Cum să viermi în corp,

Pericolul națiunii umane din paradis, împreună cu alte păcate, a fost uzat pentru prima dată de diavolul cu lăcomie.

Rezervați comenzi

Căci până atunci Eva i-a arătat mamei noastre fructul interzis cum să fie hrănit cu viermi în trup, până atunci a lăudat gustul său frumos; până atunci și-a măcinat gâtul și limba; până atunci, a mâncat în stomac; până când și-a crezut dorința și și-a ispitit voința de a fi mușcat de o femeie nebună: împreună cu mărul a înghițit cârligul iadului, diavolul a supt venin, care, cumpărând dinții întregii națiuni umane, a lăsat gustul dăunător al amărăciune în gura noastră și acum.

Lăcomia cu care căutăm plăcerea corpurilor noastre și le îngrășăm cu bătaie imorală, modul în care boala lăsată de strămoși poate fi purtată în corp, astfel încât să nu ne putem lăsa corpul jos în timp ce trăim; deci nu putem rămâne goi de anii și arsurile de lăcomie, dar cum să ne lăudăm inamicul de acasă în trup, ne certăm împotriva lui cu lupta noastră zilnică. Dar de când al doilea Adam, tatăl lumii noi, Hristos Isus, a venit pe acest pământ pentru a distruge constituția diavolului: el a rânduit cursul întregii sale vieți să usuce rădăcinile lăcomiei și blasfemiei prin exemplul său și să ducă la sobrietate prin învățătura sa.

Pentru că dacă ar fi vrut să înceapă predicarea: și-a postit trupul nevinovat cu un post de patruzeci de zile. Dacă a învățat să se roage: nu a poruncit decât pâine pentru a cere lui Dumnezeu hrana noastră trupească.

Și, de asemenea, de zi cu zi, adică nu o ruladă coptă, frumoasă, ci o pâine obișnuită, la care putem ajunge mai ușor și mai des: dorind să învățăm și cu aceasta, să fim mulțumiți de hrana noastră; lăcomia noastră nu ar trebui să dorească mâncare încântătoare.

Dacă ne-ar guverna morala după legea sa: ne-ar lăsa să nu le răspândim cu multă mâncare și beție. Dacă te-ai dus la o nuntă: te-ai dus într-un loc în care ai rămas fără vin la acea vreme.

Dacă îi era sete: a gustat bilă și oțet, ceea ce l-a descurajat, nu și-a îndulcit gâtul. Dacă vrei să mănânci: mulțumit de o bucată de pește prăjit și miere de fagure. Dacă ar fi hrănit mulțimea: ar fi servit cinci pâini de orz și doi pești mici; deși erau doar cinci mii de bărbați, în afară de femei și copii. În al doilea rând, a servit patru mii de oameni cu șapte pâini și câțiva pești, pe lângă copii și femei.

El nu a servit niciodată adepților săi cu mese scumpe și diverse bunătăți.

Ca și noi să învățăm o viață sobră și moderată; să ne ținem gâtul și să ne ducem burta la limita nevoii: decid mărturia noastră de astăzi pentru a înțelege pericolele lăcomiei și frumusețea sobrietății moderate.

În al doilea rând, vă voi spune cum să pedepsiți - atât aici, cât și în restul lumii - care slujesc burta și gâtul. În al treilea rând, voi menționa pe scurt rămas bun de la viața moderată.

Fii atent și orice ai auzi, pune-l în inimile tale, ia-l în morala ta.!

Medicii literari învață că lăcomia este o nemulțumire dezordonată și implacabilă a mâncării și a băuturilor. Dar nu pentru a da naștere vinovăției marii băuturi acum, așa cum am fost martori în altă parte: în lacomia alimentară, omul păcătuiește de cinci ori, deși nu întotdeauna cu păcatele muritoare. În primul rând: dacă mănânci ceva împotriva interzicerii poruncii. Așa au păcătuit primii noștri părinți în mâncarea fructului interzis, așa a făcut și profetul pe care Dumnezeu îi poruncise să nu mănânce în Betel.

Sunt implicați în aceleași nelegiuiri care mănâncă ceva fie împotriva pariurilor, fie împotriva interzicerii Bisericii Maicii Domnului.

Lucrări de Péter Pázmány
Шесть месяцев назад, когда Фонд электронных границ обнародовал том информацию о, что подводная лодка АНБ прослушивает подводные телефонные кабели, Стратмор организовал утечку информации о том, что эта подводная лодка на самом деле занимается незаконным сбросом токсичных отходов.
Care helminți sunt în primul rând margele organice
Asociația Sf. Ioan Botezătorul:
Pastile de oxiuri pentru copii

Căci porunca lui Dumnezeu este ca ceea ce putem primi în trupul pe care îl primim trebuie să fie împlinit. Și să iei cuvântul Bisericii Mame cu un cuvânt. În al doilea rând: Un păcătos care mănâncă mult mai mult decât nevoia și puterea sa naturală: căci de aici urmează, de obicei, daunele aduse sănătății sale sau prăpastia lucrurilor sale spirituale. nu pentru protejarea sănătății sale, ci pentru plăcerea gâtului său; și să-și trezească și să-și excite stomacul, care a fost evitat și obosit de multe devorări de nou-gândul la mâncare, la mâncarea nesățioasă.

CUM SE MODIFICĂ MINECRAFT!

Au existat părți din astfel de păcate pentru fiii preotului Heliel; pentru care carnea jertfei era cărnoasă, dar gura sămânței să fie gătită ca o aromă dulce, astfel încât jertfa jertfei să fie luată.

Așa erau și evreii, care nu se mulțumeau cu pâinea cerului: doreau hrană pentru lăcomie. Există multe, ca să spunem așa, despre Sfântul Ieronim.

Născuți într-o fermă, abia și-au putut umple stomacul de lătrat cu pâine obișnuită, dar când au ajuns la statutul de biserică, nici nu le-au plăcut rulourile: și-au căutat gâtul cu multe bunătăți. felul de a mânca poate fi un păcat, pentru că în lăcomie nu trebuie să te uiți atât de mult la ceea ce mănânci, precum faci.

Diavolul l-a înșelat pe Adam cu mere, l-a ispitit pe Hristos cu pâine uscată și l-a pierdut pe Esau cu linte. Căci cine mănâncă și mănâncă cu lăcomie, cine își mănâncă mâncarea cu mintea și caută plăcere în ea; cine nu este pentru nevoie, ci pentru plăcerea gâtului; nu pentru a păstra viața, ci pentru a mulțumi carnea în hrana ei: ei au devenit fără îndoială bogați.

Pentru că, deși Dumnezeu a amestecat frumusețea în mâncare, este imposibil ca cel care mănâncă cu plăcere să nu simtă frumusețea aromelor minunate: dar este posibil să nu mâncăm complet pentru această frumusețe: nu mâncăm până la frumusețe.

De aceea, cei care păcătuiesc trăiesc, ca să mănânce și să nu mănânce, ca să trăiască; În acest sens, a fost vina lui Philoxen, care se îngrijora de cum să vierme în corp că nu avea un gât atât de lung ca un boboc; scaun pentru opisthorhiasis în Omsk ar dura mai mult gustul și frumusețea peretelui absorbit: și el a spus adesea că, cu cât mâncarea este mai scumpă, cu atât are un gust mai bun.

Lăcomia a devenit acum atât de inundată și banală încât, deși unii consideră beția ca un păcat, imodestia în mâncare nu este un păcat: este lăsată în voia gâtului și a stomacului. Dar Duhul Sfânt proclamă boxul ca un păcat periculos. După ce Sfântul Pavel a spus că faptele cărnii sunt evidente: există genealogie, idolatrie, mânie, crimă, beție, aruncare de hrană; el cântă: cei care fac astfel de lucruri nu pot suporta împărăția lui Dumnezeu.

Căci cei care sunt urmași ai lui Hristos răstignesc trupurile, în toate păcatele și dorințele. Vedeți că, prin curvie, crimă și alte păcate dezgustătoare, Sfântul Pavel leagă lăcomia în mâncare pe lesă?

Îți amintești să fii exclus din împărăția lui Dumnezeu, să fii îndepărtat de credința lui Hristos, care în mâncare urmează dorințele trupului său?

Același Sfânt Pavel poruncește cu tărie ca actul întunericului să fie înlăturat. Numărând aceste acte, el aruncă o lăcomie în mâncare, ca și când ar spune că, din moment ce prima deteriorare a omului a căzut din mâncare, omul trebuie mai întâi să se cântărească în mâncare, apoi să părăsească rasismul. Și aici, Sfântul Pavel acordă locul principal printre nelegiuiri și îl numește rău din întunericul iadului.

Deși ar trebui să avem grijă de corpurile noastre, este interzis ca această providență să nu fie ca trupul, ci ca măsura înțelepciunii și legea lui Dumnezeu.

El nu poate șterge lăcomia cu o urâțenie mai mare și mai puternică decât a fost ștampilată de apostolul Sfântul Iuda, care a strigat mai întâi un mare vai celor care urmează pe urmele lui Cain, Balaam și Core. Apoi explică cine ar trebui să fie aceștia. Aceștia, ca să spunem așa, care se spurcă cu hrană, locuiesc fără teamă, pășesc semințe.

Știți bine cum Cain este un criminal, un idolist al lui Balaam, un bătător de petrecere al lui Korah, cum să vierme în trup. Prin urmare, Sfântul Iuda spune că boxerii au plecat după aceasta, merg pe căile acestora. Căci cel care se sinucide va fi flămând, pentru că are o molimă în multe alimente.