A început ca un joc, acum este fum peste Bakony

Scrisul este Népszabadság
În numărul din 11/09/2015
a apărut.

O expoziție intitulată „Istoria jocului indian Bakony” a fost deschisă în Casa țării Bakonybél. Documente, fragmente din jurnalul lui Tamás Cseh, fotografii, articole din ziare, haine native americane, obiecte de utilizare și patru imagini din piele pot fi văzute în expoziție.

Au venit, au fost aici ”, spune un bărbat mai în vârstă la cârciuma din Bakonybél, dar nu credem cu adevărat că această poveste ar fi fost atât de simplă. Imaginați-vă că indienii cu pene au apărut pe străzile din Bakonybél în anii 1960 și apoi au intrat în magazinul convențional, hau, spun ei, și au cerut cinci kilograme de pâine, un sfârșit de salam turistic și două duzini de felii de Inota.

Nu știm dacă așa a fost. Nu știm, pentru că localnicii spun cel mult că au venit, au fost aici ...

LISTA CITITORILOR

Istoria indienilor maghiari a început în 1931, dar nu în Bakony. Primul trib maghiar a fost fondat de dr. Fondată de Ervin Baktay, orientalist, scriitor și traducător. Fratele său lucra pentru indieni cu picioare negre care trăiau la granița Canadei și a Statelor Unite și i-a trimis cărți despre cultura indiană care au stârnit interesul lui Baktay. Ervin Baktay „Couch Bison” și echipa sa care campează în cotul Dunării s-au ascuns din lumea exterioară la fel ca indienii Tamás Cseh din Bakony.

Așa cum se poate vedea în expoziția din Casa de țară Bakonybél: acesta a fost și un joc. În 1961, Tamás Cseh, care se pregătea pentru absolvire, s-a dus împreună cu cei trei prieteni ai săi în pădurile din jurul Bakonybél pentru a „lupta unul cu celălalt în mod indian”. La acea vreme, ei nu știau mai multe despre indieni decât învățaseră din romanele indiene ale lui Charles May și James Fenimore Cooper, sau poate din filmele lui Gojko Mitic, un indian democratic german de origine iugoslavă. Să spunem doar că indienii sunt oameni cu inima deschisă, curajoși, iubitori de natură.

Pe de altă parte, Tamás Cseh a vizitat tot mai des biblioteca Muzeului Etnografic și librăria în limbi străine. Și în timp ce jocul, care devine regulat, a câștigat caracter și autenticitate etnografică,

au fost din ce în ce mai mulți participanți. Au venit de la colegi de joacă din diverse profesii: marinari, medici, artiști, muncitori, ingineri, studenți, zidari. În primii ani, nana, a apărut și această putere: chiar și un agent a fost încorporat printre capetele de cupru din Bakony, care și-a scris rapoartele către autoritățile de securitate de stat sub numele artistului Thunderbird.

Dar am fi curioși despre ce a scris el. Cu siguranță, jocul, care evocă modul de viață nativ american acum 150 de ani, durează două săptămâni. Procedând astfel, diferitele triburi native americane tabără la câțiva kilometri distanță, poartă haine autentice, își cântă cântecele, își dansează dansurile, dar ritualurile și obiceiurile lor de luptă sunt, de asemenea, adecvate vârstei. Jucă jocuri de război cu replici fidele ale armelor contemporane, așa că există lupte, captivitate și moarte formulată. A fi indian este un mod de viață, un mod de gândire și un mare secret comun.

Mulțumită fiicei lui Tamás Cseh, Bori Cseh și artistului Erik Novák, putem vedea amintirile acestui joc în Casa de țară Bakonybél, într-o cameră care amintește de un vârf cu pereți fumurii (cort indian) în interior. Puteți vedea fotografii împrumutate de la personajele jocului, fragmente din jurnal, articole din ziare, rochie Sioux, mocasin lakota, pipă, obiecte din nativ american și lucrarea de diplomă a artistului Mátyus Patrícia: patru tablouri imense din piele care prezintă scene indiene.

Au venit, au fost aici, spun oamenii din Bakonybél, dar legătura dintre oamenii care locuiesc în sat și oaspeții ciudați care apar în vară este mai profundă decât atât. „Locuitorii celui mai apropiat sat, oameni care trăiesc din greu, care trăiesc în pădure, au început de-a lungul timpului să respecte încăpățânarea, simplitatea, perseverența modului nostru de viață, împreună cu ciudățenia noastră.

Acești oameni sunt încă oaspeți bineveniți în tabere unde niciun alt „om alb” nu poate pune piciorul ”. Aceasta a fost scrisă de Tamás Cseh, un indian pe nume: Fumul în ochii săi. Textul poate fi citit în spațiul expozițional și deodată începem să înțelegem fraza simplă, cu multe propoziții, „Au venit, împărtășesc”, au fost aici.

ISTORIA JOCULUI INDIAN BAKONYI

Disponibil până pe 31 octombrie (și anul viitor după pauza de iarnă)