Castrare: totul pentru un sunet minunat

Vocea copilărească și capacitatea pulmonară a unui bărbat adult. Toate acestea existau în Italia secolului al XVIII-lea într-un singur mod: pentru glorie, pentru bani și pentru popularitatea cântăreților, un mare preț trebuia plătit prin castrare.

Din anii 1550 până la sfârșitul secolului al XIX-lea, castrarea a fost practicată pe scară largă în Europa. Un cântăreț castrat de sex masculin ar putea conduce o carieră magică cu vocea unei soprane, mezzo-soprane sau alto „angelice” (nu fără). Pentru a face acest lucru, desigur, înainte de a ajunge la pubertate, trebuia întreprinsă o operație foarte neplăcută, care a fost efectuată de medici într-un caz bun, cazuri inferioare incompetente sau de un membru al familiei.

minunat

Castrarea ca instrument de tortură în Evul Mediu Sursa: Wikimedia Commons

Operația a împiedicat mutarea sau aprofundarea sunetului. Astfel, raza de sunet castrată a rămas la nivelul unui băiat cu pubertate cu capacitatea pulmonară și forța musculară a unui bărbat adult.

„. vocea lui a dezvoltat o linie și, deși, prin forța și flexibilitatea sa, a diferit considerabil de cea a unei femei adulte, el a fost totuși capabil să vorbească în cântece mult mai înalte decât un bărbat adult. Bărbatul castrat avea o afecțiune endocrinologică despre care se spunea că i-ar fi împiedicat maturitatea sexuală ”, scrie Barbier în The World of the Castrati.

Nu femeie și nici bărbat

„Nu sunt un bărbat cu drepturi depline și nici o femeie în același timp: sunt un castrato”, ar putea spune toți cântăreții castrați în 17-18. secol, care a fost operat în tinerețe pentru a-și păstra vocea.

„În Florența, unde m-am născut, era o practică obișnuită. Deasupra ei este un magazin la catedrală: aici castrăm băieți. Credința protestantă a englezilor nu a ajuns încă la noi în Florența, suntem catolici sângeroși, suntem guvernați de legile Bisericii. Papa, Doamne ferește, a declarat că femeile nu pot cânta în corurile bisericii. Așadar, biserica angajează băieți, băieți dulci, cu aspect de fată. Acești băieți, prin sfâșierea sufletului omului cu cântecul lor, pot exprima singurătatea infinită a lui Dumnezeu cu o singură voce persistentă. Dar băieții își pierd vocea când li se crește barba. Deci, dacă un bărbat este sărac și fiul său are o voce promițătoare, poate face avere ”, scrie istoricul Marina Fiorato, un romancier într-una din poveștile sale, Mezzanotte, din perspectiva unui florentin fictiv castrat.

Castrarea lui Uranus (Giorgio Vasari) Sursa: Wikimedia Commons

„Tatăl meu m-a dus pe străzile mici și apoi la acel magazin de semne. Am fost plantat într-o baie fierbinte, înmuiată în opiu până când am fost uimit. Apoi au scos cleștele uriaș de fier, era negru ca ciocul de corb. Se numește Castratore. Au cusut-o împreună, dar tot sângerez o săptămână. Aveam nouă ani. Dar vocea mea a rămas. Ceea ce este o donație serioasă. În fiecare zi îi mulțumesc tatălui meu pentru ceea ce a luat de la mine și pentru ce a dat. Am devenit artist. ”

Cuțitul a devenit popular

Ilustrație de castrare a lui Sharaf ad-Din Ali Yazdi, circa 1466 Sursa: Wikimedia Commons

Este, de asemenea, clar din istoria lui Mezzanotte că unii dintre castrații italieni nu au regretat intervenția drastică, care a însemnat recunoaștere, bogăție bogată și o armată de fani pentru ei. În plus, după ce nu și-au pierdut complet abilitățile sexuale (cel puțin nu pe toată lumea), au fost considerați un partener preferat pentru ambele sexe. Opera, care a devenit populară la începutul anilor 1600, a atras mulțimi de teatru în toată Europa, iar emoțiile extrem de puternice afișate acolo au avut un impact special. Vocea cântăreților castrați a amestecat elementele baroce în acest nou gen performant cu un contrast minunat, încântând publicul. Nu e de mirare, potrivit unor amintiri care au supraviețuit, au scandat de mai multe ori: „Trăiască cuțitul!”

La poalele Catedralei din Florența se afla un magazin specializat în castrare Sursa: Manuel Cohen/Manuel Cohen

Procedura sângeroasă, dureroasă și dură a avut loc înainte ca băieții să ajungă la pubertate, de obicei între 10 și 13 ani. Tinerii cu voci clare nu aveau deseori nicio șansă de a scăpa de soarta lor, deoarece familiile lor își vedeau propriul viitor luminos în castrare. Succesul băieților „cu voce îngerească” rivalizează cu popularitatea starurilor rock și pop de astăzi. Cu toate acestea, aproximativ unul din zece au „fugit”.

Faimos castrat

Deși nu există date cu privire la apariția primelor castrate europene, istoricii sunt de acord că la mijlocul secolului al XVI-lea, în tot mai multe coruri bisericești (unde femeile nu puteau cânta pentru că „frumoasa voce feminină stârnea o dorință păcătoasă”), interpreții au devenit obișnuiți. Conform manualului de operă al lui Matthew Boyden, primul cântăreț care a fost exprimat în mod specific ca castrată a apărut în corul Capelei Sixtine în 1558, dar pe lângă Hernando Bustamante de origine spaniolă, el menționează și pe Pietro Folignato și Girolamo Rossini, care au cântă acolo din 1599.

Italianul Carlo Maria Broschi, mai cunoscut sub numele de Farinelli, a fost unul dintre cei mai celebri cântăreți castrați din anii 1700. Cântecul său dramatic și virtuos a fost recunoscut și la Viena, Londra și Spania. Cercetătorii de muzică spun că a reușit să cânte 250 de sunete cu o singură respirație și să țină un sunet cel puțin un minut. Legenda spune că regele Filip al V-lea l-a vindecat de boala sa cântând (suferind de o depresie profundă), care l-a acceptat cu recunoștință ca un curtenesc și un bun prieten al inimii sale (și a câștigat o mare influență).

Jacopo Amigoni: Farinelli (centru) și prieteni Sursa: Wikimedia Commons

Senesino, Gaspare Pacchierotti, Girolamo Crescentini, Antonio Bernacchi și Gaetano Maiorano, Alessandro Moreschi (ultimul și singurul a cărui voce a fost înregistrată) au trăit toate ca vedete celebre ale epocii lor, așa cum au fost.

Sfârșitul castrării

Intervenția crudă nu a fost inofensivă, a existat adesea pierderi excesive de sânge sau infecții, care ar putea fi chiar fatale. Intervențiile chirurgicale au fost efectuate în secret de multe ori, iar pierderea testiculelor a fost surprinsă în diferite accidente (atacul câinilor, accidentul ecvestru).

În secolul al XVIII-lea, însă, gustul publicului s-a schimbat, odată cu apariția tenorilor și a femeilor soprane care au stors încet, dar sigur, artiștii castrați din glamourul interpreților. În 1824, unul dintre ultimii cântăreți celebri castrați, Giovanni Battista Velluti, a cântat rolul principal în opera Moise din Egipt, iar în 1860, după formarea unei Italii unite, castrarea a fost interzisă. În 1878 XIII. Papa Leon a interzis utilizarea castratelor în Vatican și în alte coruri bisericești. În cele din urmă, în 1903, Papa Pius al X-lea a pus capăt practicii prin decret papal.