Magie și/sau medicament

În jurnalul Magyar Tudomány scrie despre cartea lui Gábor Zemplén Benedek Láng:

Unele domenii ale științelor umaniste din Ungaria rămân în continuare în urma unei generații de metodologie. Acest lucru este valabil și pentru scrierea istoriei științei, chiar dacă putem vorbi despre această profesie în Ungaria, unde domeniul a fost parțial instituționalizat și profesionalizat. Este deosebit de binevenit, deci, să vedeți o abordare modernă a lucrului în acest domeniu, chiar dacă este într-o formă interesantă, care este ușor de înțeles de publicul larg.
Savanții medievali, în măsura în care această categorie are sens, adică cărturarii care au încercat să înțeleagă mișcarea planetelor, natura luminii, regularitatea matematică a armoniilor muzicale, au copiat manuscrise pe astfel de subiecte la fel de entuziast și serios ca textele științelor magice., adesea în aceleași cărți.
Nu numai că același strat s-a ocupat de magie și științele moștenite din antichitate, dar diferite domenii ale magiei (învățate) din epocă, precum studiul ierburilor și structurilor mecanice sau știința matematică, au făcut la fel de mult parte din sistematic cunoașterea lumii.

Typotex a publicat, de asemenea, o altă carte despre demarcarea științei și pseudostiinței, co-autoră cu Gábor Kutrovátz și Gábor Zemplén, analizând schimbările în relația dintre acupunctură, parapsihologie și medicină, printre altele. Limitele științei au fost, de asemenea, un mare succes, citate în recenziile de mai jos:

Revizuire fizică, László Füstöss:
Granițele științei se referă la delimitarea granițelor dintre știință și pseudoștiință, la eludarea așa-numitei probleme de demarcație. Pentru a ridica problema la nivelul potrivit, cartea începe cu o pregătire de 70 de pagini în filozofia științei, istoria științei și sociologia științei.

Analiza studiilor de caz face posibilă aplicarea a ceea ce tocmai a fost învățat. În medie, studiile de caz de aproape 30 de pagini sunt lecturi interesante în sine; analiza multifacetică a problemelor examinate demonstrează de nenumărate ori că nu se pot da răspunsuri ușoare.

Cel de-al cincilea studiu de caz este intitulat Ace orientale în corpurile occidentale și raportează într-un mod colorat și multifacetic despre încercările vicioase, dar nu infructuoase de familiaritate cu medicina occidentală și medicina tradițională chineză.

Capitolul care disecă relația dintre știință și public subliniază că știința nu oferă o priză fermă asupra problemelor actuale. Evident, pentru că atunci nu ar fi o problemă actuală, ci o problemă rezolvată. „Dacă vom crește greutatea educației și informațiilor științifice. finalizăm procesul de iluminare ”. Cu aceasta, autorii caracterizează modelul deficitului care nu le place, ceea ce nu înseamnă într-adevăr soluția. Modelul de context propus este, fără îndoială, mai eficient dacă poate funcționa ”. nu cunoașterea trebuie să curgă de la oamenii de știință la mireni care o absorb, ci mai degrabă că mediul social creat de mireni se îndreaptă spre știință cu întrebări la care așteaptă un răspuns. În timp ce modelul deficitului încurajează includerea științei terminate, modelul contextului promovează necesitatea interacțiunii dintre știința emergentă și mediul laic. ” Această interacțiune poate funcționa dacă există suficiente cunoștințe din știința finită pentru a înțelege răspunsurile științei făcute.

În Review of Industrial Property and Copyright, Péter Osman scrie despre carte:
Derek de Solla Price, un istoric respectat al științei ca tată al măsurătorilor cantitative, a descris că în ultimii 300 de ani, dimensiunea științei s-a dublat la fiecare 15 ani, ceea ce se aplică nu numai oamenilor de știință profesioniști, ci și studenților din învățământul superior titulari și forumuri științifice. Aceasta înseamnă, de asemenea, că, la un moment dat, jumătate dintre oamenii de știință care au trăit vreodată în ultimii 15 ani, 90% au lucrat în ultimii 45 de ani. Și este caracteristic creșterii exponențiale că își crește baza într-un ritm accelerat, își consumă resursele nutritive și, astfel, riscă să devină un lux și apoi o povară pentru patronii săi tradiționali (cum ar fi fondurile publice). Dar, pentru că știința trăiește și vrea să trăiască, trebuie să caute și noi finanțatori. Pentru a face acest lucru, totuși, trebuie să accepte o schimbare drastică de paradigmă, a cărei esență este aceea că intenția anterior pură, umanistă, de cunoaștere-înțelegere-sistematizare-divulgare este înlocuită de motivele de profit și putere ale cunoașterii-înțelegere-utilizare -dominaţie.

„. pentru marea majoritate, majoritatea pot fi realizate nu prin predarea cunoștințelor științifice, ci prin învățarea lor de a face o alegere în cunoștință de cauză între nevoile rivale de justiție. Cu alte cuvinte, scopul nu este de a încerca să îi facă pe toți copiii să fie oameni de știință și experți, ci să le permită să facă alegeri inteligente între experți. ”