Pe pâine și apă - Post patruzeci de zile de Miercurea Cenușii

- Postul de 40 de zile este cu siguranță bun pentru organism, deoarece nu mâncăm carne și nu bem alcool. În astfel de cazuri, se gătește și ceva care nu este. Acum, să scoatem din congelator legumele pe care le-am produs anul trecut. Este, de asemenea, o repetiție, pentru că sunt foarte cărnoasă, nu este ușor pentru mine - recunoaște Judith, dar ea adaugă, a reușit totuși, chiar dacă o fac cu soțul ei din anii șaptezeci. Au început pentru că au simțit că au nevoie de ea. Aveți nevoie de această dată fixă pentru a adăuga, Ziua de Miercurea Cenușii pentru a începe, pentru că altfel se tinde să o amâne. Doar primele zile sunt grele, după care intri și la final vei fi mândru de tine - explică Judit.

Lăsarea cărnii este un test

De obicei, ne imaginăm că postul înseamnă că nu mâncăm carne, ci doar hrană vegetală. Potrivit Bibliei, postul este mai mult decât o simplă milă de sine, de dragul slăbiciunii, dar mult mai mult pentru a ne pune în ordine trupurile și sufletele.

Judit Kovács a introdus un post de patruzeci de zile în familie în Elveția în anii '70. Nu pentru că au vrut să slăbească, „habar n-am de câte kilograme sunt”, notează Judith, care altfel nu pune probleme la mâncare, nu este un tip obsedat de sănătate. Au început să postească pur și simplu pentru că au simțit că au nevoie de el. De Miercurea Cenușii până Sâmbăta Mare, nu mănâncă carne, nu beau alcool, ci doar apă timp de patruzeci de zile. Când s-au întors acasă după schimbarea regimului, au continuat acest obicei. Face ca postul să fie inventiv ”, explică Judith din perspectiva gospodinei, care trebuie să-și dea seama ce să facă din materia primă redusă. „Atunci mâncăm din congelator legumele și legumele cultivate în grădina noastră din Alsóörs. Ne plac pastele cu diferite sosuri, sosuri, legume. Una dintre preferatele noastre sunt clătitele umplute cu spanac ”, spune el. În același timp, postul este, de asemenea, un test al voinței, deoarece cineva ia ceva și îl observă, ceea ce în cele din urmă îl face să fie mândru de sine.

Potrivit lui Balázs Poór, un internist tradițional chinez, există sănătate și post mental. Baza postului medical era o situație simplă: până la sfârșitul iernii, cămara se epuizase. În zilele noastre sunt la modă postul și multe alte variante care sunt posibile doar sub supraveghere medicală. El nu posteste pe nimeni fără a pune un diagnostic, pentru că „ceea ce este recomandat pentru unul poate muri pentru celălalt”.

- Problema este că este la modă să postim, să slăbim. Deși postul nu este răspunsul la toate, mulți oameni îl cunosc doar. Medicina tradițională chineză, pe de altă parte, formează o imagine completă a omului. Dacă recomandăm și postul, nu ar trebui să dureze mai mult de trei zile, întrucât o dietă și un stil de viață echilibrat, adecvat este mult mai bun. Dacă acest lucru este în regulă, nu este nevoie de o campanie rapidă. Esența postului este de a face corpul să respire. De obicei, ei postesc atunci când vor să transforme energia pe care altfel am cheltui-o pe alimente, procesarea lor, în altceva.

Potrivit lui Balázs Poór, detoxifierea este un termen greșit, deoarece corpul nostru o face în mod constant. Postind, ajutăm doar procesul de detoxifiere a organelor noastre. Lăsarea doar a cinei timp de o săptămână este deja un post semnificativ. Prin urmare, postul trebuie pregătit în spirit. Postul spiritual în sens spiritual înseamnă că trupul și sufletul sunt eliberate, plasate într-o stare superioară.

În urmă cu câțiva ani, soția lui Balázs Poór, Eleonora, a postit și ea - în acel moment soțul ei nu cunoștea încă știința medicinei chinezești - și a ținut un post lung de 21 de zile. N-ar face-o azi.

"Nu are sens și oricine a avut în față un stil de viață carnivor, sedentar, îl poate purta". Fusesem vegetarian de ani de zile și, de asemenea, am acordat atenție stilului de viață potrivit. În primele câteva zile am avut dureri de cap, am fost slab și rău, dar s-a terminat. În timpul postului, mi-am făcut treaba, temele în același mod și, de asemenea, l-am ajutat pe soțul meu cu munca lui, care implică mers pe jos 12 mile pe zi. Deci nu este adevărat că postul îl slăbește.

Conform experienței lui Eleonóra, postul necesită și pregătire spirituală și voință. Dar, în cele din urmă, a fost un mare sentiment de succes, „parcă m-aș fi învins, dorințele mele”. El recomandă postul primăvara și vara, oricine vrea, pentru că vei avea o mulțime de legume și fructe proaspete. Este destul de o săptămână sau două pe zi, când nu mâncăm nimic, doar că bem lichide.

Perioada de pregătire pentru Paști este un post de patruzeci de zile de la Miercurea Cenușii până la Sâmbăta Mare (duminica este, în sens creștin, o zi de bucurie, deci nu aparține postului). Esența postului este pregătirea spirituală pentru cea mai importantă sărbătoare a creștinismului, învierea lui Isus. Această perioadă este un moment de pocăință și vindecare (mărturisire) în biserică. Postul creștin a inclus inițial asceza. Înfrânarea de sine, postul fizic este un instrument adecvat pentru autodisciplină, concentrare spirituală.

În Biserica Romano-Catolică de Miercurea Cenușii există un obicei numit „incinerare”; pisicile de duminică cu flori de anul trecut sunt arse, la Liturghie preotul trage o cruce cu cenușă sfințită pe fruntea credincioșilor, cu aceste cuvinte: „Ai devenit praf, ai devenit praf”! Acest lucru atrage atenția asupra tranzitoriei omului, a declarat István Takáts, directorul spiritual al Școlii de pregătire romano-catolice a judecătorului Márton Padányi din Veszprém și a Colegiului catolic din Davidikum.

„De asemenea, ne oferă șansa de a ne regândi: ce am face dacă astăzi ar fi ultima?” Lucrurile își pierd semnificația. În Postul Mare, nu eu sunt important pentru mine, ci sacrificiul făcut pentru ceilalți: putem oferi ajutorul nostru vârstnicilor, bolnavilor, membrilor familiei, fraților mici. Practicăm tăgăduirea de sine nu numai în alimentație, ci și în alte domenii ale vieții; de exemplu, renunțăm la televizor sau la Internet. Accentul se pune pe pregătirea spirituală și Iisus a postit și el timp de patruzeci de zile în pustie.

Postul strict nu mai este un obicei, în zilele noastre este în general acceptat în rândul romano-catolicilor să aibă două zile stricte de post: nu mănâncă carne în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare.

În bisericile protestante, regulile exterioare ocupă un loc în spate, nu există postul prescris, această perioadă este despre pregătirea spirituală.

„Postul este valabil și pentru noi, dar nu subliniem cerințele dietetice, ci curățarea, pocăința, latura spirituală a perioadei”, a spus Zoltán Niederhoffer, pastorul congregației reformate din Veszprém. - Este important să ne păstrăm libertatea, ca lucrurile și mijloacele materiale, fizice, materiale să nu stăpânească asupra noastră, să nu devină dependenți de ele. Nu avem obiceiuri alimentare - deși postul de Vinerea Mare fără carne a supraviețuit - în teologia protestantă, pregătirea spirituală este importantă: ne pregătim pentru Vinerea Mare, moartea și Paștele lui Isus, învierea, sărbătoarea mântuirii. În Biserica Reformată, există de obicei o taină în sărbătorile majore, dar în post servește și ca hrană spirituală.

Postul luteran nu este doar un „negativ”, o renunțare, ci un moment de reînnoire a vieții, nașterea unei noi vieți care atacă din moarte; Duminicile arată bătălia victorioasă a lui Hristos cu diavolul și tărâmul întunecat.

Am păstrat multe feluri de post, continuu până în prezent. Fizic, spiritual. Au fost momente când am renunțat să mănânc dulciuri - pentru că asta este cea mai mare tentație, dependență - alteori era vorba de televiziune, teatru. Posturile de una, două și trei zile sunt și astăzi obișnuite, iar acum mulți ani am îndurat zece sau doisprezece zile, totul într-un mod vesel, astfel încât „postul meu să nu fie văzut de oameni”. Avem nevoie de voință, echilibru, seninătate, liniște sufletească, astfel încât deficitul să nu suporte omul. Am postit în suferință, resentimente și resentimente pentru a compensa. Totuși, ca luteran, nu ar trebui să practic renunțarea, autodisciplina, autocontrolul, ci mai degrabă mersul în credință, crez, bucurie, pace, pentru a nu „îngădui inimile voastre”. Căci postul nu trebuie să fie despre noi, ci despre pregătirea sărbătorii, Domnul sărbătorii.