Note

cuvânt înainte

Capitolul 1. Cine suntem noi?

… Pagina. Apoi a apărut știința arheologiei.

Judecata arheologiei

Arheologul american Nelson Glueck scrie în Rivers in the Desert:

„Putem afirma categoric că nu există nicio descoperire arheologică care ar pune sub semnul întrebării oricare dintre afirmațiile din Biblie. Numeroase săpături arheologice, pe de altă parte, luminează sau justifică relatarea istorică a Bibliei cu o acuratețe detaliată. Mai mult, interpretarea corectă a textului biblic nu a dus la o descoperire interesantă. Fiecare dintre acestea contribuie cu un cub la descrierea aproape incredibil de exactă a istoriei imprevizibile a Bibliei ”.

Capitolul 2. Importanța simbolurilor

… Pagina. Ne vom ocupa mult de simboluri și ceremonii.
Oricine a citit ceva de la Thorstein Veblen poate identifica cu ușurință sursa principală a acestui capitol. Cu greu îmi pot imagina că ar exista unul dintre cititorii mei care nu ar fi îndeplinit cel puțin teoria clasei fără sens, dar dacă s-ar fi întâmplat cineva să fi ratat-o oricum, aș recomanda-o atenției dumneavoastră cât mai cald. Abracadabrele magice și tonurile deranjante ale stilului lui Veblen par uimitoare pentru o clipă, dar totul este doar o cascadorie spectaculoasă, cu care te poți obișnui ușor. Am tendința de a oferi o rețea studenților mei la seminar ca citire și este o mare plăcere când îi văd descoperind trăsături satirice în ea.

Capitolul 4. Sambata

… Pagina. Esența abstinenței ceremoniale de la toate actele ... care conține ... elementul prelucrării.
Pentru practicienii modului de viață religios, respectarea minuțioasă a preceptelor Sabatului începe atunci când nu ating obiectele cotidiene și se extinde la asigurarea căldurii și luminii prin intermediul dispozitivelor de mediere pregătite înainte de Sabat. Obiceiurile și comportamentele complexe ale Sabatului ne ajută să ne amintim că esența soarelui este în primul rând relaxarea și dincolo de idealul mistic. Legile și tradițiile servesc acestor scopuri. Un revenitor la iudaism, care începe într-un fel sau altul, își va construi propriul Sabat în timp și își va da seama brusc că a devenit a doua sa natură. Dar nu am întâlnit niciodată un evreu cu o viață evlavioasă ale cărei obiceiuri de sabat nu s-ar fi diferit în unele privințe de cele ale altora. Bunicul meu, de exemplu, obișnuia să-și pună altfel talentul sâmbătă.

Cititorul poate găsi gândurile de mai sus mult mai interesante decât întregul capitol pe care l-am scris. Nu pot face asta. Dacă acest om și-ar fi scris vreodată propria carte despre iudaism, cu siguranță nu mi-ar fi rămas o sarcină. Din păcate, este prea preocupat de Talmud și de microscopul său.

Capitolul 5. Sărbătorile naturale

… Pagina. Regulile lor sunt similare, deși ușor mai blânde ...
Relaxarea reglementării sărbătorilor se reflectă în principal în strictețea interdicției de muncă. Încălcarea Sabatului va duce la pedepse severe. Cu toate acestea, anumite lucrări care fac parte din pregătirile pentru sărbători sunt permise în mod expres de către Tora, inclusiv utilizarea focului și transportarea poverilor.

… Pagina. … Finaliștii Sanhedrinului au intrat în calendar în fiecare an ...
S-ar putea crede că dreptul de a stabili anul bisectiv ar fi aparținut mai degrabă regelui decât corpului Sanhedrinului. Cu toate acestea, dreptul cutumiar nu permitea regelui să fie implicat sub nicio formă în stabilirea anului bisect, deoarece era o parte interesată. Soldații săi au primit un salariu anual și, astfel, au slujit treisprezece luni de serviciu timp de douăsprezece luni în anii bisectivi.

… Pagina. În timpul dintre ele, în săptămâna sărbătorii, lucrarea este aceeași ca de obicei.
Lucrul în timpul săptămânii este reglementat de reglementări complexe. Concluzia este că, dacă abținerea de la muncă ar duce la o pierdere financiară, puteți lucra și, în viața de zi cu zi, majoritatea oamenilor se țin de asta. Cu toate acestea, foarte religioși nu lucrează ori de câte ori pot. Bunicul meu, care era un mare scriitor de scrisori, nu a scris nicio scrisoare în timpul sărbătorilor.

… Pagina. Este o tradiție veche să mănânci ... alimente lactate.
Consumul de alimente lactate este un obicei străvechi în timpul Sávuot. Explicațiile pe care le știu toate par să fi apărut retrospectiv, chiar și ideea că regulile de sacrificare umane care au intrat în vigoare în aceeași zi nu pot fi aplicate în ziua Torei.
Această practică pare să contrazică faptul că obișnuiam să mâncăm carne de sărbători ca un semn tradițional de lux, totuși obișnuit în rândul evreilor tradiționali. Știu, de exemplu, un om cu cunoștințe remarcabile care, pentru prima dată în acest moment, mănâncă puțin lapte, povestește binecuvântarea după masă și face o scurtă pauză de la masa obișnuită festivă cu carne: așa urmează ambele obiceiuri. Poate aș face-o singur dacă aș putea trăi o viață moderată ca el ...
Vilnius Gána, o mare autoritate a evreilor polonezi din vremurile moderne, a interzis aranjarea florilor în Sávuot, deoarece amintea de obiceiurile bisericii creștine. Cu toate acestea, obiceiul a supraviețuit și se răspândește și astăzi.

… Pagina. Toată lumea poate construi un cort în curtea lor.
Regulile practice pentru construirea unui cort completează paginile codurilor și ale tratatului Cățelei Talmud. Acestea enumeră în primul rând greșelile de evitat. Merită să-i cereți rabinului sfaturi cu privire la amenajarea cortului.
Tradiția antică asociază conceptul cortului cu „slava slavei”, prezența protectoare a lui Dumnezeu care îi proteja pe evrei în pustie.

Capitolul 6. Marile sărbători

… Pagina. ... Credincioșii ar trebui să se îmbrace în alb ...
Ținuta albă tradițională Yom Kippur amintește de îmbrăcămintea funerară, talchrichim. Aceasta simbolizează puritatea spirituală, deoarece Aaron și fiii săi au intrat în sanctuar doar în haine albe.

… Pagina. Sunetul trâmbiței ...
Sistemul de simboluri al trompetei are propria literatură. Legenda o conectează îndeaproape cu sacrificiul lui Isaac în special: povestea în care Avraam a sacrificat berbecul din ultimul moment găsit în locul copilului legat. Acest eveniment, Achaeda, apare în rugăciunile noastre unul după altul, iar ordinea Rosh Hashanah este aproape plină de el. Nu este o coincidență faptul că Kierkegaard, marele existențialist danez, abordează conceptul de achean cu o viziune evreiască antică. După ce am citit Frica și tremurul, aproape că avem senzația că suntem în mulțimea unui mag agg ...

… Pagina. Cu toate acestea, nemurirea lui Israel înseamnă altceva.
Ideea descrisă în secțiunea privind „individul nemuritor” se datorează în mare parte lucrării lui Henry Maine Ancient Law, deși această mare lucrare nu se referă în primul rând la tradiția evreiască, ci la jurisprudența romană.

… Pagina. „The Moving Finger Irish ...”
Merită să comparați faimoasele patru rânduri ale lui Omar Khayyam cu un paragraf talmudic deosebit de similar atribuit rabinului Akiva:

„El obișnuia să spună:„ Avem totul împrumutat: o plasă gata să cadă plutește deasupra tuturor ființelor vii. Ușa magazinului este deschisă, iar negustorul împrumută; registrul general este deschis și mâna doar scrie. Oricine are nevoie de un împrumut îl va primi. Debitorii călătoresc zilnic și încasează rambursări de la toată lumea, indiferent dacă știu sau nu, deoarece au o putere de executare nelimitată. Și judecata este doar judecată și totul este despre pregătirea pentru sărbătoare ”.

Diferența dintre iudaism și abordarea pesimistă constă în schimbarea neașteptată a ultimei propoziții.

Capitolul 7. Sărbătorile mai mici

… Pagina. Amintește cum evreii persani au scăpat ... Haman.
Unii critici biblici pun la îndoială adevărul cărții Estera, întrucât s-au îndoit cândva de existența lui Moise și de evenimentul exodului. Aceste teorii care apar ocazional dispar una după alta ca noi descoperiri în arheologie. În notele de la capitolul 14, mă voi ocupa de critica biblică în detaliu.
Purim, la fel ca retragerea egipteană, surprinde o acțiune desfășurată cu o precizie aproape operațională și, ca și Pesach, ajunge și la luna plină. Haman a ales această dată ca loterie pentru noaptea evreiască Bertalan. În ultimul moment, regele le-a permis evreilor rezistență armată, iar insurgenții au obținut o victorie copleșitoare asupra dușmanilor lor. Poziția lunii a fost adesea luată în considerare în timpul operațiunilor terestre și navale din cel de-al doilea război mondial și este probabil să joace întotdeauna un rol decisiv în dezvoltarea planurilor actuale de război. Sukkot, Sărbătoarea Recoltei este, de asemenea, o sărbătoare de lună plină.

Capitolul 8. Rugăciunile, sinagoga și credincioșii

… Pagina. La rugăciunea lui Moise ... Miriam a fost eliberată din iad.
Nu știm exact ce ar fi putut însemna „iadul”. Cursul și simptomele izbucnirii Miriamului, țarata, sunt detaliate în cea de-a treia carte a lui Moise, iar acest lucru este destul de diferit de lepră, numită și „lepră”, deși pot fi recunoscute unele asemănări. Țarul durează câteva săptămâni, iar infecția apare și pe îmbrăcăminte și pe pereții clădirilor. Din descriere, putem concluziona o infecție extrem de virulentă a mucegaiului sau o infecție fungică care a afectat Orientul Mijlociu în timpurile biblice și care, din câte știu, a încetat sau cel puțin este momentan inactivă. Faptul că a existat în acele zile și a reprezentat un pericol grav, este evident din reglementarea detaliată a separării bolnavilor, descrisă în a treia carte a lui Moise. Astăzi, dacă este adevărat, nu există pericol pentru țar. În ebraica modernă, numele bolii înseamnă „lepră”.

… Pagina. Crezul și slujba

Textul Smá și Smone Eszré

Această rugăciune este o compilație de diferite texte. Prima linie a cărții a cincea a lui Moise este 6: 4. verset. Tradiția de sfințire impusă lui datează din timpul Templului. Primul paragraf al continuării conține versetele 6: 5 din a cincea carte a lui Moise, al doilea verset 21:13 din aceeași carte și al treilea verset din versetul 15:37 41 din a patra carte a lui Moise.

Tradiția nu obligă recitarea de seară a celor Optsprezece Binecuvântări, întrucât nu existau sacrificii regulate de seară în timpul Templului, iar orele de rugăciune de astăzi corespund cu datele zilnice ale sacrificiilor anterioare. Astăzi, însă, rugăciunea de seară a devenit parte a ordinului de rugăciune acceptat.

Capitolul 9. Simboluri pentru a mânca, a te îmbrăca și a trăi

… Pagina. Dintre animalele acvatice, evreii le pot mânca pe cele care au solzi și aripioare.
Știința zoologiei care se ocupă de pești, ihtiologia, clasifică peștii în tipuri de cicloizi, ctenoizi, placoizi și ganoizi în funcție de scările lor. Reprezentanții primelor două grupuri sunt comestibili. Dintre acestea din urmă, există, de exemplu, rechini și anghile, care nu pot fi consumate. Am fost surprins să aflu de la un specialist că cazul aparține și aici, chiar dacă cunoștințele mele laice mă convinseseră altfel.

Explicarea sănătății legilor legate de alimentație

… Pagina. Bărbații poartă o eșarfă cu franjuri pătrate în timpul rugăciunii de dimineață ...
În vechiul Israel, giulgiul pătrat era uzura obișnuită. Odată ce s-a schimbat, astăzi purtăm o piesă separată de îmbrăcăminte cu patru tocuri, astfel încât să putem îndeplini porunca cu precizie.
Biblia interzice purtarea hainelor confecționate prin amestecarea lenjeriei și a lânii. Potrivit lui Maimonide, acest simbol servește și pentru a înăbuși practicile magiei simpatice. Preoții care se închinau idolilor purtau haine făcute dintr-un astfel de amestec de materiale, ca semn că stăpâneau atât flora, cât și fauna și purtau niște drepturi sculptate din piatră minerală. Evreii credincioși examinează cu atenție noua haină, astfel încât să nu fie un amestec, un țap ispășitor și nici măcar firul și recuzita folosite pentru aceasta.
Femeile foarte religioase își acoperă întotdeauna capul în public. De obicei, poartă o pălărie sau o versiune a perucii bunicilor, sculptura, într-o coafură la modă.

Apartamentul
Potrivit Torei, trebuie construit un parapet pe marginea acoperișului casei noi, „ca să nu-ți spurci casa cu vărsare de sânge, dacă va cădea cineva din ea” (Deuteronom 22: 8). Legile Talmudului și comentariile morale despre responsabilitate provin din acest verset. Cel care cade cade prin voia lui Dumnezeu, spun rabinii, dar nu trebuie să permitem ca destinul lui să fie împlinit de casa noastră.