Temperament

Temperament - folosim și astăzi acest termen pentru a descrie tendințele mentale și comportamentale ale oamenilor. Cuvântul în sine vine de la greci, dar rădăcinile sale datează de la vechile civilizații egiptene și mesopotamiene. Primul rezumat al temperamentului care a supraviețuit este atribuit lui Hipocrate (460-370 î.Hr.), care l-a făcut dependent de proporțiile particulare ale a patru fluide corporale - bilă galbenă, bilă neagră, sânge și flegmă - pentru a determina ce constituție fizică și mentală este . O jumătate de secol mai târziu, Claudius Galenos din orașul Pergam (131-200 d.Hr.) a sistematizat sistemul moștenit de la greci în lucrarea sa latină De temperamentis, culminând cu proprietățile reci/calde și uscate/umede corespunzătoare celor patru elemente primordiale.

Înțelesul original al cuvântului temperament înseamnă „a amesteca, a amesteca”. Potrivit lui Galenos, raportul dintre aceste patru tipuri de fluide corporale și patru tipuri de calități primordiale determină personalitatea. Pe baza acestui fapt, el a deosebit nouă tipuri. În personalitatea ideală, totul este în plin echilibru; în cele mai puțin echilibrate patru personalități, o calitate, cum ar fi căldura, domină asupra celorlalte trei; în timp ce pentru cea mai puțin echilibrată dintre cele patru personalități, o pereche de calitate își suprimă complet perechea opusă - de exemplu, cald/umed este rece/uscat. Ultimele patru alcătuiesc tipurile de personalitate sanguină, melancolică, colerică și flegmatică, nume pe care le folosim pentru anumite caracteristici și comportamente umane până în prezent. Potrivit lui Galenos, deși fluidele corporale care determină tipurile sunt produse de organism, acestea sunt puternic influențate de mâncarea și băutura consumată, anotimpurile, orele zilei, vârsta, situația geografică și chiar ocupația persoană. Toate acestea au o paralelă surprinzătoare cu filosofia de bază a Ayurveda din India și medicina tradițională chineză. Poate provin dintr-un pumnal sau provin dintr-o observare atentă a acelorași fenomene ici și colo.

Un lucru este sigur: sistemul de medicină al lui Galen depășește cu mult cultura antică din Hellas și Roma și, de asemenea, a definit medicina occidentală până în secolul al XIX-lea. până la mijlocul secolului, apariția patologiei celulare. Sistemul a fost folosit și gândit în continuare de către renumitul savant arab Avicenna (Hakim Ibn Sina, 980-1037 d.Hr.), care distinge tipurile de personalitate pe baza aspectelor emoționale, abilităților mentale, simțului moral, conștiinței de sine, abilităților fizice și chiar viselor. În loc de lichide corporale, el menționează deja patru spirite definitorii, care sunt concentrate în inimă, creier, ficat și organele genitale, la jumătatea distanței dintre sufletul pur și corpul impur.

Un centru științific și cultural interesant este Enciclopedia Persană Medicală din Avicena. Pe de o parte, continuă tradiția greacă, fără de care ar fi putut fi uitată, și, pe de altă parte, o amestecă cu elemente de medicină islamică și Ayurveda - învățăturile lui Sushruta și Charaka sunt clar discernibile în elementele sistemul. Pentru a face situația și mai complicată, acest amestec bine format a fost apoi introdus în XIII. secolului, ca parte a bogatei culturi arabe scrise, a fost re-importată în nordul Indiei, unde se intersectează cu Ayurveda hindusă pentru a doua oară și va sta la baza medicinei oficiale a conducătorilor mogoli de secole. Practicanții așa-numitului sistem Unani pot fi găsiți și astăzi în India.

Între timp, sistemul Avicenna se angajează și în medicină în Occident după tranziția la Evul Întunecat. Instrumentele terapeutice atotputernice ale cuppingului și tăierii vasculare pot datora prezența lor încăpățânată acestui lucru, până la apariția medicinei moderne. Deși efectele psihice ale celor patru fluide corporale au fost contestate încă din secolul al XVII-lea, filosofii - însuși Immanuel Kant - și gânditorii personalității - inclusiv Rudolf Steiner, Alfred Adler și Erich Fromm - s-au adaptat și au redenumit cele patru temperamente de bază. În psihologia modernă, Hans Eysenck a folosit mai întâi măsurarea statistică obiectivă (analiza factorială) pentru a determina tipul de personalitate. Dintr-o comparație a tendințelor negative și pozitive a doi factori opuși, nevroza și extroversia, el a concluzionat că teoria celor patru tipuri de bază antice este adevărată.

În ultimii cincizeci de ani, nenumărate sisteme psihologice și de autocunoaștere au adaptat teoria celor patru temperamente într-o anumită formă. Este folosit, de exemplu, atât de sistemul de învățământ Waldorf, cât și de antroposofie. Una dintre cele mai recente reîncarnări complet simplificate și ilustrative ale teoriei temperamentului este sistemul cu coduri de culori al americanului Taylor Hartman, în care aceleași personalități motivate de putere, intimitate, pace și bucurie ca și Hipocrate încă au dominat presupusele lor domnii se laudă cu roșu, albastru., alb și galben. Așadar, lumea și omul din ea nu s-au schimbat prea mult - poate a devenit mai uscată și puțin mai colorată.

Cele patru personaje originale sunt adesea completate cu două tipuri mixte pentru a descrie nuanțele personalității. Există tendințe psihologice care se concentrează pe contradicțiile interne ale personalității, așa că nu vă mirați dacă vă gândiți să vă descoperiți mai ales în două temperamente diferite.

COLERICĂ

Actorie, ambițioasă, energică, pasională, captivantă, convingătoare, dominantă. În special, puteți înlănțui tipul flegmatic către dvs. Personalitate carismatică, lider născut, figură de guvernare. Exploziv, mai ales hiperactiv la stres. Introvertit, condus de propriile sale gânduri. Este greu să suporti eșecul, dar este nevoie de munca începută. Un tip deosebit de suspect.

SANGVINIC

Extrovertit, social, dinamic, puternic, energic. Poți fi creativ, chiar visător, uneori trebuie să te retragi. Sensibil, plin de compasiune, atent și grijuliu. Îi este greu să treacă peste sarcini, este nerăbdător, își pierde interesul. Este blocat târziu, grăbit, grăbit și, prin urmare, uitat. Vorbitor, aspirant, ușor de cunoscut, prieten distractiv.

MELANCOLUS

Gândește constant, meditează, cântărește. Simțul său de dreptate îl face pesimist. Poate fi atent, devotat, să se străduiască spre perfecțiune, atent și minuțios, dar în același timp, dacă uită ceva foarte mult, nu îi pasă de ceilalți, va fi egoist. Autosuficient și autosuficient.

FLEGATIC

Smug și jovial. Poate fi acceptant, amabil, echilibrat, chiar jovial, dar și modest, retras. Nu-i plac incertitudinea și schimbarea. Este consecvent, echilibrat, rațional, dar și un curios și bun observator. Amănunțit, persistent și cu sarcini repetitive. Cu toate acestea, în situații extreme, acesta poate fi pasiv-agresiv.

+1 FLEGATIC-SANGVINIC

Instabil emoțional, plastic, agil, activ și reactiv, cu sânge rece, consistent, temeinic. El ia decizii rapide, dar poate fi atent, rațional, sistematic, activ, persistent și chiar încăpățânat. Vesel, iubitor, deschis, comunicativ, direct. Iubește succesul, în curând depășește eșecul. El își menține autodisciplina chiar și în situații extreme. Concentrat, nu pierdut în detaliu.

+1 COLERIC-SANGVINIC

Puternic, echilibrat, vesel, energic, entuziast, dar din cauza încrederii excesive, el tinde să abandoneze lucrurile pe care le-a început, nu persistente. Direct, social, dar distractiv, uneori superficial. Nu poartă unanimitate, este captivat de varietate. Prin urmare, este proactiv, argumentează bine în dezbatere, dar nu merge până la capăt pentru a-și apăra poziția. Siluetă rebelă, poate deveni ușor instabilă mental.