Vinerea Mare: De aceea există o zi strictă de post

Vinerea Mare este ziua suferinței și răstignirii lui Hristos. Biserica îi invită pe credincioși la post, care pot lua parte la răscruce și la ceremonia de seară, pentru că nu există Liturghie în această zi - a declarat cardinalul Péter Erdő, primat, arhiepiscop de Esztergom-Budapesta, la InfoRádió.

În Joia Mare, după Liturghia de seară, sacramentul altarului este luat de pe altarul principal și așezat pe un altar separat. De atunci, credincioșii catolici s-au rugat în temple - în timpul nopții există o priveghere specială pentru a ne aminti că Isus a ieșit din Ierusalim după cină pentru a cânta psalmi cu ucenicii săi pe Muntele Măslinilor și s-a rugat acolo.

"Era pregătit pentru suferința pe care o prevedea, a transpirat cu sânge, în timp ce ucenicii adormeau. Apoi a fost capturat; a fost întâi audiat, apoi trimis la Pilat, dar

- Cardinalul Péter Erdő, primat, arhiepiscop de Esztergom-Budapesta, a declarat pentru InfoRádió. „Trebuie să ne amintim toată această suferință în Vinerea Mare, de la condamnare la purtarea crucii până la răstignire și răstignire care au avut loc în jurul orei trei după-amiaza. O mulțime de locuri sunt traversate în acest moment - chiar și pe străzile, piețele, dealurile Calvarului ", a adăugat el.

Ceremonia de Vinerea Mare seara este separată de aceasta.

„Apoi ne închinăm înaintea crucii, sunt lecturi, rugăminți, toate intențiile bisericii sunt exprimate și colectate, acest lucru este și foarte dramatic, deoarece include rugăciunea parohiei pentru întreaga lume”, a continuat pastorul.

Deși nu există Liturghie în Vinerea Mare, există totuși Sfânta Împărtășanie din taină transcendată în zilele anterioare.

În această zi, ca Miercurea Cenușii, există o zi strictă de post. În acest sens, Péter Erdő le cere credincioșilor catolici, conform reglementărilor, că

„Este o expresie foarte bună a pocăinței”, a spus el.

Apropo, să găsim un exemplu bogat de post în Hristos chiar înainte de Hristos, caz în care, așa cum a adăugat Peter Erdő, este un semn de compasiune pentru Hristos suferind și de întristarea propriilor noastre păcate, „pentru că, în timp ce cântăm,

ne simțim vinovați și pentru suferințele prin care a trecut Isus