Ce fierbe revoluția?

„Setul de fenomene numite Revoluția Franceză poate descrie mai brutal acest proces decât orice alt vortex care se auto-agită, și face acest lucru în primul rând prin escaladarea terorii globale a puterii care apare acolo, așa cum este descris cel mai exact în exemplul nefericită regină. Puterea opiniei în mass-media a jucat un rol imens, probabil, crucial în bâlbâiala continuă a violenței verbale. Una dintre primele sale manifestări a fost țap ispășitor și mitologia expirantă asociată cu acesta. Pe măsură ce cele mai vechi instincte ale omului sunt mutate în aceste procese, este logic că atacul a vizat instinctul în jurul supraviețuirii și al întreținerii speciilor. Destinația clasică pentru „punerea în funcțiune” a sistemului este, așadar, Regina, Marie-Antoinette. Lucrarea pornografică cu volum mare „Essais Historique sur la vie de Marie-Antoi-nette”, publicată anual din 1783 până la decapitarea reginei în 1793, devine un prototip istoric al demonologiei sexuale. Regina apare ca un monstru sexual pervertit care, prin risipa ei fără sens, spulberând finanțele publice, a împins țara într-o criză profundă.

Știm acum că niciun cuvânt din acest lucru nu era adevărat, totuși era evident pentru toată lumea, într-un discurs public bogat în otrăvuri, că acesta era cazul și că, în sine, a contribuit la eroziunea rapidă a instituției regatului. Poate că nu este atât de dificil să descoperim paralele care indică faptul că aceste mecanisme distructive sunt mult mai periculoase astăzi decât erau atunci. Cu toate acestea, escaladarea cinică a exacerbării violenței verbale a dus la moartea violentă a aproape două milioane de francezi, complet lipsită de sens și inutilă.

În loc să sărbătorești, poate te-ai putea gândi și la asta ”.