Obiceiurile noastre din decembrie

7 decembrie 2011 2:00 AM

Decembrie este a zecea lună a calendarului roman antic, iar numele său o sugerează. Vechile calendare maghiare îl menționează ca fiind luna de Crăciun. Aceasta este cea mai întunecată lună a noastră, perioada celor mai scurte zile și a celor mai lungi nopți.
Primul grup de obiceiuri din decembrie este alcătuit din celebrele zile de Advent de la începutul lunii până la postul Crăciunului. Adventul este un moment de pregătire pentru Crăciun. Înțelesul cuvântului vine (Domnul). Cea mai semnificativă zi a perioadei este ziua Luca.

Barbara, ghicitoarea
Sf. Barbara este hramul fetelor singure. În ziua de 4 decembrie, fetele au pus o ramură de cireș în apă. Se credea că, dacă va deveni verde până la Crăciun, în curând se vor căsători.

Bunul Mos Craciun
În ziua lui Nicolae, 6 decembrie, a vizitat un Moș Crăciun blând, cu barbă albă, îmbrăcat ca un episcop, cu un băț de episcop într-o mână și un coș plin cu bomboane în cealaltă. El i-a răsplătit pe copiii buni, i-a pedepsit pe cei răi cu o floare. Pe alocuri mergea din casă în casă cu o bubuitură la gât. În altă parte, purta ciorapi pe cap și o barbă din cânepă. Ținea în mână un baston cu zăngănit, pe care îl bătu pe podeaua casei. Cu zgomotul și zgomotul bâțâitului, a încercat să alunge afară din casă bolile și forțele rele.
În unele zone, mai mulți băieți au vizitat satul pe vremea lui Moș Crăciun. Unul îmbrăcat în episcop și celelalte în diavoli. Purtau o mască de hârtie.

Districtul Luca
Luca nu putea fi bărbat decât în multe locuri. S-a îmbrăcat într-o rochie de femeie albă, trăgându-și mănuși albe pe mâini. Și-a udat fața și apoi l-a bătut sau l-a acoperit cu un voal, o sită, o sită. Nu avea voie să vorbească pentru a nu rupe vraja sau a fi recunoscut. Ținea în mână o plumă și văruirea. Cu primul, a măturat casa, a măturat cuptorul, a înconjurat casa, poarta, gospodina și restul familiei. Ulterior, el a mângâiat fețele colegilor de casă, astfel încât fețele lor să nu fie fierte, erupte. Au fost întotdeauna plantați, astfel încât să nu ia norocul casei și ca puietii să stea liniștiți pe ouă. Pe alocuri, a luat cu el o mătură de pene de funingine și a udat fețele gospodinelor cu ea. Erau trei Luca împreună. Unul a smuls paiul de sub găini și apoi l-a împrăștiat prin cameră, astfel încât gospodina să aibă o grămadă de pui anul viitor. Lucas a vizitat, de asemenea, hambarul în unele locuri, plasându-l cu măturile lor, curățându-l de toate forțele dăunătoare.
În unele regiuni, cum ar fi Zoboralja noastră, existau Lucas de sex feminin, bărbații nu puteau îndeplini acest rol. Fetele și femeile purtau cearșafuri albe, îmbrăcate cu fuste albe, își acopereau fețele cu eșarfe și site.

Interzicerea zilei Luca
În general, era interzis să împrumutăm obiecte, astfel încât norocul să nu fie eliberat din casă cu ele sau ca obiectul să cadă în mâinile vrăjitoarelor. Nici laptele nu avea voie să fie eliberat din casă, mai ales nu prin fereastră, deoarece vrăjitoarele puteau totuși să strice vaca, să le ia beneficiile. O femeie nu a putut merge în vizită pentru că ar fi luat norocul casei.
Ziua lui Luca a fost o zi feminină. Violatorii interdicției au fost pedepsiți brutal de Luca. Era interzisă țeserea și filarea, deoarece firele ar fi fost complet încâlcite pe bobină sau țesătură. Nici nu era permis să coase. O explicație este că ar fi cusut fesele găinilor; după cealaltă, pentru că neamurile au străpuns ochii Sfântului Luca cu un ac, iar sfântul ar simți ace în ziua numelui său. Cu toate acestea, a fost recomandabil să privăm penele pentru a „deschide măgarii găinilor” pentru a asigura o mulțime de ouă pentru anul următor.
Nu avea voie să coacă pâine pentru că Luca stătea pe lopată sau turtea pâinea. De asemenea, era interzisă spălarea sau rufele alcaline, deoarece apa de spălat avea să devină sângeroasă.

Vrăjitorie pentru fertilitate, săpare
Înainte de răsăritul soarelui, gospodina l-a băgat cu lemne de foc și un copac de foc la miezul nopții, pe alocuri, a săpat găinile în găinărie. Le-a băgat fesele pentru a depune ouă bine, pentru a fi buni hipopotami. Au fost locuri unde a făcut această operație înfășurat într-o foaie albă. În dimineața zilei, gazda a hrănit fără cuvinte găinile din anvelopa din curte pentru a se întinde bine.

Lucasation
Obiceiul a căutat, de asemenea, să influențeze reproducerea găinilor, producția abundentă de ouă. Băieții au vizitat satul de la începutul zorilor cu cele mai bune urări. Au spus o poezie de vrăjitor de fertilitate, au dorit o recoltă abundentă, binecuvântare, noroc și o bună reproducere, apoi s-au întins brusc în mijlocul camerei, astfel încât găinile să se întindă și ele. Gospodina a fost răsplătită cu schimbare, mere și nuci.

Luca grâu
Boabele de grâu trebuiau așezate într-un castron cu apă. De obicei, germinau la post de Crăciun; în acest moment au fost așezați pe masa de Crăciun pentru a asigura o recoltă abundentă pentru anul viitor.

Predicțiile dragostei din ziua lui Luca
Sfântul Luca este hramul celor necăsătoriți, așa că în ziua ei bunicile au încercat să afle numele viitorului lor prin diferite profeții. Cea mai obișnuită procedură a fost etichetarea. Fata a scris diferite nume masculine pe treisprezece note și le-a împăturit în pernă sau în agățată. De la ziua lui Luca până la postul Crăciunului, el arunca câte unul necitit în foc în fiecare zi. Ultimul, care conținea numele viitorului ei logodnic, putea fi vizionat după Ajunul Crăciunului. De asemenea, putea găti notele ascunse în găluște. Cel mai devreme care a venit a fost viitorul său nume. De asemenea, putea afla cu ajutorul unui frumos măr roșu, din care nu putea mânca decât o mușcătură pe zi până la Postul Crăciunului. Resturile păstrate sub pernă erau consumate pe drumul spre Liturghia de la miezul nopții. Indiferent de numele pe care l-ar fi întâlnit pe stradă, ar putea conta pe un mire cu acel nume.

Scaunul lui Lucasz
S-a făcut din ziua lui Luca până la postul Crăciunului. A putut afla cine erau vrăjitoarele din sat. Ceva trebuia ajustat în fiecare zi, dar nu putea fi pregătit decât pentru postul de Crăciun. Un cui de fier nu a putut fi folosit pentru a-și asigura părțile. Treisprezece tipuri de lemn au fost considerate cele mai eficiente. La prezentarea sacramentului altarului la Liturghia de la miezul nopții de Crăciun, făuritorul a trebuit să se ridice în picioare sau să se așeze pe un scaun: atunci a văzut vrăjitoarele purtând coarne, coarne sau coafuri cu pene. Dar după ce i-a văzut, a trebuit să fugă acasă, astfel încât vrăjitoarele să nu-l sfâșie. Pe drum, a trebuit să stropească semințe de mac, pe care urmăritorii săi au trebuit să le ridice, iar scaunul pe care a trebuit să-l ardă acasă imediat.

Chiar și în vremuri incerte, duminica este un punct sigur. Pentru a supraviețui în ciuda dificultăților economice, are nevoie de sprijinul cititorilor săi. Abonați-vă cu ușurință, online și, dacă puteți, susțineți duminica în plus!

Faceți clic aici pentru a fi în timpul și după epidemie în fiecare duminică de marți!