Complexitatea mișcărilor

Complexitatea elementelor de mișcare ale pedagogiei rituale

mișcărilor

Cum putem avea un impact asupra copilului epocii moderne, care se uită din ce în ce mai mult la sine, la lume și la semenii săi cu un ochi virtual, așa cum vede, interpretează și procesează realitatea diferit decât am făcut-o la un moment dat când civilizația tehnică nu exista într-o formă atât de intensă? Indiferent dacă găsim sau nu o relație personală cu el, cu libertatea oferită de revoluția IT, el va deveni din ce în ce mai izolat de noi pentru a-și trăi singur viața într-o capsulă virtuală înstrăinată și ne iubită.?

Dictatura de modă a mass-media vizuale agravează și mai mult situația, deoarece promovează consumul excesiv sau produsele medicamentoase și sistemele de dispozitive fabricate pentru a neutraliza bolile rezultate care dăunează cel mai mult individului, care acționează și ca un mediu virtual pentru copil. Și de această dată, incluziunea vizuală devine un factor de influență puternic, forțându-vă să jucați sport într-o manieră monotonă, să mâncați conform unei diete specifice și, eventual, la dietă - adică să duceți o viață sănătoasă. Obțineți panouri și clișee gata făcute dintr-un stil de viață pe care îl confruntați apoi cu bariere psihice, dar încercați să vă interiorizați personalitatea. Dar cum vor fi această personalitate și sănătate? Are individul vreo legătură cu corpul, pentru că degeaba este bine format, sportiv, îmbrăcat în haine la modă, bine pieptănat și suficient de machiat, dacă toate acestea îngheață în aceeași imagine virtuală și numai rămâne un mijloc de a umple ceva?

Putem trăi cu expresia virtuală a formei externe și interne a unui individ atunci când proporția egală a conștiinței și a instinctului din personalitate se descompune, sau chiar se rupe, deoarece individul este incapabil să trăiască în armonie cu conștiința, corpul și instinctele sale. Figura externă este aspectul și aspectul extern al unei persoane, care poate fi obținut în primul rând prin sport, nutriție necorespunzătoare sau corectă. Forma exterioară este formată dintr-un așa-numit poate fi numit și un scor extern, deoarece formează o formă umană externă cu mișcări legate, cu secvență fixă ​​și coregrafiate, elemente de mișcare (exerciții gimnastice, culturism, mișcări ale civilizației), obiceiuri alimentare excesive sau normale. O persoană bine formată, atletică, poate fi un individ foarte educat, lider de clasă, remarcabil din punct de vedere intelectual, deoarece consecința primară și directă a modelării figurii externe poate duce la o creștere a condițiilor intelectuale fără alte obstacole. Cu toate acestea, forma externă va funcționa ca un instrument în personalitatea omului până când individul găsește o legătură cu corpul său (între conștiință și instinct). Căci o persoană care constă doar din vedere (instinct și corporalitate) se poate naște direct din creșterea intelectuală și a capacității, dar umanitatea și înțelepciunea nu sunt în niciun caz.

Așadar, pedagogia rituală este în primul rând o pedagogie care modelează imaginea umană, creând relații astfel încât să nu fim izolați unul de celălalt, ci indivizi empatici, simțitori și iubitori ai societății. Oferă oportunități, soluții individuale nu numai în mișcare, ci și în procesarea curriculum-ului și mai târziu în managementul vieții. Oferă cunoaștere de sine, propria noastră tehnică, libertate de mișcare și sunet, curaj de mișcare și sunet, astfel încât să putem accepta propriile posibilități și limitări și să trăim sănătos și armonios în interiorul lor. Este disponibil și disponibil pentru toată lumea, deoarece nu depinde de abilitate și performanță, ci de varietate și unicitate. Oferă o experiență instantanee, dezvoltă în joc și stimulează pe toată lumea să creeze, să creeze ceva aproape neobservat. Își exercită efectul prin mișcarea specifică copilului, eliberând energii intense și vitale. Conține elemente antice ale mișcării universale legate de stadiul inițial al dezvoltării individuale, care este liber de tot felul de stereotipuri, devenind astfel autentic, simplu și unic. Pentru toate acestea, este o oportunitate excelentă de a stabili abilități, de a extinde inteligențele și de a dezvolta competențe. Prin urmare, pedagogia rituală oferă o nouă competență, care a fost denumită competență rituală.