„Reproduceți și multiplicați”

Probleme globale și locale în lumina Bibliei

Astăzi, această situație este ca și când s-ar fi schimbat complet: populația lumii crește rapid și acum crește într-un mod care amenință viața întregii planete, dar nu în mod egal astăzi. Cu toate acestea, dezvoltarea creșterii populației s-a inversat complet: nu așa-numitul „Țările bogate” se înmulțesc și se înmulțesc; dimpotrivă, aceste țări vorbesc despre o amenințare demografică, populația lor îmbătrânește, astfel încât își văd deja viitorul în pericol. În schimb, în ​​jumătatea săracă a lumii, populația crește rapid. Aici, prezentul este deja în pericol, dar viitorul poate fi simțit și mai mult de săraci: nu vor exista mijloace de trai pentru ei, iar întrebarea este cum Pământul va putea susține atât de mulți oameni. Deci, dacă cineva citește astăzi gândurile biblice de mai sus, nimic nu s-a schimbat în adevărul lor - doar aceleași verbe sunt rostite astăzi într-un context complet diferit cum au fost odinioară. Este încă o binecuvântare în contextul, să zicem, unei țări asiatice sărace să „se înmulțească și să se înmulțească”?

confessio

Întrebări - și semne de întrebare. Autorul acestor rânduri nu se angajează să răspundă la acestea, vrea doar să arate: este un subiect extrem de complex care necesită un dialog social larg, unde este necesară și opinia experților în sensul cel mai strict al cuvântului, precum și consens social.determinată. În acest context, totuși, poate că nu este inutil pentru un credincios, poate binecuvântat cu unele cunoștințe teologice, să articuleze: cum îl auzim astăzi sau cum îl înțelegem pentru a „înmulți și înmulți”.

În acest moment, merită să fim atenți nu numai la creație, ci și la mântuire. Potrivit Evangheliei lui Ioan, Iisus spune despre sine: „Am venit ca să aibă viață și să o aibă mai din belșug” (Ioan 10:10; Carol: „Am venit ca să aibă viață și că ei au s-ar putea să o aibă mai abundent "). După cum știm, Evanghelia după Ioan este plină de simboluri și referințe. Ce înseamnă cuvântul „viață” în gura lui Isus aici? Poate are aceeași semnificație ca și ce am citit în povestea învierii lui Lazăr? „Cine crede în Mine, deși a murit, totuși va trăi” (Ioan 11:25). Dacă da, este evident viața eternă; Așadar, Isus nu numai că folosește, ci și reinterpretează conceptul de viață și vorbește despre o viață superioară. - În același timp, totuși, trebuie să fim atenți să nu includem în mod inutil și excesiv un aspect spiritual în interpretare; la fel de mult cât este cu adevărat necesar! În poveste, Isus îl ridică de fapt pe Lazăr: el cheamă la moarte un sfert de zi (v. 39). Nu poate fi vorba, deci, în același capitol că Evanghelia vorbește numai și exclusiv despre viața veșnică: trebuie să înțelegem și viața fizică prezentă în limbajul cotidian.!