Bunicile noastre chiar au închis penisul - Szilvia Gyanó despre obiceiurile de post

Nici Miercurea Cenușii nu mai era despre mângâiere: postul de patruzeci de zile, pregătirea pentru Paști, a început. Acest lucru a fost spus de Szilvia Gyanó, etnograf la Muzeul Lacului Balaton, care a vorbit despre obiceiurile postului și tradițiile populare asociate cu acestea.

- Aceasta este o perioadă de liniște, când nu există petreceri zgomotoase, nici mingi. Pe vremuri, nu era posibil să fii vesel în această perioadă. Nu puteai mânca decât mâncare rapidă. Duminicile erau o excepție, nu aparțineau postului. Cel puțin așa a fost cu mult timp în urmă. Iar postul a fost de patruzeci de zile, pentru că Isus a petrecut patruzeci de zile în pustie. De asemenea, a postit, a suferit chinuri, acest lucru se întruchipează în resemnare - a spus Szilvia Gyanó.

Etnograful Szilvia Gyanó prezintă una din parafernalia caracteristică a Postului Mare, bătrânul gras, care a fost spânzurat în această perioadă Foto: András Pásztor

Tradiția postului datează din secolul al XI-lea

Etnograful a adăugat că încă din secolul al XI-lea, oamenii continuau să postească. Au fost cei care au mâncat doar un total de patruzeci de ori timp de patruzeci de zile. Dar nu conta ce fel de mâncare luau oamenii cu ei. Carnea nu avea voie să fie consumată sub nicio formă.

„Consumul de lactate și ouă a fost inițial interzis”, a continuat el. - Dar peștele ar putea fi consumat, a jucat și un rol important în nutriție. De asemenea, pot fi consumate legume, fructe, feluri de mâncare cu paste. Pe de altă parte, grăsimea nu putea fi folosită în bucătărie în loc de ulei de in și semințe de dovleac. Cele vechi au fost, de asemenea, sigilate și au fost scoase în schimb alte oale. În Zala erau câteva lucruri care nu erau considerate interzise la acea vreme, cum ar fi ouăle și produsele lactate. Brânză de vaci delicioasă, preparate cu smântână și paste au fost așezate pe masă. Regulamentele stricte care au existat odinioară în timpul postului au fost ușurate după Conciliul Vatican II. De exemplu, conform regulilor bisericii, nu mai era necesar să retragem totul timp de patruzeci de zile, doar vinerea. Cine este bătrân, însărcinat, pe drum, tânăr - nu mai erau supuși niciunei interdicții. Miercurea Cenușii și Vinerea Mare, pe de altă parte, trebuiau păstrate, în ceea ce privește renunțarea la mâncare.

O perioadă de pocăință

Etnograful a menționat că „nutriția” spirituală a jucat, de asemenea, un rol important. Pocăința a ieșit în evidență, Liturghia a fost ținută de mai multe ori în acest moment, alte tipuri de rugăciuni au fost rostite în biserică.

„Săptămâna Sfântă, cunoscută și sub numele de Săptămâna Neagră, este cu șapte zile înainte de Paște”, a adăugat Szilvia Gyanó. - Chiar și atunci, Joia Mare, Vinerea Mare și Sâmbăta Mare erau deosebit de importante. A fost vremea pocăinței. Devoțiuni în templu, căutarea lui Isus a fost, de asemenea, un obicei. Statuia Mântuitorului era ascunsă de oameni religioși și căutată la cruci de pe marginea drumului. Aceste obiceiuri nu au dispărut complet astăzi, au fost reînnoite. Astăzi, însă, are loc o vizită la Calvar în Vinerea Mare și în Trnava, devotamentul crucii. Clopotele merg, de asemenea, în funcție de religie la Roma, pentru că nu sună până la înviere. În Kiskanizsa, mormântul sacru este încă decorat și îmbrăcat într-un potop de femei. Și când Învierea din Sabat se va termina, mormântul sfânt va fi acoperit și statuia lui Isus va fi așezată pe altar. De asemenea, simbolizează moartea și învierea lui Hristos. Erau treji.

În Zalaszántó, tradiția care încă trăiește în „săptămâna neagră” este Căutarea lui Iisus Foto: arhivă

Pregătirea pentru Paști

Szilvia Gyanó a vorbit și despre oamenii care se pregătesc de Paște în casele lor. Înainte erau țesute în satele din zonă, dar în Săptămâna Mare dispozitivul este așezat în pod, în hambar. De asemenea, casele au fost curățate, marea curățenie de Paște este încă un lucru din trecut. În vechile case, măturarea, curățarea ferestrelor, pânzele de păianjen și văruirea erau esențiale. La fel ca gătitul șuncă de Paște în Sâmbăta Mare și gătitul ouălor în suc. În această zi, postul se termină „oficial” și vine sărbătoarea Paștelui.