Ecobar

O invitație pentru a ne regândi lumea - Carte de Maja Göpel, 2020

-Economist politic, Leuphana Uni Lüneburg, membru Scientist for Future, Forum Ökologisch-Soziale Marktwirtschaft și Balaton Group-

„Nu este o carte climatică”.

Dar vorbirea contemporană pentru o lume nouă, locuibilă și dreaptă.

Majoritatea oamenilor stau într-o cutie mondială închisă. Göpel îi provoacă de acolo să vadă lumea din exterior, cu un alt ochi și să o reorganizeze. Nu vă ridicați pentru tot felul de promisiuni de progres. Construiți o lume în care omul și natura să poată trăi împreună într-o simbioză durabilă. Trebuie să învățăm să distribuim mai bine și să fim mulțumiți de ceea ce obținem. Trebuie să ne obișnuim să transformăm totul în bani, astfel încât să fie întotdeauna în partea de sus a piramidei valorice. Dacă nu facem acest lucru, vom ajunge la un dezastru făcut de sine.

Maja Göpel a crescut în mișcările de mediu și pace din anii 80. (Am început să ne ocupăm de contaminarea alimentelor și ploile acide în 1977, vezi 2 cărți; Maya a lucrat și la BUND mai târziu, ne-am putut întâlni la Köln. RS20V22). El a fost uimit că, în timp ce mulți își doreau dragoste, pace, un mediu frumos și sigur, nu au făcut nimic pentru asta. Pentru el, progresul este mai mult decât inovație. Acestea includ problema drepturilor omului, adoptarea egalității și cele șaptesprezece obiective de durabilitate ale Agendei 2030. Progresul tehnic pur cu scop lucrativ a dus la problema globală de mediu de astăzi, când atmosfera a fost transformată într-un depozit de gunoi de CO2. (Aproape o critică a științei, vezi Demonstration against MtudE, 2005, RS).

În calitate de membru al Consiliului WBGU, Göpel lucrează la concepte globale durabile și este credincios în posibilitatea unor transformări majore. (WBGU: Wissenschaftliche Beirat der Bundesrepublik für Globale Umweltveränderungen, este aceasta o Comisie durabilă pentru cap? RS20V22). „Trăim sfârșitul unei ere în care aprovizionarea cu energie, alimente, medicamente și securitate este în creștere - dar orice sistem care pare de încredere se află sub o presiune enormă”.

Crizele scot în evidență cei mai buni și mai răi oameni, spune președintele republican Frank Walter Steinmeier. Unii sunt doar îngrijorați, alții văd o oportunitate în „după-criză”. Maja Göpel aparține acestuia din urmă. El conturează cu îndrăzneală un scenariu politic de ordine mondială care ar putea fi rezistent la criză. Afirmația sa, „Nullwachstum”, își dă seama de colegii săi economiști, dar pentru el creșterea zero nu este lipsită de crearea de valoare. Producem mai puțin într-un mod durabil, dar diferit. Mențineți un echilibru energetic echilibrat, reciclare, leagăn la leagăn (leagăn la leagăn).

Citim în capitolul 10, arătând prin exemple binecunoscute, că simplele modificări ale sistemului juridic pot oferi suficienți bani pentru protecția climei. Insătiabilul homo oeconomicus transformă întregul Pământ într-o groapă de gunoi. „Modul în care oamenii desenează o imagine a unui lucru nu este neapărat același cu cel cu care se confruntă.” (Göpel). Această imagine a omului este greșită și trebuie actualizată urgent. Sistemul care recompensează egoismul îi educă pe egoiști. ” O astfel de piață nu cunoaște limite, dar planeta este finită.

Autorul analizează teoriile economice, deși nu la fel de detaliat ca Kate Raworth („Die Donut-Ökonomie” - în cele din urmă un model economic care nu distruge planeta) care descrie istoria economiei dominante și ce economie ecologică și socială durabilă model. Îmbunătățirea sănătății societății în ansamblu provine din atenția și solidaritatea multor indivizi. Poate că acesta este primul pas pentru ca omenirea să reinterpreteze prosperitatea. (Și nu primul pas către Lună. RS20V24). Experiența autoeficienței este cel mai bun mod de a trece de la apărarea reactivă la soluțiile active într-o criză. Și dacă ducem acest lucru la vârf cu comunicarea și cooperarea, atât de mulți oameni vor prinde viață la care nici nu putem visa (p. 189).

Capcana economiei clasice

Suntem prizonieri ai unei abordări de 200 de ani; La învățăturile lui Adam Smith, Ricardo, Darwin, pe care le preluăm necritic - chiar dacă trăim deja într-o lume complet diferită. Aceste idei au dus lumea la pragul colapsului total - în două generații.

„Progresul modern” este despre extindere și exploatare. Achiziționăm resursele naturale ale lumii, îl modelăm într-un produs și apoi îl aruncăm rapid la gunoi, în timp ce poluăm totul. Fără economie circulară. Dar lumea este finită, nu există nicio garanție a regenerării sale. Omul nu tratează natura ca un întreg viu, ci ca o mașină care poate fi reconstruită și schimbată în mod arbitrar în funcție de faptul că este benefică sau de unică folosință? Trebuie să confruntăm aceste modele de gândire ‘evidente’ cu realitatea și să le criticăm suficient.

Modelul globalizat al progresului a omogenizat și economizat nu numai natura, ci și cultura și modul nostru de viață într-un ritm nebunesc. În timp ce natura se reînnoiește, readuce vieții la viață, nu produce gunoi, economia clasică învață, ca egoiști, cum să supraviețuiască - totul egoist. Să producem din ce în ce mai mult și să acumulăm bogăție, deoarece asta va spori bunăstarea tuturor. Autorul caută să răstoarne această credință publică.

Drone în loc de albine

Absurdul activității umane: lanțul de retail din SUA a depus un brevet la Walmart pentru a rezolva mortalitatea albinelor. Vor să folosească drone polenizatoare de flori.

Mitul creșterii

De ce avem nevoie de creștere? Pentru ca un grup din ce în ce mai mic de „jucători globali” să obțină tot mai multe profituri, cum ar fi liderul Amazonului? Tomas Sedlacek susține în mod similar despre economia binelui și a răului și propune o reducere economică de 10 ani. (În grupul Köln, să zicem, 30 de ani. RS20V22). Instituțiile sunt construite de oameni. Proprietatea a condus la un fel de federalism care împarte în mod repetat societățile în săraci și bogați. Trăim în adevărate condiții plutocratice, sub dinastia regulată de proprietari de capital și resurse. Thomas Piketti, „Capitala în XXI. în munca sa ”subliniază în mod adecvat câți oameni care gestionează averi uriașe nu întâlnesc pământ, mașini, muncitori - forme de resurse în viața lor. Nebunia este un sistem economic care depinde în totalitate de procesele mecanice create de om și de sursele de energie.

Cui bono - pentru cine folosește?

Autorul întreabă în mod repetat și solicită gânduri noi, care nu provoacă sistemic, în care ecologia și economia sunt unitate și creșterea permanentă nu este o soluție, ci o problemă. Cum putem naviga cu succes în această nouă lume? Ce este o viață bună? Cum putem transforma economia astfel încât să fie în conformitate cu fundamentele vieții, regenerarea ei - când oricum va trebui să ne mulțumim cu mai puțin, dar nu ar trebui să fie șocant?

Înregistratoarele de aeronave care călătoresc cu cele private produc o amprentă ecologică mai mare decât cele mai puțin bogate combinate. Stefan Gössling și-a compilat lista „Vielflieger” în 2017, condusă de Bill Gates, care a zburat 350 de ore în 2017, dând viață emisiilor de CO2 de 38 de persoane pe viață. Deci, cei care își pot permite își pot continua stilurile de viață distructive din punct de vedere al mediului și distrug materiile prime. (Bine câștigători germani, 3000 €/7000 kgCO2, cei mai mari emițători de CO2, vezi Persönliche CO2-Fußabdruck.RS20V22).

„Este corect să„ acoperim ”fondurile celor care trăiesc în viitor astăzi? Există unii oameni care se confruntă singuri cu schimbările climatice mutându-se în locuri mai bune, cumpărând alimente mai scumpe și plătind casele lor dărăpănate cu asigurătorii? Este trist faptul că toate acestea nu excită majoritatea, ci mai degrabă că își pot păstra beneficiile obișnuite de bunăstare. De exemplu, Londra, octombrie 2019: Oamenii s-au ridicat la o demonstrație, în loc să se alăture unui protest împotriva poluării aerului.

Nu există o soluție ecologică - fără o soluție socială. Pentru ca majoritatea să trăiască într-un mod durabil, persoanele cu venituri ridicate trebuie să fie impozitate din greu, la fel ca și companiile care folosesc infrastructura și resursele publice și își privatizează profiturile. („Pierde caracterul banilor publici” drepturile de autor KósaL). Numai redistribuirea duce la o comunitate mondială de solidaritate.

În capitolul redistribuire, filosoful american John Rawls cită o „dilemă a dreptății”. Șansele de viață ale unui individ sunt determinate de nașterea sa și astfel șansele unei distribuții corecte sunt minimizate. În 2018, la Berlin, acest lucru a fost ilustrat de o campanie de afișe multilingvă: „Toată lumea se naște din simpla șansă într-o parte sau alta”. Referința la privilegiile moștenite este încă la fel de nepopulară ca salariile și veniturile inegale sau companiile abia active la nivel global

Aceasta este problema comună „Allmende”, pe care Stephan Lessenich a prezentat-o deja. Egoiștii recoltează pășunea satului - animalele mor de foame. Piața este, de asemenea, Allmende și, atunci când economiștii doresc să țină statul departe de aici, încep să distrugă piața - așa cum a arătat 2008.

Neoliberalism: „Haosul amenință o țară dacă creșterea se oprește pentru o clipă. O economie în creștere îi ajută pe cei mai săraci. ” Dar statisticile arată altfel. „Scurgerea” nu era nici măcar adevărată când Ronald Reagan a anunțat-o la televizor. Creșterea binelui comun poate fi realizată doar de stat prin redistribuire, prin impozitarea averii dobândite nemeritat. În capul lor este surprinsă imaginea că munca meșterilor, a doamnelor de curățenie, a asistentelor și a aparatelor de cafea valorează mai puțin decât cea a managerilor sau lobbyiștilor. „Puterea” Pământului, adică să ne hrănească și să ne bea, nu câștigă expresie monetară în această economie. Vânătorii de profit devalorizează din ce în ce mai mult „munca” și „își lucrează banii”. Materiile prime epuizate sunt, de asemenea, vândute la un preț mare, deoarece nu trebuie decât să le răzuiești din pământ.

Frica de resemnare ne-a insuflat

Suntem educați să putem funcționa doar pe o piață complet liberalizată. Am fost transformați în mașini eficiente care fac fără scrupule tot ce pot pentru a aduna cât mai mulți bani posibil pentru un consum cât mai mare posibil. Chiar și cuvântul „resemnare” declanșează alarme în capul nostru: „pierderea statutului, sărăcia, viața stearpă a celui care pierde ne amenință”.

Nu putem ieși din acest cerc vicios în același mod în care guvernele noastre pot. Un exemplu în acest sens este recenta afacere cu privire la taxa pe CO2. „Și acesta ar fi modul corect de a pune capăt nebuniei” (Göpel). Ne vom schimba comportamentul doar dacă prețul fiecărui produs include compensarea. Acesta este momentul în care consumatorul înțelege povara pe care un produs o pune asupra mediului. (În 1984, am cerut Ministerului de la Bonn să noteze pe fiecare produs din fabrică câte kWh s-a consumat în producția sa. S-a scris înapoi câte kcal există în margarină. RS20V23).

Vedetele super-bogate și sportive sunt modele urât

Din nou, este vorba de împărtășirea puterii: săracii au puțină influență asupra politicii. Ei iau în considerare povestea americană că și ei ar putea trăi în vile de lux dacă ar pune puțin pe ei înșiși. Dar apoi, de fiecare dată, se ducea la creangă de o sută de ori mai repede. Problema climatică este, de asemenea, o problemă de distribuție. Politica socială, care direcționează banii către sistemele sociale și infrastructura necesară, este, de asemenea, o bună politică climatică. Justiția este cheia unei economii durabile, dacă aceasta trebuie să funcționeze la nivel global. Aceasta este singura modalitate de a împiedica jucarea cărții ecologice împotriva cărții sociale. Cele două aparțin împreună și pot fi rezolvate doar împreună (Göpel).

Vestele galbene cu aspect parizian ies în stradă pentru că simt că vor să învingă și costurile politicii climatice. Acesta este și cazul în Germania. Gospodăriile sărace sunt cele mai greu de suportat creșterile de preț pe care guvernul le justifică cu politica climatică.

Bogăția furată a Occidentului

Nordul nu numai că a jefuit țările din sud, ci primește forță de muncă ieftină acolo, îl aruncă acolo, dar își asigură și propria bunăstare prin distrugerea acestuia și arderea combustibililor fosili. De mult timp a eliberat în atmosferă mai multe gaze care distrug climatul decât poate emite vreodată Sudul. În loc să-și limiteze consumul, locuitorii trufași continuă să aibă o iresponsabilitate „după mine” De parcă mâine nu vine, de parcă nu ar avea copii, nepoți care vor și ei să trăiască - poate ceva mai modest.

WGBU este văzut de guvern ca propriul său tur, deoarece își neglijează complet orientările privind schimbarea comportamentului. Guvernul Schröder-roșu-verde, cu Energiewende Actul privind energia din surse regenerabile, a oprit pentru un moment cursa amok și a pus Germania în prim-plan. Dar guvernele ulterioare au înmuiat sau au retras toate acestea. Acest lucru se datorează puterii mediatice a lobby-ului de creștere radicală. Acest lucru este contrabalansat de cărți precum Maja Göpel, care solicită ca renunțarea la consumul excesiv să nu fie văzută ca o pierdere, ci ca un câștig al unei vieți autodeterminate.

Sunt necesare mai multe epidemii?

Din păcate, a fost nevoie de o epidemie pentru ca gândurile lui Göpel să iasă în evidență din zgomot - deși nu ar fi putut ști asta pe 28 februarie 2020. Acum, la mijlocul lunii aprilie, străzile Berlinului sunt goale, cu avioane lipite pe pământ. Acum avem nevoie de solidaritate și acțiune globală. Impactul asupra climei este încă de evaluat, pare a fi emis mai puțin poluare cu CO2, praf și apă. În momentul epidemiei, este oportunitatea și datoria noastră să întrebăm din nou: ce fel de viitor ne dorim? Cum ne putem schimba gândirea? Cum putem face creșterea animalelor, agricultura și mobilitatea durabile prin reconstrucție? O pandemie este briza a ceea ce se apropie. Acesta este momentul în care restricțiile, dezastrele economice, decesele avertizează că este timpul să ne pregătim pentru marea criză - „Aufstand gegen das Aussterben”, pentru a ajunge la dispariție. Cartea nu face apel la o revoluție, ci la pași mici, dar trebuie să fie făcuți cât mai curând posibil.

Sursa: Philosophisch Etische Rezensionen, Deutschlandfunk, Literatur im Fenster, AVIVA Berlin

* Naomi Klein - Warum nur ein Green New Deal unseren Planeten retten kann. În flăcări. Cazul (arzător) pentru o afacere nouă și verde. Die kanadische Klimaaktivistin Naomi Klein (Die Entscheidung. Kapitalismus vw. Klima "," Die Schock-Strategie. Der Aufstieg des Katastrophen-Kapitalismus "," No Logo! ")

* Minciuna verde - Die grüne Lüge. Buch Kathrin Hartmann, documentar Werner Boote

* www.zdf.de; Maja Göpel im ZDF-Gespräch mit Richard David Precht zum Thema "Ökonomie und Ökologie - Ein Widerspruch?" ora 15. Martie 2020, Länge: 42 de minute.

* Laudatio von Prof. Dr. Angelika Zahrnt bei derisverleihung des Adam-Smith-Preis für marktwirtschaftliche Umweltpolitik an die Nachhaltigkeitswissenschaftlerin Prof. Dr. Maja Göpel vom Forum Ökologisch-Soziale Marktwirtschaft (FÖS).

* Carta pentru oamenii de știință pentru viitor, privind instituțiile de tranziție, transferurile și Zusammenschluss von Wissenschaftler interdisciplinar *.