Miercurea Cenușii, începutul Postului Mare

Postul de patruzeci de zile dinaintea Paștelui este o perioadă de pocăință pentru creștini, oferindu-le posibilitatea de a se lepăda, de a se aprofunda în credință și de a se împăca pentru a se pregăti demn de Paște, sărbătoarea învierii lui Isus Hristos.

De ce postul Postului timp de patruzeci de zile? Există mai multe evenimente în Scriptură legate de numărul patruzeci. El a petrecut patruzeci de zile în pustie înainte de a începe slujirea publică a lui Isus Hristos. Potopul a durat patruzeci de zile, poporul evreu a rătăcit în pustie timp de patruzeci de ani, Moise a stat pe muntele Sinai timp de patruzeci de zile, iar profetul Iona a postit patruzeci de zile în Ninive.

Practica religioasă a postului este o expresie a pocăinței, curățării, sacrificiului și rugăciunii, indicând dragostea și jertfa cuiva pentru Dumnezeu.

Miercurea Cenușii trage din tradiția creștină timpurie: credincioșii au presărat cenușă pe cap ca parte a penitenței. Ne mai amintim acest lucru: din cenușa ațăurilor binecuvântate și arse anul trecut, preotul trage o cruce pe frunțile credincioșilor în Miercurea Cenușii (și în prima duminică a Postului Mare), spunând: „Adu-ți aminte, omule, că ești praf și vei fi praf! " Cenușa simbolizează simultan trecerea și purificarea.

A VII. În secolul al XVI-lea, practica postului a început miercuri înainte de prima duminică, deci nu sunt patruzeci, ci șase patruzeci de zile de la Miercurea Cenușii la Duminica Paștelui, deoarece cele șase duminici intermediare nu sunt zile de post.