EU INCEP

TEST DE CONSENSUL PRIVIND ECHILIBRUL VIRTURILOR

Foraj profund. Autocontrol. Contabilitate. Pe cântarul lui Dumnezeu

Menținându-mi conștiința

Cu cât o balanță de farmacie este mai fină, mai sensibilă, un instrument mecanic fin, o structură electromagnetică, un „creier” al computerului, cu atât mai mult trebuie să le îngrijești, să le protejezi, să fii atent, să le întreții.

Soarta vieții mele individuale, familiale, naționale și bisericești depinde de dacă îmi îngrijesc și îmi mențin conștiința. Când m-am gândit ultima dată la asta? Este acesta un subiect deloc pentru mine și familia mea? Urmăresc asta cu partenerul meu și cu cei care mi-au fost încredințați? - „Acuratețea” conștiinței mele este o problemă sau o sarcină? Sunt convins că conștiința mea este așezată la „colțul magnetic” al lui Dumnezeu? Îmi verific orientarea? Când? Cum? Cu cine?

Am pastor? L-am găsit pe cel potrivit? M-am dus după tine? Sunt convins că trebuie să „acostez” cu el? Sau consider că această problemă este soluționată convenabil în avans? M-am rugat să găsesc un ghid de la Dumnezeu pentru mine? „Și când am găsit-o, m-am rugat pentru ea și să-mi comunic bine voia lui Dumnezeu?” L-am rugat pe Duhul Sfânt să fie receptiv la tot ce îmi atrage atenția pastorul meu? - În ce măsură îl ascult? Îi raportez în mod regulat despre sufletul meu, gropile mele, opririle mele? Vă permit să-mi vedeți „nodurile gordiene”? "Încerc să iau din ce în ce mai mult stilul de viață creștin?" Pot decide singur? - iar alegerile mele sunt în conformitate cu voința lui Hristos?

Asceza mea ...

Am vreo intenție de a practica diferitele sarcini de lepădare de sine, de lepădare de sine? Am un „sistem” implementat în această zonă? - Este, de asemenea, o chestiune de asceză dacă am grijă conștiincios de rezerva mea de sănătate; căci cu aceasta mă pot forma într-un instrument adecvat în mâinile lui Dumnezeu pentru îndeplinirea mai viguroasă a sarcinilor care mi-au fost încredințate de Dumnezeu. Mă ridic exact? Îmi duc un mic fizic sportiv la căsătorie? - lucru in folosul comunitatii? "Îmi antrenez nervii pentru epoca ulterioară a benzii de alergat?" Ar trebui cel puțin să dezvolt un plan utilizabil în timpul Postului Mare? Pot să-mi stăpânesc limba? Focarele emoțiilor mele? Îmi frân ochii? Am cochetat cu gândul, cuvântul, fapta, distracția în comunitate?

Cine este „domnul” în propria mea casă, adică în mine? Controlez lucrurile sau mă controlează? Sunt dependent de ceva? Un obicei prost? Sunt dispus să-i declar război? - Ofer mult sau nimic aspectului meu? Comportamentul meu reflectă lumea mea interioară, viziunea mea asupra lumii? Mă asigur că discursul meu este clar? Este acest cuvânt sacru pentru mine? Sunt încrezător?

Sunt conștient că harul poate funcționa în mine numai dacă îi dau lui Dumnezeu un „loc” în mine? Adică, dacă scap de excese, indispensabil, neatenție perpetuă, dispersia fizică și mentală? Ce păcate ascunse am? Nu mănânc în exces? Iubitor de sine? Am creat liniște în mine și pentru mine și pentru cei care trăiesc cu mine în epoca formei și a cuvântului, astfel încât să pot auzi CUVÂNTUL și să văd IMAGINA?

Căutătorii „imaginii” și „vocii” lui Dumnezeu nu pot exista fără cunoaștere de sine și auto-limitare. Mă angajez? Căci aceasta este esența ascezei; nu auto-servire, ci eliberarea feței ascunse a zeilor care trăiesc în mine de cătușele propriilor imperfecțiuni, păcate,!

Conștientizarea păcatelor și virtuților ajută în acest sens.

Dă un răspuns la toate!

Condițiile vieții divine: credință, speranță și dragoste pe echilibrul conștiinței mele

Credinţă

Văd clar pe ce se bazează credința mea? Ca măsură absolută, o accept ca bază a credinței mele Adevărul lui Dumnezeu? Îmi dau seama că poruncile și legile lui Dumnezeu sunt valabile în ciuda circumstanțelor mereu schimbătoare? Recunosc că compromisurile mele, păcatele mele; consecințele slăbiciunii mele de credință? - Adică nu numai pentru a examina și a constata că am săvârșit un anumit păcat, ci pentru a găsi legătura dintre căderea mea și slăbiciunea credinței mele/nici Petru, nici Toma, nici apostolul Iuda nu și-ar fi comis păcatele dacă credința lor în Isus a fost puternică. Ar fi fost!/Cel mai sigur semn al slăbiciunii credinței mele dacă aș îndrăzni să concluzionez că „Dumnezeu însuși nu poate dori acest lucru de la mine acum, în această situație”/Pl. soțul-soția nu poate întrerupe a patra sarcină după ce a avut primii trei copii deoarece a „NU ucideți fătul” comanda este întotdeauna valabilă în toate circumstanțele. /

Cum îmi pot întări credința? În primul rând, considerând frecvent că 1./Dumnezeu nu induce în eroare; 2./nu comandă ceva imposibil de realizat; 3./are dreptul să aștepte ascultare de la mine și creatura sa!

M-am răzvrătit împotriva acestora? Dacă da, mi-am pus la îndoială dependența absolută de Dumnezeu ca Tată. Adică m-am purtat de parcă El nu ar fi fost Dumnezeu, ci eu. Văd clar că orice rebeliune/orice păcat/doar o anumită „evlavie” = răzbunarea drepturilor divine pentru mine. Deci ar trebui ca ancheta mea despre credința mea să se învârtă în jurul valorii de dacă Îl accept? - Planurile tale? - gândurile tale? - Comenzile tale? - hotărârile dvs., fără rezerve, sau am „pete albe” pe care le scot din „jurisdicția sa”? „Pleacă de la Satana, căci nu gândești după planul lui Dumnezeu” - Marcu 8:33. /

Poziție implicită: Îl accept pe Dumnezeu/gândurile, legile /? Cum am reușit să realizez acest lucru, ce nu am făcut și de ce?

Speranţă

M-am descurcat vreodată cu speranța în Dumnezeu?/Aceasta este una dintre cele mai necunoscute, neglijate virtuți în rândul creștinilor de astăzi/Care ar putea fi motivul pentru aceasta? Nu cunosc esența speranței și de aceea nici nu știu ce să fac cu ea.

Poziție implicită: speranța este un pilon indispensabil al vieții noastre divine.

Motiv: Dumnezeu este credincios; nu numai că dă scopul, energia de a depune eforturi pentru atingerea obiectivului, dar este esențial pentru atingerea obiectivului instrumente și fericirea împlinirii în sine. - De ce nu m-am ocupat de speranță până acum.?

Raspunsuri posibile: Pentru că obiectivele mele sunt pământești, banale. „Pentru că, ca rezultat, nu am văzut rostul în indispensabilitatea mijloacelor supranaturale”. - Pentru că dacă OBIECTIVUL/Dumnezeul/nu este important, nu este nevoie urgentă, atunci de ce ar fi importante mijloacele pentru realizarea OBIECTIVULUI, pentru fericirea lui Dumnezeu? „Căutarea fericirii pământești, face ca Speranța să fie de prisos și chiar fără sens. Cum stau în acest domeniu? Nu sunt eu înaripat în viața lui Hristos, în urmarea lui Hristos, pentru că simt și judec moralitatea creștină ca o utopie prea grea, complicată, de neatins? Nu consider eu că poruncile lui Dumnezeu și ale Bisericii sunt „nebunești” pentru că nici nu știu mijloacele pentru a le îndeplini? Consider una sau două sau mai multe porunci ale moralei creștine ca fiind neîndeplinite de la început? Adevăr, încredere. Viață premaritală pură. Virginitate. Fidelitatea conjugală. Căsătoria fără manipulare pentru binecuvântarea copiilor. /

Împotriva tuturor acestea și ajută la rezolvarea acestor probleme, ajutor divin speranța este speranța lui Dumnezeu.

„Cazuri” evanghelice de urmat: Dumnezeu poate ridica și fiii lui Avraam din pietre ...

Nici soarta mielului care a căzut în prăpastie nu este deznădăjduită. Nici fiul risipitor nu este ....

Poziție implicită: nu există niciodată, sub nici o formă, un om pierdut, o cauză pierdută; o problemă nerezolvată în perspectiva lumii Tatălui Îngrijitor. "Nimic nu este imposibil cu Dumnezeu" ... "unde omul nu mai poate ajuta, puterea ta nu va fi spartă".

Când să „folosiți” speranța ca virtute/resursă /? Doar în pericol? Doar în frica de moarte a decalajelor vieții percepute ca „imposibile”? În jurul divorțului? Este singurul mod în care am tratat Care până acum? Speranța este soarele vieții creștine de zi cu zi, chiar și în cele mai mici lucruri.

Cuvintele lui Isus: De ce esti ingrijorat? Fiecare zi are propriile probleme. Nu disperați de mijloacele de trai zilnice.

Oricine trăiește așa este numit neam de Isus. Nu am fost - până acum este păgân?

Sarcină: Dumnezeu să fie în primul rând - lasă-mă să vorbesc cu El despre fiecare lucru mic/vizitarea zilnică a bisericii sau tăcerea acasă timp de cinci minute! /. Permiteți-mi să examinez cele mai potrivite mijloace de a păstra poruncile divine și sfaturile de conștiință. Acesta este subiectul speranței: Concretizarea credinței mele în Dumnezeu. HIT și Speranța sunt complementare din punct de vedere organic.

Dragoste

Se pare că știu cel mai bine această virtute divină. Trăiesc cu el în viața de zi cu zi? Este motorul vieții mele? Când mă opresc, pornesc „automat” acest motor?

Cum se poate face această virtute divină și mai „funcțională” în mine, în mine, în viața mea? Apoi, când încep să-l analizez și să-l privesc în context. - Iubirea este viabilă dacă este „personală”: o persoană iubește, este legată de o persoană. De ce dragostea mea pentru Dumnezeu este palidă și anemică? Cu siguranță pentru că Îl pot iubi doar „impersonal”? "De fapt, care este răspunsul real?" „Ce” sau „Dumnezeu” este deja pentru mine? -/Așa că încerc să-mi dau un răspuns la asta ca persoană vie locuiesti deja cu mine in mine? - sau doar o idee, o viziune asupra lumii?

Dacă ești o persoană, sunt dincolo de impas. Pot vorbi cu El? Vorbești cu El? Îl ascult? Pot să vă rog? Cum îl „plăc” pe El? Observ cum mă iubește El? Observ amabilitățile atente cu care se acumulează zi de zi?

Cealaltă modalitate de a incita Iubirea este prin Dumnezeu și legând dragostea pentru aproapele.

Capitolul al patrulea al scrisorii lui Ioan I să fie o lectură constantă/Cel ce iubește pe Dumnezeu, iubește-l și pe fratele său! Când a fost ultima dată când am verificat una cu cealaltă? Am făcut un sacrificiu în această zonă? Jertfa pentru Dumnezeu și frați este o măsură a iubirii mele. Pot iubi altruist? Pot să dau, chiar dacă nici măcar nu primesc mulțumiri?

Prin medierea Sfântului Pavel ar trebui să răspund la câteva întrebări /I.Cor.13./

Dragostea mea este răbdătoare: este bine? Nu sunt gelos? Fanfaronadă? Trufaş? Nu sunt eu lipsit de tact? Ma caut eu? Să suport răul? Pot să ne bucurăm împreună? De asemenea, îmi pot verifica dragostea fără să urăsc pe cineva pe care obișnuiam să-l iubesc? În acest caz, nu l-am iubit niciodată, cel mult am fost doar atașat emoțional de el. Cred că Iubirea nu încetează niciodată? Cred în victoria supremă a Iubirii?

Cum mă raportez la Isus în Euharistie? Cum îmi arăt dragostea în acest domeniu? Sunt un participant pasiv la slujbele de închinare sau particip la slujba bisericii? sunt recunoscator?

Sarcină: Cere har să trăiești, să te miști și să fii în El! ... Iisuse dulce, trăiesc pentru tine, mor pentru tine ... în viața mea, în moartea mea sunt a ta.

Pe scara celor patru virtuți esențiale

Cleveness

Este cu adevărat „esențial”, deoarece mă ajută să am sens să găsesc mijloacele cu scopul de a îndeplini legile morale. - Acest lucru ridică multe întrebări, - fiecare dintre ele merită luat în considerare:

Are meseria mea un scop? Pentru zilele mele? Pentru acțiunile mele? Pentru distracția mea? "În caz de îndoială, mi-am întrebat conștiința ce este acum, aici?" și care sunt instrumentele bune care duc la obiectiv? Ce, când și cum ar trebui să o fac? Am un criteriu pentru determinarea „ordinii de importanță”, adică ce dintre multele lucruri de făcut este urgent? ce este mai oportun? Am acordat o atenție deosebită dacă privesc lucrurile din perspectiva vieții veșnice și dacă „clasarea” reflectă standardul Evangheliei? Folosesc sfatul lui Isus, „fii deștept ca șerpii”? "Sunt calm în mijlocul vieții de zi cu zi?" Sunt disperat, pierzându-mi capul? Nu m-am bazat prea mult pe soluții umane?

După multă considerație intelectuală, mi-am comandat voința - sau m-am mulțumit cu „raționament”? Mi-am forțat voința să o pun în practică din planul principiilor? Cum controlez acest proces de obicei?/În caz contrar, totul va rămâne la fel. /

Poziție implicită: Trebuie să iau în considerare în mod regulat lucrurile mele cu Quid hoc ad aeternitatem = Ce în comparație cu eternitatea principiu.

Justiţie

Am un sentiment al adevărului divin? I-am dat lui Dumnezeu, mie însumi, semenului meu ceea ce li se cuvine:/Suum cuique./

Încep de la sine. Pro și contra. Ofer ceea ce am nevoie pentru a avea o viață normală și sănătoasă? Dormi? Masă? Sunt asigurate condițiile vieții fizice, spirituale, spirituale și pline de har? "Dar trebuie să luați în considerare contrariul: obțin atât de mult?" Fără supraaglomerare? Dacă da, m-am gândit să-mi dau mie/viața mea materială - spirituală - de har/celor care nu au, care sunt nenorociți în raport cu mine? Pot fi generos?

Îi dau lui Dumnezeu ceea ce îi aparține? Poziție implicită: am considerat că sunt pentru el, de el, pentru el? Și atunci, de dragul dreptății, încep cu El, lucrez pentru El, este datoria mea și pentru El să fie un om bun și un creștin bun. Mă „potrivesc” pentru a-mi glorifica comportamentul. Să o fac? Nu sunt obligat să-mi fac treaba? Știu că, dacă fac totul, sunt în continuare un servitor inutil? Pot să fiu generos pentru Dumnezeu infinit de bun pentru mine? Cu Dumnezeu mă acumulează cu comori de har fizic - spiritual -?

Le dau „lor” altora ceea ce merită? Pot să le împărtășesc ceea ce am? Descopăr necazurile altora? Sau, dimpotrivă, sunt indiferent în acest domeniu? Mai decid în funcție de simpatie - antipatie?/Acesta este un standard păgân!/La ce trebuie să acord o atenție specială de acum înainte? "Nu m-am jignit dacă am fost criticat?" Pot critica cu tact? Nu urmăresc revendicări ilegale? Nu a luat spiritul malefic al cererii? Nu trebuie să mă acuz că am umflat, dominație? Știu că acest lucru provoacă tristețe altora?

Moderare

Una dintre principalele virtuți ale ascezei. Scopul său: inoculează, vinde, încălzește, folosește, rafină tot ce poate fi transformat în energie în mine; adică nu vrea să se rupă, vrea să o taie; nu o virtute negativă, ci o forță pozitivă! Colectarea se micșorează, stricăciune - se colectează bani se micșorează ...

Sunt scufundat în lume? Am idolatrat moda? Sunt cei al căror zeu este burta/expresia Sfântului Pavel /. Pot să țin pasul cu mâncatul și băutul? Folosesc valorile încredințate mie sobru? Îmi pierd, pierd sau pierd timpul? - abilitățile mele? Pot să-mi împiedic furia? Ce pasiuni am: mă laud cu ele? Îmi cunosc instinctele, vreau să frânez? Am rezolvat problemele sexualității în mine? Am trecut adolescența! Atunci de ce nu mă comport demn de un creștin adult, matur? Știu sau mărturisesc că o viață curată premaritală este una dintre cele mai mari comori pe care le pot oferi partenerului meu? Ești creștin într-o relație soț-soție? Cum vă mențineți copiii curați? –Dețineți o diplomă în achiziționarea de bunuri materiale? Aveți standarde și ordine în acest domeniu?/mașină, parcelă, clădire de case ...? /

Standardizarea în domeniul proprietății intelectuale: vreau să dobândesc cunoștințe profesionale în același timp? Graba nu este o virtute! Cunoștințele, cunoștințele și practica esențiale pentru profesie pot fi dobândite numai prin învățare și practică persistente. Cum mă raportez la examenele mele? Întotdeauna „scutur” doar în ultimele zile? Aici, moderația, moderarea înseamnă a întreprinde munca asiduă a „pregătirii spirituale”. Nici sportivii, nici artiștii nu pot face antrenamente zilnice precise. Spiritualitatea, adică devenirea unui sportiv al lui Hristos, necesită antrenament, un plan al virtuților.!

Singurul antidot la haosul de astăzi: Totul la timpul său! Mă angajez? Cum stau în acest domeniu? - Sunt persistent în practicarea virtuților? Îmi iau calea dificilă a sfințeniei vieții?

Putere

De ce mă opresc la îndeplinirea oricăreia dintre sarcinile dinaintea mea/individuală, familială, comunitară, materială, spirituală, grație /? Pentru că vreau să fac totul de unul singur sau prin puterea oamenilor.

Aici îmi vine în ajutor harul supranatural al puterii, care ne întărește voința de a persevera în a face tot ce putem pentru a ne atinge obiectivul.!

Ajută la depășirea obstacolelor; - unele întrebări așteaptă să primească răspuns: Am fost un las? in ce si de ce? - Despre ce am compromis? - Puțină credință? A existat o teamă în mine? - de la cine? De ce/Aceasta este una dintre cele mai periculoase boli:

frica este un sfetnic rău!/- Mi-e teamă să-mi mărturisesc credința? Pot „suferi” de dragul lui Dumnezeu, Biserica? - Egoismul este, de asemenea, un obstacol.

Întrebare: cum să fiu egoist Într-o familie? In comunitate? Unde, cu cine voi fi dezinteresat?

Abilitatea de a face: am urmat cuvântul conștiinței mele? Am plecat spre cuvântul chemării lui Dumnezeu? Duc binele la victorie? Se străduiește perfecțiunea în mine? Vreau să-L urmez pe Dumnezeu = iubesc din toată inima, complet din suflet, complet din minte, toate cu forta? /Mk.12,30./

Nu te lăsa amăgit de propria mea slăbiciune. Nu sunt Dumnezeul puternic, ci Dumnezeul care lucrează în mine și mă ajută.

Să nu confund virtutea Forței cu neîncetarea, inflexibilitatea și inflexibilitatea. Forța nu este aceeași cu grosolănimea și violența împotriva celor slabi.

Poziție implicită: „Nu eu, dar Dumnezeu trăiește în mine” ... Lasă-mă să trăiesc, să acționez ...