Legănându-se în timpul rugăciunilor

„Cronica bolilor îmbogățite cu poezii” este o completare importantă a operei, unul dintre punctele de cotitură din biografie. Casa Cenușie amintește, de asemenea, cititorului de lucrări precum de ex. Frigyes Karinthy Călătorie în jurul craniului meu sau Just Galsai Pongrác Memoriile unui hipocondriac c. carte.

Desigur, Éva Petrőczi nu este un ipohondric, dar, în calitate de unul dintre marii săi predecesori, László Németh (hipertensiune), ea descrie și istoria bolii sale cu mijloace ficționale și științifice. Este, de asemenea, capabil de contemplare din exterior, pe măsură ce călătorește de-a lungul căii desemnate ca un autocronician fidel. Între timp, el arată caracteristicile unui medic ideal: un vindecător care poate parcurge calea atât a psihologiei, cât și a credinței.

Proza lui Petrőczi este fluentă și lizibilă. Acest lucru este, de asemenea, tipic pentru detaliile în care dezvăluie adăugiri importante la istoria medicală și culturală, condimentată cu o istorie familială. Și există cel puțin un astfel de surplus semnificativ, dintre care episcopul reformat Joseph Steinbach scrie în prefață: „Acest volum este și mai mult, o încurajare să îndrăznim să ne aruncăm mereu ochii asupra Domnului: din pumnal picioarele mele” (Psalmul 25:15). ” Într-adevăr, putem vorbi și despre proprietatea ochiului, despre viziune, care depășește sine și permite să se vadă esența lucrurilor. În fundal, adevăratul tămăduitor este Însuși Domnul, care direcționează și mâna medicului, sugerează scriitorul. Iar prioritatea este viziunea spirituală.

Este foarte simpatic deoarece omul care se încadrează apare în fața noastră, care este speriat de boală în primul moment, dar care gândește și acționează responsabil după primul șoc. Și acționează și ca poet, întrucât unele poezii sunt incluse în text pentru a întări textul în ansamblu. De exemplu, Rugăciunea de afine, cu acest final frumos, „Dumnezeule Creator, vă văd lumea ta,/o văd din nou, înfometată de lume/viziune în ochii mei lasă-mă să fac un cuib,/lasă-mă să mă curăț de murdăria lumea,/pot să înfloresc prin rodul sfânt. "

Uneori este caracterizat printr-un sunet ușor, autoironic, iar în altă parte printr-un sunet ușor patetic. Jucăria titlului în sine spune multe. Este un joc de combinare a pielii și a cataractei (og) și chiar amintește cititorului că nutriția are, de asemenea, un rol în formarea și vindecarea problemelor oculare. În versuri - ca un fel de ameliorare a stresului - găsim și această lectură vindecătoare din Ferenc Móra: „spun rima la gura copilului/- alternând cu rugăciune serioasă - /„ Piele de iepure, piele de macara,/apoi se vindecă,/dacă nu doare. " Astfel, împreună, epica și lirica oferă de fapt o imagine completă a individualității umane, literare, științifice, extrem de complexe a lui Éva Petrőczi și poate cea mai importantă valoare a ei: credința ei.

Între timp, el scrie și în mod autentic despre „ontologia” bolilor oculare. Despre faptul că diferite semne din copilăria sa indicau probleme de maturizare. Orz, conjunctivită etc. Aceste „role de rață” fac povestea și mai completă. În același timp, obținem, de asemenea, o perspectivă asupra lumii unei persoane care se observă pe sine însuși cu o atenție științifică. Un plus la această bursă este că își avertizează cititorul împotriva acceptării „pregătirilor miraculoase” răspândite pe World Wide Web. El arată, de asemenea, că șarlatanismul nu este prezentul, deoarece există o mulțime de exemple din trecut.

Și, bineînțeles, există detalii frumoase despre catolicul și în același timp pilierul cavaler maltez dr. Despre numărul L, „eternul martor ocular” care s-a apropiat și el uman de autor. El este omul lui Dumnezeu, adevăratul vindecător, în esență protagonistul cărții. Este un demn succesor al lui László Batthyány-Strattmann, care a fost inaugurat acum câțiva ani. El este credincios în principiul „am vindecat, Dumnezeu a vindecat”. Deci, este de asemenea firesc ca pacientul să ceară un sacrament de la un pastor amabil înainte de operație. „Nu a fost viatic, nu a fost ca ultima ungere, ci doar o mâncare fortificatoare, simbolică, care m-a pregătit pentru restul”. Această spiritualitate, această complexitate, traversează volumul. Complexitatea unui credincios și a unui gânditor, a unei persoane anxioase și încrezătoare. Existența care se întărește reciproc a lucrurilor spirituale, spirituale, fizice. Și alături de el este Biblia Charles ca un tovarăș fidel, ca hrană spirituală și o calitate împuternicitoare.

Desigur, mulți oameni au scris deja despre boli și intervenții chirurgicale. Marea noutate a cărții lui Éva Petrőczi este că evenimentele personale și adâncimile științifice sunt prezente împreună. Dar este la fel de plăcut să evoci, cu unele răsuciri neașteptate, anecdote oftalmice oarecum comice din propria familie. (De exemplu, cazul unei mame care linge muștarul din ochii fiicei sale) Și apoi vine o altă „îndoire din spate”: povestea ei din nou. Cu adâncimi similare cu cele deja citate de analizele de hipertensiune ale lui László Németh. Între timp, rugăciune și rugăciune, multe momente frumoase de rugăciune. "Și, desigur, rugăciunile mele din ce în ce mai confuze, dar pline de speranță." Sau doar a fi îngerul păzitor este bunicul care îi îngrijește nepotul.

Și cel care gândește așa, în stiloul său, în naturalețea sa, se va naște și Ziua Recunoștinței. „Dar până seara a căzut peste mine,/frica s-a sfârșit:/chiar de sub cupola de tricotat,/dar aș putea spuma, lumea, culorile tale.”