Fapte interesante despre originea și istoria postului de 40 de zile

Vinerea postului înainte de secolul al XI-lea, posturile puteau mânca doar 7 boabe de grâu/Foto: Northfoto

Perioada de după Bobotează, Carnavalul, s-a încheiat, așa că în creștinism a început Postul de patruzeci de zile, care va dura până la Paște.

Toată lumea urmărește asta acum!

Iată date din ultimele 24 de ore: 902 pacienți nou infectați, 131 pacienți decedați

Tibor Bakács are probleme: a fost concediat din serviciu cu două zile înainte de Crăciun - video

Prima zi de post este între 4 februarie și 10 martie a fiecărui an, anul acesta a fost prima zi din 10 februarie, adică Miercurea Cenușii.

Ce înseamnă exact în Miercurea Cenușii?

Participanții au presărat cenușă pe cap ca ispășire în Miercurea Cenușii/Foto: Northfoto

THE Miercurea Cenușii poate fi urmărit până la primii creștini, când participanții și-au presărat cenușă pe cap ca ispășire și apoi, din secolul al XII-lea, a devenit, de asemenea, parte a ceremoniei obișnuite a bisericii (de aici și termenul de incinerare). Miercurea aceasta, în primul rând în Biserica Catolică, este trasă o cruce pe frunțile credincioșilor din cenușa sacră, cenușa pisicilor de duminica florilor de anul trecut, cu una dintre următoarele propoziții: „Omule, amintește-ți că ești din praf și tu va deveni praf ”și„ Convertiți-vă și credeți în Evanghelie! ”

Și repede?

În comunitățile creștine, se numește perioada de patruzeci de zile de pregătire, curățare și pocăință înainte de Paște.

Esența Paștelui, adică Pentru a sărbători învierea lui Isus prin pregătire și scufundare în credință, prin împăcare și renunțare. Acest post de patruzeci de zile a apărut deja în Biblie și chiar numărul patruzeci joacă un rol important de mai multe ori (potop, post al lui Isus și al lui Moise, migrația evreilor, harul orașului păcătos), deci nu este posibil să conectați data exactă a postului.

Cu toate acestea, pe baza dovezilor și amintirilor scrise de supraviețuire, postul de patruzeci de zile a devenit obișnuit până în secolul al IV-lea, iar începutul obișnuit de miercuri ar putea fi făcut undeva în jurul secolului al VII-lea.

Relaxarea regulilor

Pe vremuri, oamenii mâncau o singură dată pe zi timp de 40 de zile, chiar și după apusul soarelui/Foto: Northfoto

Timp de patru secole, postul a fost luat foarte strict, dar în secolul al XI-lea acest lucru s-a schimbat, biserica a cedat puțin, astfel, ei ar putea mânca deja produse lactate și ouă în zilele de introducere. Culoarea ispășirii și pocăinței este violet, care a fost asociat cu postul încă din secolul al XIII-lea. În timpul Postului Mare, el era „patruzeci”.

Pe scurt, aceasta înseamnă că se mănâncă o singură dată pe zi timp de patruzeci de zile, chiar și după apusul soarelui. Este un obicei destul de strict, dar asta nu este tot, pentru că în zilele de vineri rapide, doar posturile de mâncare puteau mânca șapte boabe de grâu înainte de secolul al XI-lea. În plus, după cum recunoaștem, șapte boabe de grâu sună suficient de morbid pentru o zi, dar a existat și un lucru pozitiv în post, deoarece atunci studenții credinței au fost pregătiți să fie botezați și au aflat despre viață a lui Iisus Hristos.

Apoi, în privegherea sa de Paști, adică în noaptea de sâmbătă bună (poate așa știm mulți dintre noi despre ce este vorba) i-a botezat pe acești studenți. A fost un cuvânt grozav și poate că a fost norocos pentru cei care erau printre ei, pentru că în timpurile străvechi erau botezați numai în această zi.

De atunci, din fericire, Biserica Catolică a relaxat regulile, necesitând un post strict doar în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare (moment în care credincioșii cu vârste cuprinse între 18 și 60 de ani pot mânca de trei ori pe zi și pot trăi bine) și în alte vineri în fiecare credinciosului peste 14 ani i se cere să facă acest lucru.să nu consume absolut carne. Cu toate acestea, este mai ușor așa decât șapte boabe de grâu, nu?