Mindszenty și Crucea săgeții

Una dintre cele mai influente figuri din lupta ecleziastică împotriva ocupației germane și a puterii Cross Arrow a fost József Mindszenty, care a fost hirotonit episcop de Veszprém la 25 martie 1944, la câteva zile după ocupație, în Bazilica Esztergom. Primul ministru domnesc de mai târziu, precum și în timpul regimului Carol, al republicii sovietice și al ocupației sovietice, a luat o poziție activă împotriva sistemului dictatorial: era gata să ia martiriu pentru a proteja credința creștină, a păstra suveranitatea Ungariei, maghiaritatea și evreiești.

József Mindszenty (până în august 1942, József Pehm) s-a opus ideii național-socialismului ca preot paroh din Zalaegerszeg în momentul nașterii sistemului fascist italian. Când petrecerea sa, jr. gr. Partidul Civic Creștin Național al Fermierilor, condus de Gyula Andrássy, al cărui președinte era județul Zala și Zalaegerszeg, a devenit practic inoperabil cu Tabăra fascistă maghiară (Hungarist-Szittya), Mindszenty Jr., fondată de fracțiunea de extremă dreaptă în decembrie. 17, 1922 la Primăria Budapestei. Împreună cu Andrássy, el nu s-a angajat în comuniune cu noua formație în apărarea valorilor creștine.

"Curaj!" în loc de „Iisus!”

Ziarul Mindszenty, Zalamegyei Újság, critica în mod regulat fascismul italian, național-socialismul german și mișcarea antisemită și anti-maghiară a Gărzii de Fier din România. Odată cu partidul nazist maghiar fondat în 1933 după modelul german, gr. Sándor Festetics (soțul surorii lui Mihály Károlyi și ministrul de război al lui Károlyi) și mai târziu ministru al agriculturii Arrow Cross, gr. A intrat în conflict cu Partidul Național Socialist Maghiar, condus de Fidél Pálffy. În numărul din 6 octombrie 1937 al Zalamegyei Újság, gr. Despre Sándor Festetics: „Sunt liniștit că ministrul apărării lui Mihály Károlyi, succesorul lui Béla Linder, predecesorul lui Vilmos Böhm, Oszkár Jászi și colegul său Zsigmond Kunfi, împreună cu locotenenții săi de la Arrow Cross, nu sunt mulțumiți de mine. " „Curaj!” Folosit în loc de „Laudă ...” și a exprimat următoarea opinie despre salutarea săgeții: „Avem nevoie de strigătul lui Isus în tabăra lui János Hunyadi, mai degrabă decât de curajul lui Sándor Festetics în 1919”.

Sub conducerea lui Ferenc Szálasi, pentru a contrabalansa mișcarea maghiară în creștere într-un timp scurt, Mindszenty a început o contrapropagandă eficientă în județul său, „Liturgic anti-ofensiv”. Mindszenty a scris și două cărți împotriva național-socialismului și a Crucii săgeții: În 1940, comunismul verde (toate exemplarele au fost distruse!) În 1942, ediția în două volume a mamei, extinsă a mai multor capitole.

Mindszenty s-a ciocnit cu al treilea imperiu nazist pentru recucerirea lui Muraköz: după invazia germană a Iugoslaviei din aprilie 1941, el a împiedicat personal zona să fie sub ocupație și interes german. Nu numai că a condus mișcarea de revizuire la nivel local și în Adunarea Județeană Zala, dar la începutul lunii iulie 1941 a avut și negocieri reușite cu guvernatorul Miklós Horthy și prim-ministrul László Bárdossy. Drept urmare, la 9 iulie 1941, administrația militară a fost introdusă la Muraköz, iar la 21 august, administrația civilă.

Împotriva propagandei pan-germane, el și-a schimbat numele de familie născut în Germania în februarie 1942 - în Mindszenty după orașul său natal, Csehimindszent.

Pentru a ajuta pe cei persecutați

De la sfârșitul lunii martie 1944, episcopia Veszprém a devenit unul dintre centrele de rezistență. Mindszenty a stat personal în fruntea salvării evreiești și și-a ridicat vocea la nivel național împotriva privării de drepturi și a deportărilor. Unul dintre preoții săi de curte, Tibor Mészáros, mărturisește în memoria sa că marele preot din Veszprém „la acea vreme” a făcut tot ce a putut pentru a salva vieți evreiești. A admis evrei în palatul său, salvându-i de răpire ”. În prima lună de ocupație, unul dintre liderii partidului mic interzis, Béla Varga, s-a ascuns în palatul episcopal din Mindszenty, apoi l-a ascuns în parohia Homokkormárom din județul Somogy. În apărarea celor persecutați, el a vorbit de mai multe ori în persoană cu premierul Döme Sztójay la Palatul Sándor. Prima lor întâlnire a avut loc pe 13 aprilie 1944, unde a cerut ca „fără o condamnare penală, nimeni să nu fie încălcat drepturile omului - indiferent de originea sau religia cuiva”. El a cerut, de asemenea, abrogarea legilor evreiești și proclamarea evreilor botezați ca creștini.

Preoți eparhiali 27 aprilie 1944, VII. circular nr., pentru a-i ajuta pe persecutați: a nu nega botezul și, de asemenea, a autoriza intrarea lor gratuită în ghetou. Pentru a opri deportările, la 19 iunie 1944, el a scris o scrisoare către Miklós Horthy cerând guvernatorului cel puțin să prevină răpirea copiilor. Pentru a finaliza deportarea de la Veszprém, pe 25 iunie, liderul orașului Arrow Cross, Te Grum, proclamat de avocatul Ferenc Schiberna, a fost interzis în biserica franciscană. Mindszenty a preluat clauza scrisorii pastorului din 4 iulie 1944 privind protecția evreilor de arhiepiscopul Esztergom, Justinian Serédi, în a 10-a scrisoare circulară din 1944 și a publicat-o pe pagina de titlu a numărului din 13 august 1944 al lui Veszprém Hírlap: „Serédi informează credincioșii că a negociat cu guvernul pentru protecția evreilor, în special a evreilor botezați, și își va continua negocierile”.

După preluarea Arrow Cross, Mindszenty a refuzat să depună jurământ Szalasi și autorităților maghiariste, al căror document este Juramentum non (adică Fără jurământ - Revoluția și Biserica nu pot fi servite simultan; un proiect nefinalizat de manifest; găsit în materiale al Arhivei Primare Esztergom). Episcopul XI. Referindu-se la enciclica papei Pius din 1937 Mit brennender Sorge (Preocupare arzătoare) care condamna nazismul, el subliniază incompatibilitatea credinței creștine și a maghiarismului: „Sistemul este opus credinței. Se proclamă un concept fals al lui Dumnezeu (un zeu rasial), botezul este nul, o căsătorie pe care Dumnezeu a legat-o este obligată să se dizolve. Proclamă o nouă religie maghiară. ”

Memorandumul de protest din 31 octombrie 1944, făcut împotriva dictaturii Crucii Săgeții de către cei trei mari preoți ai săi, Lajos Shvoy, Episcopul Székesfehérvár, fericitul Baron Episcopul Vilmos Apor din Győr și Kelemen Krizosztom, Arhiepiscopul Pannonhalma, a fost prezentat de János Szöllősi prin intermediul Palatul Alexandru, deoarece nu dorea să viziteze personal Szálsi.

Din închisoare în închisoare

În loc de libertate, însă, a fost întâmpinat de distrugerea armatei sovietice „eliberatoare” și a fost resimțit din nou în închisoare în țară. După cum a spus-o în memoriile sale, „În 1944, armatele a două regimuri opresive și inumane, Hitler și Stalin, au sosit pe restul pământului nostru pentru a purta bătăliile lor finale aici. … Țara maghiară a devenit un câmp de luptă pentru cei mai sângeroși dictatori din istoria lumii. ”