupției l-au prezentat pe Sultan la rândul său, dar abia luni mai târziu, publicul occidental a conștientizat faptul că a murit deja în timpul asediului.

Tabăra din Győr nu avea informații substanțiale despre tabăra otomană. Din această cauză, conducerea militară se aștepta ca sultanul să continue campania și poate chiar să ierneze cu armata sa aici. Potrivit narațiunii lui Forgách, „am crezut cu sfințenie că Tokaj s-a pierdut, pentru că nu am auzit nimic sigur despre moartea lui Suleiman atunci, ci mult timp după aceea, și chiar am crezut că s-a construit un pod pe Dunăre la Buda; apartamentele și grajdurile de acolo erau mobilate și pentru Suleiman pentru că se spunea că va petrece iarna în Buda ”. Forgách și mulți alții nu au crezut acest lucru întâmplător; Marele vizir Mehmed Szokollu a răspândit în permanență zvonul că sultanul va merge la Buda pentru iarnă după restaurarea castelului și cucerirea castelelor din jur, de unde va începe împotriva regelui habsburgic în anul următor.

El s-a asigurat că această veste a ajuns atât în tabăra maghiară, cât și în soldații otomani.

Mormânt pe deal

Data și circumstanțele cele mai probabile ale morții lui Suleiman pot fi clarificate cu ajutorul cronicilor turcești. De la moartea sultanului, noul sultan, II. Nu există documente oficiale despre evenimentele care au avut loc înainte ca Selim să urce pe tron, dar multe cronici le tratează mai mult sau mai puțin detaliat. În opinia noastră, la cea de-a 450-a aniversare a morții sultanului și a lui Zrínyi, este demn de remarcat (din nou) că, potrivit celor mai credibile surse, moartea sultanului Suleiman ar fi putut avea loc la începutul zorilor zilei de 7 septembrie, între și ora două, și de Miklós Zrínyi la prânz.

Dacă am încercat deja să clarificăm locul morții lui Zrínyi, vom încheia abordând pe scurt problema locului morții lui Suleiman. Deși au existat serioase incertitudini cu privire la acest aspect chiar și recent, acum suntem într-o poziție ușoară datorită rezultatelor unui program complex de cercetare din Szigetvár până acum. Știm de mult din surse otoman-turcești că Suleiman a murit acolo, a fost îngropat temporar acolo (timp de 42 de zile) și mai târziu a fost ridicată în memoria sa o capelă de mormânt, unde a stat complexul său de corturi ornamentate (Hmayun în Otağ) în timpul asediului. Deși sursele creștine menționate au plasat în mod clar acest loc pe dealul Semlék/Szemlőhegy/Zsibót, mai târziu alte două locuri (de-a lungul pârâului Almás și biserica de astăzi din Turbék) au fost menționate și ca locul de tabără al sultanului.

Cu toate acestea, săpăturile arheologice de anul trecut și de anul acesta pe suprafața podgoriei Turbine au expus rămășițele fostei capele funerare și a altor clădiri adiacente.

Ceea ce dovedește clar că turnul memorial al sultanului se afla pe dealul Zsibót, la 4,2 km de Szigetvár și, în consecință, cortul sultanului în 1566, în care domnitorul otoman era puternic, și durerea primei sale tibii pierdute, când stomacul îi curgea spre el ”, a murit și sub care, conform credințelor contemporane, au fost îngropate și organele interne ale conducătorului.

Pál Fodor, doctor al Academiei Maghiare de Științe, Director General al Centrului de Cercetări pentru Umanistice al Academiei Maghiare de Științe

Szabolcs Varga, profesor asociat la Colegiul de Teologie Pécs