Ce este Crăciunul mic și Crăciunul mare? - Máté Varga este etnograf pentru Mandiner

Cum era Adventul?

Adventul este un timp de pregătire, pregătindu-se de Crăciun timp de un mileniu și jumătate, încă din 3-4. secol, biserica a decis așa. Cadrul de astăzi s-a dezvoltat mai târziu, desigur, dar la sfârșitul secolului al XIX-lea, de exemplu, Adventul era încă o perioadă de post în mediul rural catolic: miercuri și vineri erau zile de post, iar sâmbătă biserica a prescris autocontrol. Și când disciplina bisericii a fost relaxată, nu a însemnat că obiceiurile au fost relaxate și în rândul oamenilor, în special în rândul persoanelor în vârstă, tradițiile obișnuite în această chestiune au rămas.

Coroana de Advent este, de asemenea, un obicei vechi?

Nu, este specific nou. S-a răspândit din teritoriile nordului Germaniei din secolul al XIX-lea. Cercetări recente arată că un pastor luteran a făcut mai întâi o coroană de Advent pentru copii cu douăzeci și patru de lumânări mici pe lângă cele patru lumânări mari și le-a aprins în fiecare zi. De multe ori baza coroanei de Advent era o roată de mașină, eventual un candelabru, și astfel era imensă. Mai târziu, au apărut motivele ramificate, verzi și veșnic verzi. Înflorirea Adventului a început în Ungaria la sfârșitul anilor 1980 și a devenit acum complet obișnuită. Din copilărie, de exemplu, nu-mi amintesc o coroană de Advent. Acest obicei s-a răspândit puțin la presiunea bisericii.

În zona anglo-saxonă, nici pomul de Crăciun nu este împodobit în ajunul Crăciunului, ci de la începutul Adventului. Oriunde merg să mă antrenez, există un pom de Crăciun și apare în magazine, cabinete medicale, instituții publice, magazine universale, peste tot. Există coroane de flori în scări, totul este decorat cu ghirlande de lumină. Ultima idee a copacului rânjet, care se referă la elful verde, Grinch, care vrea să pirateze Crăciunul - dar nu este o creatură mitologică anglo-saxonă, ci doar o ficțiune de scriitor care a devenit un blockbuster. Și nu știu cum s-a dovedit că în ultimii doi ani arborii de lemn verde au fost vânduți cu 15 mii de forinți. Poate că se află și în spatele faptului că decorăm totul pentru sărbătoare decorând totul și folosind motive care nu știm de unde provin.

Am avut până a existat o coroană de advent?

Cu siguranță, reglementările au fost urmate de comunitatea satului, unde cuvântul preotului a fost grozav. Oamenii trăiau într-o lume mai puțin individuală, comunitatea avea un cuvânt de spus mult mai mare în viață. De exemplu, până de curând, s-a reținut că nu a existat nuntă în astfel de momente. Bilele se închid cu Andrew - spun ei, referindu-se la Ziua Sfântului Andrei, care este 30 noiembrie. Crăciunul începe cu Adventul și durează până la Bobotează, când nu poți avea o nuntă, a cărei perioadă tradițională este carnavalul, pentru că atunci este au avut timp să se căsătorească, nu primăvara și vara, pentru că atunci erau lucrări de câmp și recoltare.

Alte obiceiuri populare sunt asociate cu Adventul?

Deși Adventul este o perioadă de tăcere, există zile notabile care se remarcă. Un exemplu este Ziua lui Luca, 13 decembrie, care a căzut înainte de reforma de iarnă în timpul solstițiului de iarnă. Aș adăuga, întreaga sărbătoare este construită pe acest solstițiu și există o mulțime de noțiuni religioase anterioare, rituri păgâne și alte motive absorbite în ea. Nu întâmplător Biserica creștină a plasat aici și sărbătoarea nașterii lui Hristos. Lucakor a avut cea mai lungă noapte, care a fost considerată o zi demonică în cultele păgâne și este numită și o zi rea în tradiția populară. Figura lui Luca este de asemenea dublă în credința populară maghiară, pe de o parte o vrăjitoare și pe de altă parte un sfânt fictiv. Ziua lui Luca este o zi complet interzisă, ceea ce înseamnă că nimic nu ar trebui făcut în acea zi, dar mai ales să nu coaseți, deoarece, conform folclorului, vor coase fundul găinilor atunci și nu vor depune ouă în anul respectiv. Și dacă vor să se învârtă, au crezut că Luca își va arunca bobina în cuptor. Există o mulțime de profeții legate de perioada Adventului și începe înainte de Ecaterina, înainte de Advent, dar aceste zile divine sunt numite și zilele lui Andrei, deoarece Ziua Sfântului Andrei este, de asemenea, o zi profetică, la fel ca Borbála, ca să nu mai vorbim de Luca, sau despre Ajunul Crăciunului și Revelionului și Anului Nou.

Ce au prezis?

În cazul fetelor, este evident: cine va fi viitorul lor. Dar pe lângă profețiile de dragoste, există profeții despre vrăji de moarte și fertilitate, precum și profeții ale timpului. Pot exista diferențe regionale în acest sens, dar prezic totul în orice moment: de exemplu, pun una sau mai multe ramuri în apă și, dacă înfloresc de Crăciun, fata se va căsători anul viitor - aceasta a fost numită și Sucursala Barbara, Catherine Branch și Luca Branch, în funcție de ce zi remarcabilă a început acest act profetic. Era undeva o ramură de cireș, undeva o ramură de cireș sau o ramură de par, poate un organ care era.

A fost ceva diferit la comportamentul Adventului din alte perioade ale anului?

Da, din cauza postului și a timpului de pregătire.

Acest lucru, la rândul său, a fost uneori încălcat, de exemplu din motive economice, deoarece a fost și o perioadă de sacrificare a porcilor. 21 decembrie se mai numește Tamás, care ucide porcii. Dacă porcul a fost sacrificat în acel moment, părul său a fost depozitat timp de un an întreg (numit și tamásháj), deoarece i s-a atribuit puterea de vindecare, cum ar fi tratarea furunculelor și gutei.

Cred că nici darul de Crăciun nu a fost norma.

Chiar nu, este un obicei modern, civic. Dar și solstițiul are un rol de jucat aici. Când oferim un cadou? Când ne pregătim pentru o nouă perioadă - gândiți-vă la ziua de naștere. În spatele ei se află credința că, dacă voi primi un cadou la un moment de cotitură, voi abunda pe tot parcursul anului. Aceasta este logica analogică. Acest lucru a fost deja amânat pentru Revelion, desigur, dar și Crăciunul este inclus. La începutul secolului precedent, diferitele limbi regionale vorbeau despre Crăciun și Crăciun: 25-26 decembrie. Ajunul Crăciunului, Revelionul și Revelionul. În multe zone, 31 decembrie a fost o zi de post, la fel ca 24 decembrie, în ajunul Crăciunului.

Dar nici un brad, nici un cadou.

Da, interesant, până când au fost, ce a fost? Obiecte erau încă așezate în casă, dar nu în primul rând în scopuri decorative, ci din motive de credință. Așa este ieslea, mai exact scena nașterii; și masa de Crăciun. În zilele de Crăciun, această masă este lăsată și acolo, neatinsă. Se întind cu o față de masă de Crăciun folosită numai în acest scop, sub și deasupra diferitelor instrumente economice și paie, fân, culturi care simbolizează abundența - usturoi, coniac, mere, miere, nuci, linte, fasole. Această masă de Crăciun are o putere magică, deoarece odată ce este mâncată pe ea, resturile, cunoscute și sub denumirea de firimituri de Crăciun, sunt legate și depozitate pentru a fi folosite pe tot parcursul anului pentru vrăji care oferă fertilitate sau sănătate diferită. De exemplu, hrănesc animalele astfel încât găinile să depună ouă mai bune, vaca să dea mai mult lapte și altele asemenea. Se pare că atunci când bradul a început să se răspândească la noi sub influența germană, cultul mesei de Crăciun a fost redus semnificativ.

Și bradul care s-a răspândit?

Astăzi, după Crăciun, mulți oameni urmează o dietă. Pe vremuri oamenii erau plini de oameni?

Ce trebuie să știți despre naștere?

De la începutul Adventului, nașterea a avut loc în sat din casă în casă, unde nu exista naștere, acolo scandând, sau înfiorându-se, sau mândilind. Acestea ofereau și scene de naștere și cântări.

Rudele, chiar și sătenii fără legătură, au vizitat împrejurimile, nașterile și cântăreții au venit în ajunul Crăciunului. Oricine îi cunoaște pe toată lumea. Băieții au plecat în jurul prânzului, burlacii după-amiaza, oamenii căsătoriți spun în jurul orei nouă seara. 28 decembrie este, de asemenea, legat de lovirea sau biciuirea micilor sfinți: au bătut copiii, care era un rit magic, i-au scos din boală, răul. Există multe zile de nume în această perioadă, dintre care zilele lui Ștefan și Ioan sunt proeminente, cea din urmă fiind ziua sfințirii vinului și a degustării vinului nou în multe locuri. În întreaga zonă lingvistică - dar mai ales în Transilvania - există o gamă largă de felicitări de Ziua Ioanului, atât în forma de cântat, cât și în cea de rimare.

Au lucrat între cele două sărbători?

Pe tot parcursul iernii, oamenii au fost prinși în sate, neputând ieși pe câmp și au finalizat lucrările pe teren în noiembrie. Animalele, pe de altă parte, trebuie hrănite, oricare ar fi timpul sfânt. Nu există multă muncă în afară de sacrificarea porcilor, dar casele de filare sunt deschise, cu excepția sărbătorilor legale și oamenii se reunesc. Și dacă o familie știa că trebuie să se pregătească pentru carnaval pentru perioada carnavalului pentru că se căsătoresc cu o fată la coadă de vânzare, trebuie să fi ars mâinile sub munca lor și chiar au chemat rudele să ajute.

Apoi vine Anul Nou.

Atunci este importantă generarea de zgomot.

Numeroasele tipuri de magie se pot aplica și pentru Anul Nou și Revelion. Au prezis vremea dintr-un calendar de ceapă: o ceapă a fost tăiată în jumătate, cojile au fost împărțite în douăsprezece părți, straturile au fost sărate și, unde s-a îmbunătățit, luna va fi ploioasă. Fetele gătesc găluște, scriu nume pe etichete și le pun în găluște. Indiferent dacă numele din prima sau ultima scoop va fi soțul lor, este deja o chestiune de detaliu, dar era un obicei obișnuit, una dintre cele mai caracteristice divinații amoroase.

Se petreceau în ajunul Anului Nou?

Da, după obiceiul organizării balurilor s-a răspândit la sfârșitul secolului al XIX-lea. Nici măcar Revelionul, dar balul de Anul Nou era mai tipic atunci când burlacii primeau în mod normal o trupă. În ziua de Anul Nou, precum și de Crăciun, au venit să-i întâmpine. În întreaga zonă lingvistică, norocul vine atunci când un bărbat intră în casă pentru prima dată ca străin, așa că nici măcar nu au deschis o ușă pentru o fată sau o femeie, pentru că îi va lua noroc. Cadrul social al patriarhatului a fost cartografiat în astfel de fleacuri. Pentru a vă întâmpina atât de întâi, de obicei venea băiat.

Există, de asemenea, locuri în care obiceiurile populare din jurul Crăciunului și Anului Nou au supraviețuit?

Sunteți. Recent a fost chemat la Kostelek, la marginea Ținutului Secuiesc. Ei merg acolo în ajunul Anului Nou pentru a se saluta. Kostelek este cu adevărat în spatele lumii, desigur, închis în munți, dar nu trebuie să mergi în astfel de locuri izolate. Salutul cântărețului de Crăciun are o reapariție, adesea condus de preotul local. Nu este întotdeauna o problemă de a reînvia un obicei pierdut, este, de asemenea, posibil ca țiganii să-l practice constant. În Szendrő, județul Borsod, țiganii încă cântă la chitară și la vioară în Ajunul Crăciunului și cântă la cererea gazdei. De multe ori obiceiurile continuă să trăiască într-o formă nouă: fie că este vorba despre un pom de Crăciun sau despre o ramură înflorită, așa că ambele ne fac să simțim că trebuie să fie ceva verde în apartament.

Ne pare rău că vechile obiceiuri populare au dispărut?

Aș spune că obiceiurile se schimbă și dispar și că nu pot fi readuse, dar văd că pot fi totuși. Întinerirea a fost reînnoită în Kiscsső, în plus, pe baza unei colecții locale, nu cu câteva melodii generale, omniprezente, ci cu versiuni locale. Pentru a douăzeci și șaptea an, a fost o naștere în Debrecen. Nașterile de naștere sunt una dintre cele mai complexe obiceiuri populare dramatice din Ungaria, cu multe personaje diferite, adesea cu origini biblice diferite, de exemplu, pot implica chiar un husar. Practicarea acestui obicei a necesitat multă pregătire înainte, sătenii l-au învățat și l-au practicat în mod conștient săptămâni mai devreme.

Acest lucru este valabil și pentru alte sărbători ale anului, mingea de Ziua lui Martin este atât de simplă pentru locuitorii din Székely încât o organizează și ei înșiși în Pest. Au crescut în ea, o fac. Sigur, nu totul va fi reînviat și susținut, dar este, și aceste obiceiuri pot fi încorporate destul de bine în cultura de astăzi. Ceea ce nu poate fi trezit este credința din spatele obiceiurilor. Pot face o masă de Crăciun acasă, dar evident nu recunosc magia asociată cu aceasta. Cu toate acestea, toată lumea mănâncă linte în ajunul Anului Nou, așa că nici omul modern nu se poate desprinde complet de ele.