Pocăință, curățire, milostenie

Perioada postului de patruzeci de zile, care începe de Paști, începe în Miercurea Cenușii

Este o tradiție străveche că credincioșii au presărat cenușă pe cap ca parte a penitenței, a cărei amintire este păstrată în Miercurea Cenușii. De astăzi, creștinii se pregătesc să sărbătorească învierea lui Isus Hristos.

Prin aprofundarea în credință, împăcare și renunțare, creștinii se pregătesc să sărbătorească învierea lui Isus Hristos astăzi. Miercurea Cenușii este prima zi a Postului Mare până la Paști. Este o tradiție străveche că credincioșii au presărat cenușă pe cap ca parte a pocăinței, iar ceremonia păstrează încă acest lucru: preotul trage o cruce pe fruntea credincioșilor în această zi - și în prima duminică a Postului Mare -: " Amintește-ți, omule, că ești de praf și devii praf! " Cenușa simbolizează simultan trecerea și purificarea. Întrucât duminica nu este considerată zi de post de către biserică, încă din secolul al VII-lea, Postul Mare începe miercurea, deci de la Miercurea Cenușii până la Duminica Paștelui, numărul zilelor de post este de doar patruzeci. În Scriptură și în tradiția creștină bazată pe ea, numărul patruzeci evidențiază întotdeauna semnificația fiecărui eveniment. De exemplu, Iisus Hristos a petrecut patruzeci de zile în pustie, înainte ca potopul să dureze patruzeci de zile, iar poporul evreu a rătăcit în pustie timp de patruzeci de ani.

Postul de patruzeci de zile a devenit obișnuit în lumea creștină până în secolul al IV-lea și până în secolul al XI-lea era atât de strict încât credincioșii nu mâncau nimic până după-amiaza târziu și nu mâncau deloc carne, lactate și ouă în zilele postului. . Biserica l-a ușurat mai târziu, dar în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare prescrie încă un post strict: credincioșii cu vârsta cuprinsă între optsprezece și șaizeci de ani nu pot mânca decât de trei ori și pot fi mulțumiți o dată. În aceste două zile și în celelalte vineri ale Postului Mare, membrii bisericii cu vârsta peste paisprezece ani sunt rugați să nu mănânce carne ca parte a disciplinei de post. Culoarea liturgică a acestei perioade este violet, simbolizând pocăința încă din secolul al XIII-lea. Scandarea aliluia, care este cea mai directă expresie a bucuriei în liturghie, este omisă în Liturghii, iar biserica nu este împodobită cu flori. Practica religioasă a postului se concentrează pe importanța purificării, sacrificiului și rugăciunii, iar în pregătirea pentru Paști, Biserica oferă un spirit de rugăciune și de pomană, adică ajutarea săracilor. După cum spune Hristos în Predica de pe munte, „Când dai milostenie, să nu știe mâna ta stângă ce face mâna ta dreaptă, ca darul tău să fie ascuns;

Miercurea Cenușii, liderii bisericii vor prezenta ceremonii în toată țara, cardinalul Péter Erdő, arhiepiscopul Esztergom-Budapesta, va prezenta Liturghie la Bazilica Esztergom la ora 17:00.