Qigong - Sursa tinereții veșnice

Qigong-ul remodelării mușchilor și tendoanelor (Yi Jin) și spălării creierului (Xi Sui) în China în i. s. Este cunoscut din Dinastia Liang din 502. Cu toate acestea, aceste cunoștințe au rămas un secret pentru o perioadă foarte lungă de timp, iar publicul larg a avut acces mai bun la acestea în ultimii cincizeci de ani.

Qigongul de transformare a mușchilor și a tendonului se ocupă în mod specific de circulația energiei interne (Qi-) în cele douăsprezece conducte principale Qi și cele două rezervoare principale Qi (conducte de direcție și recepție). Exercițiul fizic întărește corpul fizic, în special mușchii și tendoanele, și menține un flux subtil de Qi în conductele principale și, respectiv, în organele interne. Acest lucru încetinește degradarea corpului fizic și este esențial pentru menținerea unei sănătăți bune.

Descriere

Odată ce practicantul este familiarizat cu Qigong-ul de remodelare a tendonului și al mușchilor, urmează de obicei o fază mai profundă, în timpul căreia învață practicile spălării măduvei osoase. Ca parte a acestui lucru, veți învăța procedurile prin care vă puteți reîncărca „cele opt rezervoare speciale de Qi”. Rezerva Qi abundentă și puternică acumulată acolo este cheia menținerii corpului sănătos și prelungirii vieții.

Având capacitatea de a „spăla” măduva osoasă, se poate restabili formarea de sânge proaspăt și sănătos, în urma căruia corpul se întinerește pe sine și revine sănătatea radiantă a tinerilor. Cel mai important rezultat pentru un practicant de Qigong care spală creierul este că este capabil să conducă Qi în creierul său, hrănindu-l astfel - ridicându-și spiritul. Pentru taoist și budist, arta spălării creierului este calea către scopul final, adică iluminarea sau budismul.

Qigong-ul spălării creierului include practici de stimulare a organelor genitale, deoarece practicienii de profunzime din Qigong din vechime au recunoscut că organele genitale sunt surse esențiale de Qi pentru exerciții fizice, pe lângă producerea de hormoni vitali. Pe lângă textele pe care le-am adunat până acum, pe care le-am editat la propria discreție, filtrând pasajele în cauză, acest volum conține și teoriile și comentariile mele pe această temă.

Suntem Yi Jin Jing și Xi Sui Jing?

Înainte de a trece la subiect, considerăm că este esențial să iluminăm cititorul în general cu privire la natura Yi Jin Jing și Xi Sui Jing și rolul lor în realizarea sănătății și, respectiv, a longevității. Această prezentare schiță va oferi o idee generală a ceea ce înțelegem prin acești doi termeni. A doua și a treia parte a cărții vor aprofunda aceste concepte. Yi înseamnă să schimbi, să înlocuiești, să transformi, Jin înseamnă mușchi, tendoane, iar Jing înseamnă text clasic sau sacru, așa că termenul este denumit de obicei „Muscle Transformation Classic”, „Muscle Transformation Sacred Text” sau „Este tradus în mod obișnuit ca carte a transformării mușchilor și tendoanelor ”.

Termenul de mușchi și tendoane trebuie înțeles în acest caz nu numai în sensul său literal, ci și în raport cu corpul uman în ansamblu, inclusiv cu organele interne. Textul lui Yi Jin descrie o teorie Qigong și un sistem de practică care ne poate dezvolta corpul fizic, transformându-l din slab în puternic. Desigur, aceste metode sunt, de asemenea, foarte eficiente în menținerea sănătății lor fizice. Xi înseamnă curățenie, spălare. Termenul Sui include Gu Sui și Nao Sui - adică măduva osoasă și creierul - care include cortexul cerebral, cerebelul și trunchiul cerebral. Înțelesul lui Jing și aici este un document clasic, așa că termenul este tradus de obicei ca „Carte de spălare a creierului”, deși semnificația cărții ar fi „Cartea de purificare a creierului și a creierului”. Prevalența fostei traduceri se datorează unei neînțelegeri cauzate de lunga secretizare a semnificației depline a operei.

Se poate spune că scopul „spălării creierului”, iluminarea, pe lângă faptul că este dificil de înțeles, nu este suficient de interesant pentru persoana obișnuită. Până nu demult, până când multe documente secrete au fost puse la dispoziția publicului larg, nu era posibil să avem o viziune completă și clară asupra practicii. Deși traducerea exactă arată că efectul practicării Xi Sui Jing se extinde dincolo de măduva osoasă până la creier, exercițiul nu afectează doar măduva fizică, ci se concentrează mai degrabă asupra Qi-ului corpului nostru, asupra controlului acestuia. Astfel, ne permite să menținem funcția acestor organe la un nivel optim prin direcționarea Qi în creier și creier.

Pentru a vedea cum cele două arte de mai sus se încadrează în conceptul general de Qigong chinezesc, aș dori să rezum pe scurt câteva idei importante din cartea Rădăcina Qigongului chinezesc. Mai întâi elaborăm idei legate de sănătate și apoi trecem în revistă diferitele varietăți de practici de Qigong care s-au dezvoltat în China și scopul practicării fiecărei variații. Prin această revizuire, vom putea înțelege rolul lui Yi Jin Jing și Xi Sui Jing în viața practicanților Qigong. În cele din urmă, vom enumera diferențele dintre Yi Jin Jing și Xi Sui Jing și, odată ce am clarificat aceste concepte de bază, vom putea să aprofundăm aspectele mai profunde ale Qigong-ului fără a ne lăsa împotmolite în „secrete mistice”.

Ce este sănătatea reală?

Corpul nostru este format din componente fizice și mentale, dintre care corpul nostru fizic se numește Yang, iar corpul nostru mental, care este strâns legat atât de Qi, de gândire, cât și de spirit, este Yin. Nu putem vorbi despre sănătatea reală decât dacă părțile Yin și Yang ale corpului nostru se echilibrează armonios. Cu alte cuvinte, pentru a fi cu adevărat sănătoși, avem nevoie de un corp fizic puternic, un sistem energetic sănătos și conștiință. Dacă toate acestea ne sunt disponibile, spiritele noastre pot urca și întreaga noastră ființă poate fi strălucitoare. Pentru ca corpul nostru fizic să fie puternic, este necesar un flux subtil de Qi, deoarece sursa tuturor activităților corpului este Qi. În plus, trebuie să avem celule sanguine sănătoase care transportă oxigen și substanțe nutritive în corpul nostru. Cu toate acestea, conform medicinei chineze, aceste celule au nevoie și de Qi pentru a supraviețui. În schimb, sângele a fost considerat în mod tradițional un purtător de Qi, care, pe de o parte, îl distribuie pe tot corpul și, pe de altă parte, stochează și eliberează excesul când este necesar.

Astfel, se poate observa că, dacă celulele sanguine nu sunt sănătoase, ele nu pot transporta în mod eficient substanțele nutritive și oxigenul, deci nu sunt capabile să își îndeplinească nici funcția de reglare a Qi. Pentru a menține sănătos partea mentală a corpului nostru, trebuie să învățăm să menținem sănătatea creierului nostru, deoarece este centrul gândirii noastre și sediul Qi. Avem nevoie de o mulțime de Qi pentru ca creierul nostru să funcționeze corect pentru a-l hrăni. Dacă creierul nostru este sănătos, spiritele noastre vii se pot ridica. Pentru a obține un flux subtil de Qi în corpul nostru, trebuie să înțelegem sistemul său circulator.

Corpul nostru are douăsprezece canale majore Qi (meridiane) care sunt conectate la douăsprezece organe interne și are opt magazine speciale care stochează Qi. Cele douăsprezece linii principale pot fi comparate cu râurile care curg Qi între diferite organe pentru a-și menține funcția normală, iar cele opt rezervoare pot fi comparate cu rezervoarele care reglează debitele Qi. Pentru a obține un corp sănătos și longevitate, Qi trebuie să circule continuu în cele douăsprezece canale principale, iar rezervoarele Qi trebuie să fie saturate pentru a regla în mod eficient fluxul fluxurilor.

Mai multe stiluri de Qigong au fost create pe o bază teoretică derivată din știința medicinei chineze. În general, aceste tendințe pot fi împărțite în patru categorii principale.

Principalele categorii de Qigong și scopurile acestora

Qigong filozofic, dezvoltat de înțelepți, iar scopul său principal este menținerea sănătății existente. Accent pe menținerea conștiinței sănătoase neutre din punct de vedere emoțional și a circulației continue, subtile a Qi.

Vindecare sau Qigong medical, dezvoltat în principal de medici chinezi, cu scopul de a stimula fluxul Qi în canalele corespunzătoare prin anumite exerciții speciale, vindecând astfel diferite boli.

Lupta împotriva Qigong-ului, vizând creșterea abilităților de luptă prin vitalizarea energică a corpului fizic și energetic. Majoritatea acestor practici au fost dezvoltate de artiști marțiali.

Qigong religios, care a fost creat în principal de călugării taoisti și budiști și al căror scop inițial era de a atinge iluminarea sau budismul bazat pe ei. Mai târziu, când aceste metode au devenit disponibile laicilor, a apărut efectul pozitiv pe care l-au avut asupra speranței de viață. Acesta este cel mai dificil dintre toate stilurile, atât în teorie, cât și în practică. Acest stil subliniază introducerea Qi în măduvă pentru a-și menține prospețimea și sănătatea și pentru a hrăni creierul. Pentru a avea o sursă satisfăcătoare de Qi pentru acest exercițiu, trebuie să asigurăm nu numai un flux fin de Qi în cele douăsprezece canale, ci și cele opt rezervoare trebuie să fie saturate.

Pentru călugări, cheia iluminării este înălțarea Shen, care se realizează prin fluxul Qi în cap. Scopul general al lui Yi Jin Jing și Xi Sui Jing Înainte de a discuta obiectivele separate ale celor două practici, trebuie să evidențiem câteva puncte importante. Aceste două texte clasice au fost inițial lucrări budiste dezvoltate ulterior atât de budiști, cât și de taoiști. Scopul inițial al practicii era de a atinge iluminarea sau budismul. Cu toate acestea, pentru a atinge acest obiectiv, practicantul trebuie să aibă mai întâi un corp fizic puternic și o îngrijire Qi adecvată. Acest Qi este folosit ulterior pentru a curge în creier și creier pentru a le hrăni. În timp ce antrenamentul Yi Jin Jing se ocupă cu întărirea corpului și construirea corpului energetic (corpul Qi), Xi Sui Jing a folosit acest Qi pentru a hrăni măduva osoasă și a atinge obiectivul dezvoltării spirituale (Shen).

Pe măsură ce secretele practicii au fost dezvăluite treptat publicului larg, metodele au început să servească în primul rând pentru a menține longevitatea și sănătatea. Următoarea este o secțiune a unei lucrări care tratează scopul general al lui Yi Jin Jing și Xi Sui Jing, originalul chinezesc și comentariile care pot fi găsite în a doua parte a acestei cărți: Yi Jin Gongfu poate schimba tendoanele și forma și Xi Sui Gongfu este capabil să transforme măduva și Shen (spiritul). Este potrivit în special pentru creșterea curajului spiritual, a forței spirituale, a înțelepciunii spirituale și a inteligenței spirituale. Metodele lor de practică sunt corelate în multe feluri cu cele ale familiei taoiste de practici numite Lian Jing (rafinarea esenței), Lian Qi (cultivarea Qi), Lian Shen (dezvoltarea Shen) și Yi-ul lor (scopul final, intenția) sunt aceeași. Cu toate acestea, (în abordarea budistă) se practică extern, în timp ce în familia elixirului (în abordarea taoistă) se practică extern.

Cultivarea vieții (corpul fizic) este un suport important pentru urmărirea Dao, calea și scara către budism. El servește același scop ca (metodele) sale de „practică”. Odată ce ne-am atins obiectivul, trebuie să renunțăm atât la viață, cât și la metode și, cel mai important: să nu ezitați. Dacă înțelegem scopul general al lui Yi Jin Jing și Xi Sui Jing, va fi clar mai târziu cum se încadrează în întregul sistem de practică. Scopul lui Yi Jin Jing Scopul lui Yi Jin Jing este de a schimba corpul, de la slab la puternic, de la bolnav la sănătos. În acest scop, corpul fizic trebuie stimulat și antrenat, iar Qi din corpul energetic trebuie reglementat.

Principalele obiective ale exercițiului sunt: Deschiderea căilor Qi și asigurarea unui nivel continuu și adecvat al fluxului Qi în cele douăsprezece canale principale. Acest lucru menține sănătatea și buna funcționare a organelor conexe. Fluxul continuu de Qi permite o mare întărire a corpului fizic. Umplerea celor două rezervoare principale de Qi (Ren Mai, adică Linia de recepție și Du Mai, adică Linia de guvernare) cu Qi. Linia de recepție este responsabilă pentru reglarea căilor Yin, în timp ce Linia de guvernare este responsabilă pentru controlul canalelor Yang.

Dacă în aceste rezervoare se acumulează suficiente rezerve Qi, devine posibilă controlul eficient al celor douăsprezece linii principale. Deschiderea căii - „ramurile laterale” mai mici ale conductelor principale - către fluxul liber de Qi către suprafața pielii, asigurând astfel condiții de lucru sănătoase pentru piele și mușchi. Pentru practicienii care doresc să meargă mai departe cu practica Xi Sui Jing mai târziu, Yi Jin Jing este o pre-practică esențială care acumulează Qi-ul necesar operațiunilor ulterioare. Scopul Xi Sui Jing Scopul principal al Xi Sui Jing este acela de a folosi excesul de Qi eliberat prin practicarea lui Yi Jin pentru a spăla creierul, a hrăni creierul și a alimenta alte șase magazine cu Qi.

Principalele obiective ale exercițiului sunt: Menținerea cantității de Qi la un nivel suficient și creșterea acesteia din alte surse. Cheia spălării creierului cu succes este o cantitate adecvată de Qi, care este esențială pentru hrănirea creierului și pentru înălțarea minții. Experiența arată că organele genitale pot fi o sursă foarte importantă de exces de Qi. Prin urmare, unul dintre obiectivele principale ale Xi Sui Jing este de a învăța să crească producția esenței de bază și să îmbunătățească eficiența conversiei esenței în Qi. Pentru a asigura o aprovizionare adecvată cu Qi, materia primă (Essence Original) trebuie păstrată și întărită. Prin urmare, al doilea obiectiv al Xi Sui Jing este de a reglementa Esența Originală. Un alt scop este să învățăm să-l îndrumăm pe Qi în măduvă pentru a-l menține proaspăt și să stăpânim modul în care acesta curge în creier pentru a ridica spiritul. Măduva este un loc în care se produc celule roșii și albe din sânge, deci dacă măduva este proaspătă și curată, sângele va fi sănătos. Fluxul de sânge sănătos către toate părțile corpului încetinește degenerarea celulară, prin urmare practica Xi Sui Jing poate întârzia și procesul de îmbătrânire.

Dacă creierul este hrănit cu suficient Qi, funcționarea sa normală poate fi menținută astfel încât spiritul nostru viu să poată crește. Când se întâmplă acest lucru, devine posibil să controlăm eficient Qi-ul corpului nostru. Pentru un călugăr budist sau taoist, scopul final al Xi Sui Jing este de a atinge iluminarea sau budismul. Pentru ei, pașii enumerați mai sus sunt doar temporari și servesc ca o piatră de temelie pentru a crea și hrăni „Copilul spiritual” (Ling Tai) până când devine independent și etern. Este, de asemenea, clar din acest scurt rezumat că Yi Jin Jing și Xi Sui Jing pot schimba atât abilitățile noastre fizice, cât și cele mentale. Acest lucru poate duce la o îmbunătățire puternică a calității vieții cotidiene și interioare. Cu toate acestea, pentru a înțelege exact cum aceste practici de Qigong pot duce la atingerea obiectivelor de mai sus, trebuie să formăm o imagine detaliată a conexiunilor și funcționării corpului nostru, Qi și corpului spiritual. Numai acest lucru poate duce la o înțelegere substanțială a cheilor practicii.