Ferenc Pataki (1928–2015)

Actualizat: 23/12/2015 11:57 ->

Ferenc Pataki era un om care nu era supus legilor opticii sociale. A fost minunat să fii de aproape când ești privit de la distanță. El a fost făcut mare de morala sa, de înălțarea gândirii sale și de angajamentul său față de viața liberă. Viața sa a coincis cu a doua jumătate a secolului al XX-lea maghiar. Nu era vârtej care să iasă din el și nu era vânt din care să nu poată ieși. La fel ca toți ceilalți născuți de mama ei, ea nu putea alege circumstanțele vieții sale, dar spre deosebire de alții, era liberă să rămână în strânsoarea circumstanțelor. În anii 1940, vânturile puternice l-au luat și nu s-a oprit cu el la Moscova, unde a studiat psihologia și pedagogia. S-a alăturat opoziției partidului în anii 1950, participând activ la revoluția speranței care a fost urmată de ani de deznădejde după cădere.

De pe banca de bucătărie, unde a fost implantat ani de zile după înfrângerea revoluției, s-a transformat într-un laborator. Știa pentru că a învățat în colegiile populare că o nouă societate nu putea fi creată decât cu oameni noi care aveau nevoie să fie educați, învățați, instruiți, dar nu în individualitatea lor, ci în comunitate să se lustruiască reciproc, precum boabele de carbon în care diamantele minciună. Pasiunea sa pentru pedagogie, școală și tinerețe nu a fost niciodată centrul interesului său.

În lucrările sale psihologice sociale scrise în atmosfera de reformă din anii 1960, el a creat un nou limbaj în care se vorbea psihologia socială maghiară. Nu fără precedent, întrucât István Bibó, pe care îl cunoștea ca politolog și moralist pentru posteritate, era încă în viață, dar ceea ce a scris a fost psihologie 100% socială. A trăit Ferenc Mérei, care nu numai că a cultivat, dar și a trăit psihologia socială, iar Béla Buda și-a deschis aripile. Toți sunt morți astăzi. Dintre acestea, Pataki a început să-și construiască opera de neegalat, piese din care au devenit lucrările clasice inevitabile de psihologie de grup, teoria identității, cercetarea devianței și psihologia de masă, schimbând bilete pentru nemurire pentru autorul său în viața sa.

Trăiește în memoria generațiilor ca un mare interpret care transmite mesajul studenților în propoziții concepute în strălucirea rece a rațiunii, aplicând regulile bine învățate ale profesiei sale. Deși cel care a ascultat poate a venit la ideea că Dumnezeu l-a creat pe Pataki ca predicator, pentru că atunci când a vorbit, era ca și cum el, nu el însuși, ar fi vorbit de el. Numele său este asociat cu lansarea învățământului maghiar de psihologie socială la nivel universitar, care a condus de atunci numeroase filiale în universitățile maghiare și transilvănene. A publicat în colecții textele clasice de psihologie socială, publicate inițial în engleză, germană și rusă, fără de care educația la nivel universitar nu ar fi fost posibilă. A jucat un rol cheie în integrarea europeană timpurie a psihologiei sociale maghiare din anii '70.

opinie

S-a apropiat de politică, dar nu a devenit politician. A devenit profesor universitar, director al unui institut, academician, vicepreședinte al Academiei Maghiare de Științe, care a cultivat, organizat, modelat știința psihologiei sociale, fără a uita niciodată contextele istorice și sociale care aruncă teoriile gri într-o lumină aurie. . Astfel, opera sa ar putea deveni o parte integrantă a discursului socio-psihologic internațional și maghiar.

Scrierile sale târzii au urmat efectele secundare psihologice sociale ale schimbării regimului cu acuratețea unui seismograf. În calitate de democrat angajat, el a salutat schimbarea regimului de la început, dar ca om de știință cu cap rece, cu o cunoaștere aprofundată a structurilor psihologice profunde ale societății maghiare, a înregistrat efectele secundare neintenționate, dar negative ale schimbării, responsabilitatea, discriminare. Niciunul dintre simptome nu provenea din nimic, ci din trecutul maghiar, care nu a fost înțeles, procesat, mărturisit, vorbit, luptat în strânsoarea spirituală a feudalismului. El și-a scris ultima carte în captivitate, lipsit de viziune, dar plin de intelect, educație și abilitate analitică. În cartea intitulată Națiune și stânga, care este deja emblematică în titlu, autorul face o analiză sinoptică a relației dintre cele două mari tradiții politico-ideologice ale modernității, gândirea națională și de stânga, în lumea occidentală și în Ungaria.

Cartea este o reflecție și un rezumat al vieții intelectuale a lui Pataki. Nu ar fi putut scrie dacă nu ar fi experimentat atracțiile și alegerile care i-au marcat locul în jumătatea stângă a vieții politice. Locul care i-a fost atribuit de viață însemna o sarcină, o misiune, o provocare pentru el și nu căutarea oarbă a dogmelor, ascultării, supunerii.

Secretul măreției sale a fost suveranitatea, autonomia, utilizarea superioară a mijloacelor de cunoaștere a meșteșugurilor, care i-au fascinat pe toți, indiferent dacă trăia aproape sau departe de el. A trăit o viață lungă și fertilă, care s-a încheiat conform legilor naturii. Dar această viață nu se poate termina atât timp cât trăiesc, care înțeleg ceea ce Ferenc Pataki a scris, a spus, a gândit despre libertate, egalitate și solidaritate.

Activitatea profesională începută de Ferenc Pataki la Institutul de Psihologie al Academiei Maghiare de Științe și la Facultatea de Arte a Universității Eötvös Loránd în anii 1960 a fost finalizată în secolul XXI. Este desfășurat de tineri care lucrează în departamente universitare, instituții de ateliere de cercetare și institute de cercetare socială aplicată. Poate fi îmbucurător faptul că semănatul psihologiei sociale a dat roade.

Oamenii de știință care organizează știința pot fi mulțumiți de condițiile profesionale de astăzi, dar cetățeanul nu. Vânturile care suflă astăzi sunt plictisitoare și reci, spre deosebire de vânturile puternice și fierbinți care l-au pus pe Ferenc Pataki în drum. Încercările, provocările, vârtejurile au și astăzi timp. De aceea, cărțile, articolele și prelegerile sale, care rămân la noi, sunt foarte importante. Citind scrierile sale din nou și din nou, simțim că primim sprijin interior împotriva forțelor externe descurajante.

Ferenc Pataki a murit pe 27 noiembrie, dorința sa finală fiind să-l îngroape într-un cerc familial apropiat și abia apoi să răspândească vestea în lume. Înmormântarea sa a fost ieri în cimitirul de pe Megyeri út.