Puteri moi

Teatru

Singura țară din Europa cu bani și energie care se interesează de Europa de Est este Germania, spune istoricul Stefano Bottoni. Din punct de vedere artistic, acest lucru este cu siguranță adevărat: teatrul de producție HAU (Hebbel am Ufer) din Berlin a pus în scenă de mai multe ori o serie est-europeană, în această primăvară au fost prezentate „poziții de artă” din București și Chișinău (vezi și: How Not to Go - Teatrele maghiare din Berlin, Ungaria Orange, 20 martie 2014). Cu trei locuri de joacă și o serie de locuri de repetiție, HAU poate face toate acestea, iar evenimentele au un public: de la cei care participă la teatrul din Berlin până la romii romi din România, tot felul de spectatori.

Pe de altă parte, artiștii participanți sunt destul de plictisiți de această etichetă din Europa de Est și sunt implicați în formații tematice. Toate categoriile - artiști de sex feminin, spectacole cu tematică gay, teatru conceptual (artiștii ar încadra în acestea) - ar fi înguste, ar elimina unicitatea lor creativă, identitatea lor complexă. Titlul evenimentului - „După 25 de ani” - se referă la aniversarea schimbării regimului, evenimentele din România din 1989, în timp ce coincid cu aniversarea a 25 de ani de la căderea Zidului Berlinului; Băieții buni câștigă doar subtitrări în filme, se pot referi chiar și la alegerile prezidențiale din România. Și perspective asupra artei independente.

Ne sărutăm puțin

Mulți dintre dansatorii contemporani români (poate mai mulți decât ungurii) au făcut turnee internaționale, astfel încât vor să facă teatru în propria țară. Dacă nu există teatru - pentru că nu există mult sprijin, infrastructură, ofertă și mai ales repetiții și locuri de joacă - atunci cel puțin în spațiile publice. Alexandra Pirici (1982) este una dintre cele mai incitante coregrafi-dansatori români, artiști conceptuali (directorul rezonant al pavilionului românesc al Bienalei de la Veneția de anul trecut) care, din nou, comparativ cu bronzul, subliniază materia umană „moale”, prezentul, dimensiunea umană. Un moment important pentru Pirici este, de asemenea, să permită o „replică” a unei astfel de sculpturi publice, nu numai să intervină în spațiu cu metode de gherilă, ci și să modeleze dreptul la reprezentare artistică. Procesul de licențiere în sine, lupta administrativă, este dobândirea drepturilor artei contemporane. El a făcut un gest similar atunci când a realizat replici umane ale sculpturilor rusești și sovietice la Manifesta 10 din Sankt Petersburg anul acesta; el și-a numit lucrarea Soft Power, Soft Power.

Lucrarea sa prezentată la HAU - Instrumente care necesită tratament fin - recreează marile momente ale culturii de masă și ale culturii înalte, copiindu-le cu dansatori. Spectatorii pot alege scenele pe care doresc să le vadă dintr-o listă, aceste icoane culturale devin personalizate, devin cărnoase, comentează ironic și, în același timp, sunt executate tehnic la un nivel înalt. În mod similar, tânărul dansator Paul Dunca, a cărui lucrare Institutul schimbării tematizează tematic identitatea de gen, dincolo de granițele straniilor. La un moment dat, scoate publicul pe scenă, oferindu-le posibilitatea de a-și exprima identitatea de gen, împărțind scena în heterosexuali, homosexuali și nesiguri. La Berlin, este posibil să nu fie o mare provocare. În București, da.

Berlin, 5-9 noiembrie Autorul a condus întâlnirile de public la festival.