Sărbătoare de Vinerea Mare

Adunarea Națională a declarat Vinerea Mare, 7 martie 2017, ziua suferinței și răstignirii lui Hristos, conform învățăturii creștine.

Vinerea Mare este una dintre cele trei zile sfinte dinaintea Paștelui, cea mai veche și cea mai mare sărbătoare creștină. Numele de Vinerea Mare în limba maghiară provine de la numele grecesc obișnuit în Biserica Răsăriteană (hei hagia kai megalé paraszkeué - ziua sfântă și mare de pregătire). Denumire oficială în Biserica Apuseană: feria sexta in passione et morte Domini (Vinerea suferinței și morții Domnului). În engleză se mai numește Vinerea lungă sau Vinerea Mare, denumirea sa germană, Karfreitag, provine din cuvântul german vechi „kara” (tristețe, doliu).

Potrivit Evangheliilor, Iisus, capturat în Grădina Ghetsimani, a fost adus în fața Înaltului Consiliu Evreiesc, care l-a condamnat la moarte sub acuzații de blasfemie, deoarece a pretins că este Mesia. Apoi a fost însoțit la Pilat, guvernatorul roman, și acuzat că pretindea că este regele evreilor, lucru considerat o insultă. Pilat, sub presiunea marilor preoți evrei și a mulțimii, l-a condamnat pe Hristos la moarte și i-a spălat, dar și-a spălat mâinile, declarând că va trimite pe nevinovați la moarte. Iisus a fost apoi torturat, biciuit și încoronat cu o coroană de spini și apoi a fost traversat pe Muntele Craniilor (Calvar), unde a fost răstignit.

mare

În Biserica Catolică, în această zi, jalea pentru moartea lui Hristos este exprimată printr-o ceremonie numită Liturghie trunchiată. Liturghia este numită baston, deoarece nu prezintă jertfă de Liturghie (pentru că în această zi este prezentată de Isus, marele preot etern). Preotul desfășoară ceremonia în ținută roșie - deoarece este culoarea liturgică a martiriului - și conversia vinului și a pâinii este omisă. Ceremonia de Vinerea Mare este alcătuită din trei părți. În timpul liturghiei verbale, suferințele lui Hristos sunt reamintite prin lecturi și cereri solemne universale. Aceasta este urmată de închinarea pre-încrucișată adusă de procesiune și, în cele din urmă, Sfânta Împărtășanie cu napolitana sacră schimbată din ziua precedentă. Liturghia se închide printr-o pledoarie simplă, fără binecuvântare și fără iertare. În biserici, o cruce este de obicei ținută la ora trei după-amiaza, deoarece, conform Bibliei, Isus a murit pe cruce la acea oră. Biserica Catolică le cere credincioșilor să respecte un post strict în Vinerea Mare. Credincioșii cu vârste cuprinse între 18 și 60 de ani pot mânca de trei ori, dar nu pot trăi bine decât o singură dată, iar de la 14 ani ar trebui să se abțină și de la consumul de carne.

Unele opriri ale suferinței lui Isus vor fi reamintite la ceremonia de răstignire de Vinerea Mare. Cele 14 stații (stații) obișnuite de astăzi ale răstignirii datează din jurul anului 1600, adoptând obiceiul Ierusalimului care își are originea în franciscani. La Roma, pe Via Crucis, care amintește de călătoria și moartea Salvatorului pe Muntele Calvar, Papa însuși poartă crucea.

În bisericile protestante, Vinerea Mare este cea mai mare sărbătoare, nu doar o zi de doliu, ci și o sărbătoare divină. Este singura zi de post a anului și o zi strictă de pocăință, la sfârșitul căreia pastorii primesc sacrament în majoritatea congregațiilor reformate și luterane. Dintre credincioși, cei care nu s-au împărtășit din sacrament în timpul anului (conform liturghiei protestante, pot face acest lucru de obicei în prima duminică a fiecărei luni) iau și pâinea și vinul care simbolizează trupul și sângele lui Isus pe Bine Vineri. Fețele de masă de altar negru sunt așezate în bisericile protestante, era obișnuit să mergem să ne închinăm în doliu.

Printre oameni, Vinerea Mare a fost însoțită de liniște, liniște, oglinda acoperită cu o cârpă neagră, ceasul oprit sau nu tras. Focul a fost stins în noaptea de Joi Mare și a reînviat din tăciunile focului dedicat Paștelui, până atunci mâncau doar mâncare rece, o singură dată în Vinerea Mare, pâine, sare și alimente vegetale uscate. Suferința lui Hristos a fost evocată în jocuri de mister, defilări, doliu pentru Maria. În Vinerea Mare era obișnuit să văruiți, să curățați, să vă spălați. Flăcăii, chiar dacă s-au dus la iubita lor fată, nu s-au întâlnit cu ea, au legat doar o panglică neagră de un copac lângă poartă.