Mod sau act religios al botezului?

Dilema eternă este dacă copilul este lăsat în afara botezului sau nu.

Pe cine preotul, pe care preoteasa

Când s-a născut băiețelul nostru și au trecut câteva luni, tot mai mulți oameni s-au oferit, fie în mod deschis, fie sub acoperire, să-i întâmpine pe nași. La început nici nu am cumpărat cardul pentru că nu m-am gândit niciodată la botez. Familia mea nu mai este religioasă, am mers la biserică doar din interior, dacă era interesantă din punct de vedere cultural, arhitectural sau din cauza unei nunți. Nu sunt botezat, soțul meu este în zadar (nici măcar nu știu la ce confesiune aparțineți), dar el nu este religios, nu este credincios. Sunt deosebit de recunoscător părinților mei pentru că nu s-au decis asupra mea pentru această problemă și mi-au lăsat dreptul, apoi, ca adult, să decid ceea ce pot sau vreau să cred. Poate tocmai pentru că nu a existat nici un model de urmat în această direcție, nu am fost influențat de nicio religie, nu am fost nevoit niciodată să mă angajez în vreun lucru religios până când am crescut, nici măcar nu mi-am putut imagina să mă alătur nicăieri pentru a fi biserică sau un credincios. Desigur, oricine poate crede în orice, libertatea din fața mea, decizia în mâinile mele.

Cookie-uri, nu cookie-uri

Când un copil care practică religia își botează copilul și îl înscrie într-o tabără creștină, el decide soarta lui. Copilul se roagă, învață credința, participă la Liturghie și așa mai departe. etc. Deci, devii religios, pur și simplu intri în el. El nu va protesta pentru că este normal pentru el, o parte din viață. Pe de altă parte, cred că rămâne în urmă văzând lumea cu capul „curat”, fără influență, instinctiv sau chiar pe bază științifică. Poate că o astfel de educație religioasă absolută este întru totul în concordanță cu ceea ce nu este botezul necredincioșilor, adică copilul crește în spiritul pe care părinții săi îl gândesc și profesează. Ideea este coerența.

Diferența este că, în timp ce una dintre ele este deschisă, el este liber să meargă în lumea religiilor și valorilor (dacă vrea el deloc), cealaltă, până când este prea tânăr, știe foarte multe despre o altă lume ( sau beneficiile acestuia), mai târziu se obișnuiește cu asta. Lucrul bun este că în ambele tabere aveți ocazia să vă schimbați, cei non-religioși pot fi religioși, cei religioși pot părăsi biserica sau pur și simplu nu vă ocupați de ea.

La modă?

Și ce se întâmplă cu cei care se agață de botez pentru simpla încâlcire a familiei sau modă, fără ca ei înșiși să fie botezați deloc (pentru că poate fi cazul) sau să nu se ocupe niciodată de religie, de biserică? Îmi dau seama că este la modă să fii botez și să fii naș, deși nu cred că este mișto, este mai degrabă un lucru ipocrit, cu o prezentare, dacă nu există cu adevărat nimic în spate. Bine, aceasta este o scuză bună pentru a îmbrăca o doină frumoasă, copilul va deveni și un înger drăguț alb ca zăpada și vom chema familia (și vom colecta cadourile), dar există și un alt mod de a face asta.

Căci sunt cei care (de exemplu, fiind autocritici) nu întreprind o slujire bisericească dacă nu se simt în formă. Nici ele nu sunt lăsate în urmă, deoarece o ceremonie de numire găzduită de municipalități este o alternativă bună. Deci, apropo, există un motiv pentru care familia să se adune pentru a sărbători împreună sosirea unui nou membru al familiei.

Dar care este ceremonia de numire?

Știu că a fost inventat când religiozitatea nu era un lucru arătos în țara noastră mică. Astăzi, această formă de sărbătoare este aleasă în principal de cei care nu sunt ei înșiși religioși (suficient) sau doresc să lase copilului dreptul de a alege.

Denumitorul trebuie să fie aranjat la oficiul registrului autorității locale competente teritorial. Ca un botez al bisericii, trebuie să alegem doi părinți, numiți în mod ideal lângă noi și copiii noștri. Sunt numiți părinți, dar denumirea nașilor este, de asemenea, obișnuită. De asemenea, trebuie să solicităm o programare în consultare cu registratorul. Sărbătoarea în sine este de obicei diferită peste tot. Cert este că registratorul salută copilul, părinții primesc flori, toastează cu șampanie și există opțiuni suplimentare, de ex. cor de copii, cântat, muzică, dans, chestii de genul acesta.

Desigur, problema alegerii nu este decisă aici. Dar ar putea fi și un prim pas. Dacă nu în altă parte, spre onestitate.