Sărbători, obiceiuri, tradiții evreiești

Miercuri, 30 decembrie 2009

Zile de post mai puțin cunoscute

Pe lângă cele 6 posturi principale, există și alte ocazii în care postul este obișnuit.

sărbători

Postul pentru primul născut

La Paște, ultima, a zecea plagă asupra egiptenilor a fost moartea primului născut. Prin urmare, la Paște, este obișnuit ca întâiul născut să-i mulțumească lui Dumnezeu prin post pentru că i-a cruțat pe întâiul născut evreu.

Nisan este a 14-a zi a acestui post. Deși cea de-a zecea ciumă a avut loc pe 15 Nisan, 15 Nisan este deja o sărbătoare și nu trebuie să începem o sărbătoare cu suferință, așa că ținem acest post pe 14. Dacă această zi cade într-o zi de vineri sau sâmbătă, aceasta trebuie să aibă loc joi înainte (12 nisan). Există mai multe concepte pentru a vedea cum.

Unii spun că numai băieții întâi-născuți ar trebui să postească în astfel de momente, dar dacă băiatul nu este încă Bar Mitzvah, tatăl său ar trebui să postească în schimb.

Unii spun că fiecare prim-născut (atât bărbatul, cât și femeia) ar trebui să postească în această zi.

Dacă nu există copii, cel mai vârstnic membru al gospodăriei trebuie să postească, deoarece ciuma a afectat toate gospodăriile egiptene, indiferent dacă au avut sau nu copii.

Cu toate acestea, acest rapid poate și este de obicei declanșat. Și anume, participând la o seudat mitzvah (o masă pentru efectuarea unei mitzvah), cum ar fi. siyyum (o masă care sărbătorește finalizarea studiului unei anumite secțiuni a Torei). Aceasta se ține în majoritatea sinagogilor pe 14 nisan după slujba de dimineață. Și din moment ce această masă rupe postul primului-născut, el poate mânca restul zilei.

Cuvântul Behab conține trei consoane ebraice. Aceasta este litera (a doua literă a alfabetului ebraic), hei (aceasta este a cincea) și din nou litera. Aceasta înseamnă luni, joi și din nou luni, deoarece în religia evreiască săptămâna începe duminică (pentru că aceasta este prima zi după sâmbătă - Dumnezeu s-a odihnit în a șaptea zi).

Există o veche tradiție așkenazistă a postului în prima zi de luni, joi și în ziua următoare a lunilor din Chesvan și Iyar. Ei nu urmăresc Sukkot prea mult. Paște. Acestea servesc la remedierea păcatelor pe care le-am comis din greșeală în intoxicația provocată de festivalul de o săptămână.

Există un post mai târziu în această lună decât sărbătoarea însăși, deoarece lunile Nisan și Tisri sunt foarte speciale. Nu postim după Shavuot pentru că este doar o vacanță scurtă de două zile, fără timp să uităm prea mult de noi înșine.

Originea acestui obicei se găsește în cartea lui Iov (1: 5).

În zilele noastre, însă, este foarte rar să găsești pe cineva care deține acest obicei.

Post în ziua nunții

Deși nu este menționat în Talmud, a devenit obișnuit ca mirii să postească în ziua nunții lor, de la răsăritul soarelui la salt. Există două motive pentru aceasta.

Una este că Dumnezeu va ierta păcatele mirilor în ziua nunții lor, precum Yom Kippur. Asemănarea lui Yom cu Kippur este evidentă și prin faptul că mireasa poartă alb și se rostesc și rugăciuni pocăite.

Celălalt motiv este mai degrabă practic decât spiritual. Cu postul, cu siguranță putem evita consumul de alcool înainte ca mulțimea nunții să ne întâmpine și să nu ne îmbătăm sub salt. În trecut, mari bachhanalies erau obișnuite înainte de nunți, dar acele zile au dispărut de mult.

Acest post nu va dura până la apusul soarelui, doar până la încheierea ceremoniei sub salt. Și nu este nevoie să compensăm timpul dintre salt și apusul soarelui ulterior. Și din moment ce acesta este un post personal, nu există o formă stabilită pentru cum să-l rupem. Mai mult, dacă ceremonia săriturii este schimbată după întuneric și cuplul se luptă deja să postească, se pot opri înainte de salt pentru a nu fi bolnavi în timpul săriturii.

Cu toate acestea, postul este interzis în următoarele zile:

Rosh Chodesh (Rosh Chodes este una sau două jumătăți de zi care marchează începutul noii luni, în funcție de poziția lunii), cu excepția Nissan când este liber.

Issru Chag, adică a doua zi după ultima zi de Paște, Shavuot și Sukkot.

Cu toate acestea, se recomandă să postim în următoarele zile:

Zile între Yom Kippur și Sukkot

Sivan Rosh în zilele dintre Chodesh și Shavuot

În fiecare zi în Nisan

Post după ce ai scăpat un Torah Scroll sau Tfillin

Deși nu este menționat în Talmud, acest post este comun de sute de ani. În primul rând, rabinul orașului din Brno de astăzi menționează acest lucru în XV. secol. Potrivit lui, dacă aruncăm o Tora sau un Tfillin, este clar mesajul Cerului că am comis un păcat, că am făcut ceva greșit.

Mai târziu, în XVIII. secol, rabinul Chaim Yosef David Azulai îl menționează. El crede că merităm pedeapsa pentru tratarea acestor obiecte sacre cu neglijență și lipsă de respect.

Diferența dintre aruncarea unei Tora sau Tfillin este că, dacă aruncăm o Tora, trebuie să postim chiar dacă pătura lui era pe ea, în timp ce, dacă aruncăm Tfillin, nu trebuie să postim dacă l-a avut în suport.

În plus, dacă renunțăm la Tora, rabinul poate decide că toți cei care au fost prezenți la căderea Torei sunt pedepsiți, ceea ce poate fi nu numai post, ci și dăruire suplimentară, studiind regulamentele pentru închinarea la Tora, care nu vorbește cu cineva în timpul lecturii Torei, sau o combinație a tuturor acestora.