János Marno: Petri din 1999

Prima comunicare - 2013 21 decembrie.

marno

György Petri își va sărbători cea de-a șaptesprezecea aniversare pe 22 decembrie. Cu această ocazie, Galeria N&N a organizat o serie de programe la FUGA, unde János Marno și-a adus aminte de poet la o conferință de vineri. Puteți citi acest text cu noi acum.

Voi începe cu un hit ad hoc în volumul de poezii colectate din 1999:

Ca o ființă cvasireală
cuțit-vârf-margine-margine a ceva
Îmi sorb sucul rămas
(scoțând acest suc din nicăieri)

Îmi amintesc cândva după absolvire, am dat peste o antologie numită Poets Among each Other, în care am reușit să remarc doar doi poeți: Oravecz și Petri. Poate că Tandori nu a ieșit cu Hamlet la vremea respectivă, dar, de parcă aș fi știut deja despre asta, ar fi putut fi în ’68, o epocă întunecată, lipsită de promisiuni, mi-a plăcut foarte mult starea proastă declarată a lui Petri, recomandarea lui István Vas, poezia lui Petri din magicul Joseph Attila din Bermuda. Slavă Domnului, a reușit, astfel încât lucrurile lui József Attila au renăscut în el, spre deosebire de preoții adepți ai cultului JA, unde JA era epuizat, debilitat, avansat la un erou idiot - cu excepția unui poet: Pilinszky. În Pilinszky, o doză de Attila József a fost reîncarnată, adevărată, puțin sterilizată și supra-patinată, dar totuși înțeleasă, cu adevărat descoperită și nu marcată.

Dacă fantezez despre genealogia poeziei Petri, pe lângă JA, aud vocea lui Eliot, tradusă în primul rând de István Vas, precum și a III-a. Vocea lui Richard, acel început senzațional: soarele lui Yorck a transformat iarna nemulțumirii noastre într-o vară strălucitoare. Este un început ca hitul care s-a înscris pentru totdeauna în genele noastre muzicale și, de fiecare dată când îl auzim, ieșim cu un rânjet. Nu știu dacă așa a fost afectat Petri de III. Interpretarea fierbinte a lui Richard, aud în el în poeziile sale acest început și chiar figura, prințul cocoșat și malefic, care și-a masacrat dragii rude destul de nerezonabil și care, totuși, s-a născut și s-a reîncarnat aici în democrația populară maghiară din secolul al XX-lea. ura puterea, se cuibărea în dezgust pentru iarnă și nu făcea sărbătoare de trezire la soarele uneori strălucitor cu o mahmureală bine spălată. Și a devenit permeabilitate pură. El și-ar putea continua ura misantropă față de oameni, de minciuni, de oficiali, de întreaga clătită pițiană, pe care el, ca al treilea Richard, era încă fericit să o folosească pentru propriul său beneficiu. Aici sunt:

Am doar simțul unui singur lucru, acela,
să realizezi în viață tot ce este rău.
Poate că nu am niciun sens, doar mănânc,
să știu orice fac, greșesc.
Nu există nicio ieșire din labirint: doar fără rost mai departe.
Am tăiat firul Ariadnei.

Da, asta este și din rodul anului 99, vorbire fără efort, totul sună ca o banalitate în el, doar dacă citirea încetinește puțin, greutatea capitalului începe să funcționeze. Dar nu spun că el însuși a așteptat ca greutatea capitalului să se adune la acel moment, presupun că nu, nu doar pentru că boala lui, impulsul, l-au urmărit. Dar sângele lui Richárd este prima teoremă a mărturisirii, abilitatea de a inventa răul. Acest lucru nu este legat nici de József Attila, nici de Eliot, Eliot ar fi fost prea snob pentru a face acest lucru, ar fi derogat de la el pentru a se lăuda cu o simpatie sofisticată față de un astfel de exces, iar Petri-Richard s-a scăldat aproape în propriile sale scufundări. Sau doar ba? Nu văd asta chiar acum. Dar într-un strat mai profund, însă, memoria lui JA revine doar: „Poate că nu am niciun sens, mănânc doar pentru a ști orice fac, fac greșit”. Pentru mine, această propoziție pare să fi ieșit și din JA din propria sa „Salivă sălbatică, spumantă”, în care se rotea ca mușcătura sa, adică din stomacul proprietății, care corespunde nu numai unei mări salive sălbatice, spumante., dar și la un labirint, fără intrare și ieșire. Se mai poate scuipa din stomac, dar din labirint, în absența firului Ariadnei, nu mai este foarte.

Citind poeziile sale acum, cum nu ar fi preocupat de întrebarea: de ce este atât de rară o exprimare evidentă atât în ​​poezie, cât și în literatură? Consider că depinde și de mediul actual, un sunet naștent necesită un sprijin similar din mediul său (cine ne spune doar când susținem un ded-sunet?) Ca un copil, un puieț, un cuib de pasăre etc. Petri a fost susținut de un număr relativ mare de oameni, câștigând deja un public numeros cu primul său volum, pentru care mai târziu a extins cercul cititorilor săi fani, prin ascuțirea tonului politic. Cu toate acestea, odată cu schimbarea regimului, acest lucru sa oprit, mai ales la mijlocul anilor 1990, motiv pentru care m-am concentrat mai mult asupra acestei ere, când impulsul politic a devenit incident în discursurile sale poetice; ca:

Am închis telefonul prost.
Plânge, durează să găsești sursa de zgomot.
De asemenea, timpul a mers prost: soarele strălucește ca un animal.
Ar trebui să fie acum
a începe
distribuție.
Și, de asemenea, la hotel:
doamnele de curățenie:
La dracu
curăță cel puțin.
Și de cinci ani
tricotul meu de ceas de cuarț era de asemenea rupt. Timp
el lucrează împotriva noastră.
nu muncesc.
Sunt doar timpul.

De ce văd și acest poem ca o capodoperă originală? Aș fi părtinitor și ceva de la el? Și nu văd decât în ​​cuvintele sale, în replicile sale, în arhitectura verstestului, formația subiacentă timidă, da, timidă, care l-a caracterizat întotdeauna, căreia, bineînțeles, ar cita încă astăzi doar aurul, felul său spunând „Iad gândit!”, totuși, prefer ca Petri să fie reticent în a vorbi direct din straturile adâncurilor din cauza timidității sale puritane, practic poate și pentru că nu dorea să întrerupă rolul principal al politicianului gay cu astfel de discursuri. .