Vinovat sau nevinovat? - Sau în locul unei contramanifestații

Distribuiți acest conținut.

Desigur, acest program nu a fost ultima captură de afaceri, dar rezultatul este sincer provocator de gândire. Isus ne pune în față falsul steward ca exemplu, astfel încât, ca fii ai fiilor lumii, să învețe din comportamentul său. Tratăm cu adevărat cu înțelepciune oamenii disprețuiți, jenanți, „ciclici” din mediul nostru?

Numai într-o conversație față în față o mamă plânge în sinea ei: copilul ei este gay, ce ar trebui să facă acum? Îl lăsați să intre sau ați fost complice la asta? Oh, ce părere ai despre asta?! Cine va fi sprijinul unui tânăr dacă părinții lui se vor îndepărta de el? Uneori tinerii au o problemă similară. Le-ar plăcea să meargă la biserică, dar când au încercat să mărturisească această atracție, au fost blestemați, au fost aruncați public. Câte răni sunt cauzate de mândria noastră nerezonabilă, disprețul, inima dură!

Știu că este un subiect foarte dificil, dar nu cred că Isus ne-a lăsat îndrumare în acest domeniu. Când a vorbit cu prostituate, samariteni, colectori de impozite, a intrat și în contact cu oamenii disprețuiți ai societății. Și nu în niciun fel! Și aici putem căuta calea pe care și-ar dori-o. Și da, uneori greșim, dar trebuie să ne regândim, să ne schimbăm. Nu din cauza tendințelor pe care organele din jurul nostru le strigă, ci pentru că, contemplându-l pe Domnul nostru, ochii noștri spirituali s-au ascuțit cumva.

Norbi a aproximat bine: bărbatul gras nu este vinovat, mai exact nu este mai păcătos decât noi, ceilalți. Cu dispreț, distanță și dispreț, nimeni nu a putut vreodată să experimenteze dragostea. Dar ce ar numi pe cineva la credința creștină dacă nu ar fi? Și la fel cum supraponderalitatea distruge, torturează și chinui o persoană, la fel și păcatele. Că homosexualitatea este hit-ul chiar acum, este într-adevăr dependent de tendințe. Bunica mea a considerat chiar că părul lung și blugii strâmți ai băieților sunt cei mai dezgustători din lume. Dar au fost o mulțime de civili. Cu toate acestea, acestea sunt doar semne externe ale unei sete interioare uriașe, a unei căutări, a dorinței de a aparține undeva.

Personal, am fost îngrozit de întregul subiect până când cineva pe care l-am iubit a fost afectat. Apoi am trecut printr-o schimbare ciudată. Milostivirea s-a trezit în mine și nu m-am mai rugat ca Dumnezeu să-i pedepsească în grămezi, să le șteargă sămânța, ci ca El să aibă milă de ei - cu mine. Anul acesta, când opoziția împotriva Mândriei a eșuat aproape și a fost publicat un videoclip în care tinerii cu pielea cu adevărat proastă sunt ridiculizați, nu mai simțeam că îi disprețuiam, ci că purtau.

Știm că supraponderalitatea nu este nici plăcută, nici sănătoasă. Totuși - există puțină genetică ici și colo în spate când cineva devine obez. Dacă nu este și doar un bărbat s-a mâncat pe spate, întristat, este, de asemenea, puțin probabil ca țipatul în față să poată ajuta cel mai bine. Probabil că el sau ea are nevoie de ajutor pentru vindecare și majoritatea oamenilor încearcă metode acceptabile. Dar nici măcar nu este o zi de mândrie grasă. Poate pentru că copiii din școală astăzi știu că nu numim pe nimeni „dagina”, „dolofan”, „bile de păr”, pentru că, în plus, există atâtea alte calități ale unui partener mai plin de corp.

Nu cred că ar trebui să fim mândri că suntem homosexuali, dar dacă nu ar exista alt mod în care cineva să poată atrage atenția asupra lor, este cu siguranță murdăria noastră. Mă uit la cine vorbesc? Ești interesat de cine predau sau cu care lucrez? Permit persoanei care ia prânzul, călătorește, locuiește lângă mine să spună ceva? Îmi iau timp ca copilul, partenerul, ruda, fiul meu să spună ce-i cu adevărat în neregulă cu el.?

Aceste întrebări au fost articulate în mine și aș dori să le împărtășesc celor care sunt dispuși să trăiască responsabil cu cei care sunt colegii lor de cameră în viața pământească chiar acum. Fiți prezenți, fiți disponibili, astfel încât să puteți vorbi sincer despre probleme cu noi fără mândrie demonstrativă - chiar dacă sunt atât de intime.

Articolul este Viața luterană revistă Gradul 84, 33–34. publicat pe 25 august 2019.