Sârmă exact exact frumos.

Fața ministrului de interne nu este doar încrețită, ci este calmă. Liniștește-te, deși anunțarea nu este ceva obișnuit. Sâmbătă seara, informează „MAREA OFERTĂ” că consiliul va discuta versiunea detaliată a deciziei guvernamentale privind încuietoarea de frontieră cu sârmă ghimpată înălțime de șase metri, care așteaptă să fie pusă între Ungaria și masele aflate în ilegalitate la următoarea sa ședință. El a mai spus că armata și poliția erau deja pregătiți să îndeplinească sarcina. Toate acestea au fost posibile, a spus el, deoarece planurile erau deja în vigoare la minister, ele fuseseră pregătite de profesioniști mai devreme, așa că a trebuit doar să lucrăm la ele în continuare. Ce este extraordinar la acest anunț? Nimic adevărat. Încă o dată, s-a dovedit că adevăratul fiduciar știe ce vrea stăpânul său, mult mai devreme decât și-ar exprima dorința. Acesta este singurul mod de a crea un plan, de a pregăti oamenii pentru sarcini la care o persoană sănătoasă nu s-a gândit niciodată.

Desigur, este posibil, de asemenea, ca ideea să știe deja că reconstruiește gardul de sârmă ghimpată când a început să întrebe popoarele ce să facă cu cei care ne cer ajutor fără niciun beneficiu pentru membrii familiei partidului de guvernământ. Faptul că consultarea nu sa încheiat nu contează. Cel puternic știe când să ia o decizie. Oricum, este o plăcere că nu s-au luat probe mai vechi ca bază atunci când chiar și electricitatea circula prin fire. Nici nu este imposibil ca un membru al familiei să spună „acolo”, indicând faptul că rugina mănâncă câteva tone de sârmă ghimpată, ar trebui făcut ceva urgent pentru a preveni acest lucru.

Sârmă ghimpată este un lucru util în multe feluri. Mai presus de toate, întărește zidurile bunei stări. De asemenea, deschide orizonturile pentru ca cuvintele poetului „suflet în și din ușă” să devină realitate. Țara încă strigă la vechiul sistem. Nu doar prețurile oficiale sunt deturnate de la costuri. Trebuie incluse pașapoarte, trebuie deschisă compania de vânzări de autoturisme Merkur și trebuie introdusă evitarea publică a muncii.

Gardul din sârmă ghimpată deschide, de asemenea, perspective pentru a determina cine este un bun maghiar. Un bun paznic maghiar poate practica aici. Prin patrularea câinilor, aceștia pot consolida determinarea, întări caracterul și, numai întâmplător, pot crește securitatea unei frontiere închise. De asemenea, pot primi ajutor de la voluntari maghiari buni, care pot sta la o distanță adecvată unul de celălalt și pot oferi servicii de monitorizare. Dacă este detectat un pericol, patrulele câinilor pot fi alertate cu fum runic.

Ceea ce a fost descris este amuzant, dar nu plin de umor, mai ales știind că ideea unei încuietori de sârmă ghimpată nu a stricat, ci a întărit popularitatea partidelor de guvernământ. Mă întreb ce ar fi spus ungurii dacă ar fi tras sârmă ghimpată pe partea austriacă în cincizeci și șase?

Partajare

Autor

Este uimitor, nu-i așa? La urma urmei, aceasta este într-adevăr o imposibilitate! Știm despre tânărul Orbán, că în acel moment era student la Colegiul Bibó împreună cu alți câțiva tovarăși de azi ai fidesz, ar fi aflat și el de la Bibó ce crește democrația. De atunci, părea să fi uitat. S-a întâmplat, i se întâmplă altcuiva similar.

Mă uitam pe raftul meu la ceea ce mă interesa în acest moment, care ar putea fi relevant pentru timpul nostru, așa că am văzut o parte din Studiile selectate din 1986, tot pe primul său volum. Cel care este în cea mai mare parte introductiv doar pentru eseurile ulterioare poate fi considerat chiar abstract. Totuși, nu pentru că unul dintre capitolele sale este intitulat „Deformarea culturii politice din Europa Centrală și de Est”. Este mai oportun astăzi decât atât?

Am rămas în urmă pentru că ne era frică

Când am început să răsfoiesc, am dat peste o secțiune în care, ca un intelectual prost și încăpățânat, când am citit prima dată lucrarea, am subliniat frazele mai interesante cu un creion, bătând semne care strigau lateral. Așa am ajuns la partea care explică foarte atent, cu atenție, de ce acest continent al continentului nostru a rămas în urma Europei occidentale? De ce democrația s-a oprit aproape irezistibil aici și de ce nu în Anglia, Franța sau chiar Germania? Ce ne-a condus acolo unde ne aflăm astăzi?

Bibó și-a dat imediat viața, s-a dezbrăcat și a declarat: „A fi democrat înseamnă să nu-ți fie frică. Să nu ne temem de alte limbi, de alte rase, de revoluție, de conspirație, de intențiile malefice necunoscute ale inamicului, de propaganda ostilă, de micșorare și de toate pericolele imaginate care devin reale prin frica noastră față de ele. Țările din Europa Centrală și de Est se temeau pentru că nu erau pregătite, democrații mature și pentru că le era teamă, nu le puteau deveni. ”.

În limbajul muzical, acest lucru este suficient pentru a „bate”. Cu toate acestea, Bibó se mișcă constant. El observă că intelectualitatea națională din Europa de Est și Centrală avea mult mai puțin prestigiu social, trecut, tradiție decât intelectualitatea Europei de Vest. În aceste țări, emoțiile naționale, militare, dominatoare și agresive au predominat asupra emoțiilor civile, civilizate, intime și iubitoare de pace. În acest fel s-a născut - nu orice formulare: - ideologia naționalismului lingvistic. „Vraja” care este biblia teoriei și practicii orbane de astăzi. Starea de frică necesită anumite tendințe monarhice, aristocratice și militare, disciplină, ordine, anti-revoluționare și respect pentru autoritate. La auto-justificare excesivă și insecuritate internă, la vanitate națională supradimensionată, la exprimarea implacabilă a realizărilor. Majoritatea acestor națiuni mestecă situații de fostă sau potențială mare putere, dar în același timp sunt atât de descurajate să aplice termenul „națiune mică - națiune care pierde” încât ar fi complet de neînțeles pentru un olandez sau un danez.

În această stare de spirit, Bibó continuă, „simțul valorilor politice, incertitudinea de a fi fără o ieșire permanentă, lumea valorilor, este confuză. Este necesar să se formeze un jurnalism politic care să lucreze cu categorii confuze și false, se ridică de la generalizările Binelui Absolut sau Rău Absolut la rangul de metafizică, este întărit în vraja sa magică. Această percepție caracterizează întreaga presă a partidului Fidesz de astăzi, de la televizoare la radiouri până la publicații tipărite și aproape toți autorii lor s-au adaptat la acest lucru. Un gând autonom, original, este aproape la fel de rar ca corbul alb. Turbulențele din lumea valorilor au dus la faptul că atrocitățile politicii din Europa de Est și Centrală nu numai că au devenit permanente, dar au fost, de asemenea, denaturate în orori teribile și, cel mai periculos, s-au întors împotriva democrației. ”.

Bibó va discuta apoi unul dintre cele mai delicate și poate cele mai oportune subiecte din aceste zile. Este potrivit să citați textual:

„Din romantismul marelui om, geniul lider politic, s-a născut fenomenul catastrofal al unui dictator care întruchipează isteria comunității și un nou simț înfricoșător și infructuos al masei în ascultare de el. Povestea unui lider politic genial este cu siguranță sau poate fi o mare amenințare la adresa dezvoltării politice a unei comunități, iar popoarele în care democrația a pătruns în cele din urmă societatea își vor da seama mai devreme sau mai târziu că o națiune adultă, oricât de buni și de capabili sunt liderii are nevoie - el nu își poate baza capacitatea de a face comunitatea pe presupusul sau realul geniu supraomenesc al oricărui om, așa cum nu o poate baza pe virtuțile înnăscute ale regilor. Este o continuare directă a acestei idei că „patriotul romantic din Europa Centrală și de Est a fost deformat în tipul naționalist antidemocratic, un om care trăiește într-un constant sentiment de condamnare națională ...”

Există o specie universală

Și apoi să trecem pentru a ajunge la al doilea volum de studii, partea de după război, care examinează, de asemenea, una dintre cele mai arzătoare probleme din zilele noastre, originile antisemitismului înviat în lumina lui Bibó. Înfricoșător, ca în cazul ultimului scandal, monumentul distorsionat din Szabadság tér, strălucește în fundal, deoarece Bibó nu mai putea cunoaște sau înțelege acest fenomen și nici circumstanțele renașterii sale.

În capitolul „Argumente împotriva responsabilității” se menționează că „nu am exterminat milioane de evrei, ci germani ... Ca o obiecție suplimentară, auzim adesea să nu vorbim despre acestea, sau nu doar despre acestea, ci să vorbim despre prizonieri de război, suferințe de război, internați, dominații în numele democrației sau, în cel mai bun caz, auzim să nu vorbim despre nimic, având în vedere toate acestea. Trageți o linie ..., considerați suferințele ca fiind echilibrate. Nu pierde măsura. A menționa serios oricare dintre acestea într-o zi cu uciderea în masă a evreilor - cum ar fi Bibo - nu poate fi altceva decât frivolitate sau rea-credință ”.

Este înfricoșător să auzi câteva din argumentele de astăzi? Gândiți-vă la sforăitul zilei trecute de György Dörner, care a fost difuzat și în detaliu de Hír TV. Expertul în teatru a declarat: „Sper că următorul film al lui László Jeles Nemes va fi despre bătălia de la Bratislava” nu despre Holocaust.

Bibó menționează că în viața publică maghiară s-a pus de zeci de ani întrebarea că evreii sunt „o rasă sau o confesiune?” Concepția antisemită susține că nu există nicio rasă, dar, potrivit oponenților acestui punct de vedere, nu există nicio rasă evreiască, există o singură rasă umană universală în cadrul căreia diferim doar de rasă. Trăsăturile fizice proclamate de obicei evreiești sunt opuse a cel puțin zece tipuri diferite, astfel încât o astfel de întrebare a întrebării este falsă. Studiul evidențiază că iudaismul nu aparține unei națiuni, nu are conștiință națională comună, nici un stat comun, doar sioniștii și alții susțin că ar trebui să fie. Cu toate acestea, o mare parte a evreilor nu vor și nu vor intra pe această cale. Bibó atrage atenția asupra faptului că rădăcina antisemitismului este o prejudecată orbitor de zeloasă de origine medievală, amestecată cu acuzații superstițioase. Există, de asemenea, un caracter de istorie spirituală în ea. Cu toate acestea, explicația este motivul pentru care tensiunea socială a anumitor mase poate fi deviată către antisemitism, dar există și o percepție „psihologică profundă” - destul de ciudată - care se află în spatele antisemitismului și a cruzimii și cruzimii față de evrei.

Bibó nu a trăit

Antisemitismul modern a apărut în Europa de la mijlocul secolului al XIX-lea. În țările continentului de la est de Rin, tranziția către capitalismul modern a avut doar un succes formal. Europa Centrală a devenit astfel un teren de reproducere deosebit de potrivit pentru naționalismul antidemocratic distorsionat. Așa a fost cazul Ungariei, care, după înfrângerea războiului de independență din 1848, a acceptat pseudo-constituționalitatea compromisului și a pseudo-independenței, iar după căderea monarhiei a căzut în insulta Trianon. Prin diferite isterii patriotice, orori naționale, inteligența națională a ajuns la o comparație completă cu democrația. Prejudecățile pot fi combătute în mod eficient numai prin rezolvarea completă a problemelor sociale.

Bibó aruncă o privire profundă, nimic nu o dovedește mai bine decât examinarea posibilităților de asimilare fără tabuuri. „Asimilarea înseamnă totul”, a scris el, „ca să trăiești într-un mod de viață real și vibrant și să asumi, să exersezi cerințele publice ale acestuia. El menționează, de asemenea, fără tabuuri, că își poate păstra nasul caracteristic, bucătăria caracteristică, ritmul de viață, forma de exprimare, toate dotările fizice și etnice, care au foarte puțină semnificație socială. Și își încheie explicațiile, încheiate în 1948, spunând că cel care nu este în măsură să ajungă la o opinie cu el cu privire la aceste chestiuni va accepta cel puțin bunele sale intenții ca punct de plecare. Prezentul indică faptul că, din păcate, suntem încă departe de asta și cei care ar fi crescut în spiritul lui Bibó nu au venit încă aici.,

În încheiere, chiar și primul volum al studiilor selectate are un scurt paragraf la care Bibó ar putea ajunge doar teoretic. El nu a putut ajunge la era exercițiului tipic al puterii în Orban. Kurtan, aceasta indică doar, cu titlu indicativ, că este o „cerință absolută” a democrației credibile, (folosiți acest termen!), Secretul alegerilor și, în general, libertatea sa de orice trucuri procedurale sau de calcul. El menționează că sistemul electoral non-direct este, de asemenea, foarte îngrijorător, deoarece duce la o îngustare a culturii politice. Pentru educația politică este crucial ca, pe lângă parlamentul național, organismele locale să fie și școli de educație politică democratică.

Sistemul care a condus la două treimi în 2014 nu a urmat deloc această metodă. În ultimii trei ani, ar trebui să fie posibil ca abordarea slabă și cristalină a lui Bibó, cea mult dorită, să se apropie puțin de realitate.