- Avem nevoie de un rege! - Emmanuel Macron a fost pe scară de un an

Nu este suficient să fii președinte, trebuie văzut - acesta ar putea fi motto-ul primului an al președinției Macron.

Avocații din stânga sau din dreapta care au atacat politica șefului statului francez, care a câștigat al doilea tur al alegerilor prezidențiale în urmă cu un an, toți sunt de acord că Macron a reușit să restabilească o parte din președinția care s-a clătinat în ultimele decenii. Mulți cred de-a dreptul că cel mai mare succes al lui Macron a fost în restabilirea onoarei comunicării politice.

Dar ce instrumente pune în funcțiune tânărul președinte pentru a-și construi o imagine și, deloc, ce-i trece prin cap? Să călătorim în jurul craniului lui Macron!

Tronul gol al republicii monarhice

Autoritatea nu este un cuvânt gol pentru președintele francez.

care - poate ca o consecință psihologică implacabilă a execuției regelui - depășește din când în când tradiția egalitară, democratizatoare. Pe lângă Napoleon și de Gaulle, îl putem enumera aici pe mareșalul Pétain sau chiar pe generalul Boulanger, care în 1889 aproape a răsturnat republica parlamentară în fruntea mișcării sale populist-naționaliste.

Tatăl celei de-a cincea republici, creat în 1958, generalul de Gaulle, sub masca măreției, i-a spus contelui de Orléans, care pretindea tronul, că va restabili regatul în inimă, dar trebuie remarcat faptul că francezii erau prea departe. eliminat din această idee și chiar destul.

De Gaulle în această situație a văzut doar posibilitatea ca.

Acest lucru a fost servit de umflarea puterii prezidențiale, mandatul popular direct ocolind parlamentul, precum și mandatul prezidențial de șapte ani (care a fost apoi redus la cinci ani la începutul mileniului) pentru a evita situația recurentă a Faramucului, așa-numitul „co-lease” și o majoritate în Adunarea Națională - deci puterea președintelui a crescut doar în cele din urmă).

Maurice Duverger, un renumit jurist constituțional, însuși credea că a cincea republică este un fel de „republică monarhică” condusă de un „drept aproape divin” de către președinte.

Desigur, autoritatea prezidențială nu este creată numai de paragrafele constituției și, pentru majoritatea succesorilor lui De Gaulle, mantia președintelui-rege s-a dovedit a fi grozavă. După incolorul și inodorul Pompidou și tehnocratul Giscard d'Estaing, François Mitterrand, datorită vârstei, educației și strălucirii sale, a fost mai mult sau mai puțin capabil să umple spațiul lăsat de general (faptul că președintele avea o fiică rămasă) -manat, tocmai la sfârșitul celui de-al doilea mandat dezvăluit înainte).

În ultimii ani, totuși, respectul față de președinție a scăzut dramatic: divorțul haotic de imaginea președintelui tabloid Sarkozy și căsătoria sa ulterioară cu supermodelul franco-italian Carla Bruni.

În timpul campaniei electorale din 2012, una dintre principalele promisiuni ale lui François Hollande a fost că va fi un „președinte normal” împotriva adversarului său de boabe de piper, în comparație cu un politician socialist care a stârnit scandal în guvernul său. După ce un tabloid a dezvăluit că vizitează iubitul actriței pe scuter noaptea, partenerul ofensat al președintelui a mers la președinte într-un bestseller care a doborât recorduri de vânzări: el susține că Hollande este o figură destul de cinică și lipsită de inimă care îi numește pe săracul fără dinți.

cel mai recent el și-a sărutat succesorul într-o emisiune TV, spunând că a fost partidul pasiv în relația sa cu Trump.

Jupiterul francez

În 2016, ministrul Economiei al Hollande, Emmanuel Macron, a candidat la președinție, declarând imediat că nu crede în idealul unui „președinte normal”. Potrivit acestuia, spre deosebire de, să zicem, germanii, francezii vor mai mult de la șeful statului lor, au nevoie de îndrumări clare și, în absența acestora, nu se simt în siguranță.

„Avem nevoie de un rege! Există un neajuns în funcționarea sistemului democratic și, în cazul politicii franceze, nu este alta decât persoana regelui, pe care cred că francezii nu au vrut să moară. Teroarea revoluționară a lăsat în urmă un spațiu emoțional, imaginar, colectiv ”, a spus el în timpul ministerului său.

Și în timpul campaniei, Challenges.fr a susținut că nu vrea să restabilească monarhia, ci trebuie să găsească o „nouă formă de autoritate democratică” construită pe „un univers de simboluri, o voință continuă de a privi spre viitor” în timp ce este încorporat în istoria țării. În această conversație, Macron a renunțat la noțiunea de „președinție a lui Jupiter” și

În ajunul ceremoniei de victorie bogată în simboluri a lui Macron din 7 mai 2017, cea de-a doua rundă a alegerilor prezidențiale, toată lumea ar putea fi apoi convinsă de ce fel de imagine prezidențială încearcă să formeze tânărul politic. După sunetele bucuriei, a ieșit din arcada Luvrului pentru a ajunge la scena amenajată în fața piramidei de sticlă după o lungă și singuratică procesiune.

El și-a elaborat portretul oficial într-un mod la fel de meticulos: s-a sprijinit pe biroul său, sugerându-i dorința de acțiune, fereastra deschisă indicând deschidere către lume. Ceasul se referă la declarația lui Macron în timpul campaniei că

Pe masa de pe portret sunt trei cărți: volumul deschis nu este altul decât Memoriile de război de la generalul de Gaulle (iar Macron nu a smuls cartea din întâmplare: un videoclip cu fotografie arată că a fost uimit de alegerea paginii potrivite), celelalte două lucrări ale lui Stendhal Red și Black și romanul tineresc al lui André Gide care glorifică viața și dorința, Earth Foods. Smartphone-ul, aflat tot în mâinile lui Macron, reflectă cocoșul gal, simbolizând legământul tradiției și modernității.

Desigur, nu este o părere foarte originală în sine că Macron este un om al contradicțiilor. Dincolo de faptul că a căsătorit fostul său profesor cu douăzeci și patru de ani mai în vârstă, viața sa privată nu este prea emoționantă.

În calitate de președinte, Jupiter ține o distanță de presă (nu a intervievat la parada din 14 iulie, susținând că gândurile sale erau „prea complexe” pentru jurnaliști), dar nu este străin de loviturile care evocă cele mai frumoase tradiții ale Debarcaderul Gyurcsány.

A scris o poezie pentru o fetiță engleză, iar în martie a acestui an, președintele iubitor de teatru a urcat pe scenă ca narator într-o reprezentație privată a lui Peter Prokofiev și a lupului său. Macron este un profet al gândirii pozitive, un erou al epocii experților în succes și fericire. Potrivit sondajului Paris Match, Franța a folosit termenul „faire” după cuvânt pentru a face cel mai mult în discursurile sale, de 3068 ori.

Michel Houellebecq îl vede pe Macron ca „limitându-se la propriul său optimism, la credința sa în sine; se hipnotizează pe sine și apoi întreaga țară ”.

dar el a fost și cel care, la moartea cântărețului Johnny Hallyday, a mărturisit că a prins un discurs peste noapte pe care știa exact că „nu îl va folosi pentru nimic”, deoarece oamenii nu erau curioși de cuvintele președintelui la acea vreme, dar totuși s-a simțit obligat să facă acest lucru, deoarece președintele trebuie să poată împărtăși emoțiile oamenilor. (Cu greu am găsi un echivalent maghiar cu Hallyday, care a fost înconjurat de un adevărat cult în viața sa, în spiritul unui fel bizar de gusturi naționale).

Potrivit experților în comunicare Arnaud Benedetti și Frédéric Vallois, Macron încearcă în mod conștient să introducă lozinci istorice în declarațiile sale. Acest lucru a fost arătat cel mai recent într-un discurs în cinstea lui Arnaud Beltrame, care a fost rănit de moarte în timpul luării de ostatici din Trèbes, când a lăudat jandarmeria, amintind de spiritul rezistenței franceze, de eroismul generalilor Jeanne d'Arc și de Gaulle. .

În același timp, președintele este, de asemenea, conștient de faptul că cheia comunicării postmoderne este să producă un conținut, să alimenteze aparatul media cu imagini și senzații. El este un apărător al consensului globalist, liberal și un tehnocrat care pune problemele economice mai presus de toate celelalte considerente.

De exemplu, el a fost deschis în mod unic catolicilor, s-a pronunțat pentru restabilirea relației dintre statul francez și biserică și vede o nouă șansă pentru civilizația europeană în redescoperirea sentimentului tragic al vieții.

Eroism tragic

Macron a vorbit despre acest lucru într-un interviu de peste zece pagini într-o prestigioasă revistă literară numită Nouvelle Revue Française în urmă cu câteva zile.

Șeful statului dezvăluie lucruri interesante despre relația sa cu colegii săi: cu un lider precum Putin, rezonanța artei, a muzicii, a literaturii, a istoriei este foarte puternică; Merkel, pe de altă parte, abordează lucrurile într-un mod mai științific, dar în același timp, de exemplu, muzica este foarte importantă pentru ea. El își reiterează, de asemenea, filosofia de guvernare.

„Îmi asum pe deplin natura verticală a puterii, care traversează planul orizontal al acțiunii politice”, spune el, adăugând că urăște să explice motivele deciziilor sale, la urma urmei, „există timp pentru deliberare, timp pentru luarea deciziilor, dar cele două nu pot fi confundate ”. Potrivit președintelui, guvernul care încearcă să construiască este însoțit de acest lucru

„Sunt o aberație pentru sistemul politic tradițional”, spune el, și se consideră „manifestarea iubirii de românism a poporului francez”.

Potrivit șefului statului, '68 aparține acum trecutului, astăzi caracterizează diferit relația dintre societate și putere și acesta ar fi fost „postmodernismul slab digerat”, a spus el.

Poate și mai interesant este faptul că președintele atacă în mod repetat gândirea mic-burgheză fără eroism, în care, desigur, am putea vedea cu ușurință disprețul său mult menționat față de oamenii mici; dar poate mai exact, Macron, mult mai educat decât predecesorii săi imediați, a fost foarte influențat de literatura franceză, deoarece era toposul dominant al burgheziei de la Balzac sau Baudelaire. Într-un documentar recent, președintele a spus: „Cred că atunci când nu mai credem cu adevărat în lucruri și trăim într-un relativism constant, nimic nu mai are sens și asta este în esență ceea ce gândesc, social sau doar gânditor, cei care doresc să devină cetățeni meschini. ".

Într-un interviu lansat de NRF, Macron mărturisește:

„Ceea ce duce la cinism și la o lipsă de dorință și ambiție”, dar în același timp „paradoxal” face optimist că istoria pe care o trăim în Europa va deveni din nou tragică.

El spune acest lucru: „Europa nu mai este în poziția protejată în care se afla încă de la cel de-al doilea război mondial. Acest vechi continent, locuit de cetățeni mici, care consideră că confortul financiar îi asigură securitate, se lansează acum într-o nouă aventură, din care tragedia va face și ea parte ”. Și președintele încheie cu această idee: „Mediul nostru familiar suferă schimbări profunde sub influența fenomenelor multistratificate, radicale, nemiloase. Trebuie să reinventăm multe. ”