Sfinte Trei Zile de Paște - Vinerea Mare Catolică

Vinerea Mare este cea mai tristă și mai dramatică zi a anului pentru credincioșii catolici. Apoi își amintesc de moartea lui Isus.

Postul strict trebuie respectat în această zi. Puteți mânca doar de trei ori, să vă săturați o singură dată. Consumul de carne este interzis. Copiii, bolnavii, femeile însărcinate și cei care fac muncă fizică - care nu ar putea să-și facă treaba fără mâncare - sunt, desigur, scutiți de post. Credincioșii din această zi încearcă să păstreze cât mai multă tăcere posibil, să se întoarcă spre interior. De exemplu, nu ascultă muzică, radio, nu stau lângă net. În multe gospodării, curățarea la scară largă se îndreaptă spre acest obiectiv.

Unele biserici sunt, de asemenea, deschise în timpul zilei, oferind oportunități continue pentru rugăciune. În multe locuri, este organizată așa-numita devoțiune a crucificării. Există paisprezece imagini pe coloane sau pe pereții templelor care spun povestea morții lui Isus, de la condamnarea lui Isus până la moarte de Pilat, un guvernator roman, până la înmormântarea trupului lui Isus. Devotamentul încrucișat este un mod de rugăciune, unde merg la fiecare imagine una după alta, liderul de rugăciune (preotul) spune ce se întâmplă în imagine, iar apoi oamenii cântă și se roagă împreună. Cu aceasta, ei se pot stabili în ceea ce se întâmplă, se pot gândi la semnificația sa, se pot apropia de Dumnezeu în spirit. A șasea stație a crucii este „Șalul Veronicai”: în timp ce Isus purta crucea, o femeie i-a întins un șal, astfel încât să-și poată șterge fața. După ce a returnat șalul, portretul său a fost „fotografiat” în acel mod minunat.

În noaptea de Vinerea Mare, credincioșii se adună din nou în biserică. O etapă din povestea lui Isus este adusă la viață când, după Cina cea de Taină, a fost capturat, audiat, condamnat, executat, a murit și apoi îngropat.

În această zi nu există „Liturghie”, ci doar o ceremonie. Acest lucru este special, deoarece Liturghia se spune întotdeauna în toate celelalte zile ale anului fără excepție - deși credinciosul obișnuit participă la Liturghie doar duminica. (La Liturghiile obișnuite, preotul nu este obligat să vorbească, de exemplu.)

La începutul ceremoniei de Vinerea Mare, biserica este într-o stare „supărată” și sterpă: nu există ornamente pe altare, nici fețe de masă - sau cu margini îndoite. Dulapul unde este păstrat sacramentul altarului - acest lucru este indicat astăzi de o mică lampă roșie - este gol. Iisus este, ca să spunem așa, deplasat. Potirul, care păstrează rămășițele jertfei din ultima zi, va fi ținut pe unul dintre altarele izolate ale bisericii, unde a fost luat cu o seară înainte la sfârșitul Liturghiei.

Preotul și ajutoarele ceremoniei mărșăluie în haine roșii și liniște și se pleacă în fața altarului, preotul se întinde de obicei cu fața în jos pe pământ, credincioșii îngenunchează și, timp de câteva minute, toată lumea se roagă pentru sine. Apoi au citit câteva fragmente din Biblie care au prezis sau explică în prealabil suferința lui Isus. Apoi vine citirea poveștii lui Isus despre suferința din Evanghelia după Ioan. În multe locuri, acest lucru nu este citit, ci cântat prin distribuție. Aceasta este pasiunea. Acesta este de obicei urmat de un scurt discurs preoțesc despre semnificația sărbătorii.

După câteva rugăciuni, în care credincioșii se roagă practic pentru întreaga lume în mai multe detalii, inclusiv necredincioși, are loc o închinare încrucișată. Într-o procesiune solemnă, însoțită de cântare, aduc crucea și apoi fiecare credincios se întoarce în genunchi în fața lui. Între timp, se cântă diferite melodii. De obicei, aceasta este cea mai lungă parte a ceremoniei, în bisericile mai mari poate dura o oră chiar și cu o bună organizare.

La sfârșitul răstignirii există un sacrificiu: la fel ca în Liturghia normală, credincioșii primesc încă napolitane, dar numai din rămășițele de ieri. Acest lucru este important deoarece așa-numita transformare are loc în timpul masei normale: când napolitana „netedă” devine trupul lui Isus. Această transformare va fi omisă de la ceremonia de Vinerea Mare.

După sacrificiu, napolitanța rămasă este din nou dusă nu la locul obișnuit, ci la un altar lateral. Aceasta încheie ceremonia oficială. În Ungaria este obișnuit să se mobileze simbolic un mormânt în care, așa zicând, Iisus zace. Aici credincioșii se pot ruga și urmări după ceremonie. În unele locuri, biserica este deschisă toată noaptea și a doua zi pentru a vă oferi posibilitatea de a vă ruga în profunzime și pentru ca cineva să gândească și să simtă ce înseamnă pentru el că Isus a comis moartea pentru el.

La sfârșitul ceremoniei, majoritatea credincioșilor se duc acasă și, având în vedere postul strict, merg la culcare fără cină sau după ce au luat o cină simbolică. Isus, despre care se crede că este Fiul lui Dumnezeu, a murit. Zace într-un mormânt. Acesta este momentul în care întreaga lume este ceva extrem de gol și infinit de trist.

Cu toate acestea, povestea continuă a doua zi.