Paște acasă și în lume - Site-ul satului Kömlőd

Paștele este sărbătoarea învierii, renașterea: atunci când biserica creștină își amintește de învierea lui Iisus și atunci salutăm primăvara, învierea naturii. Data Paștelui a fost stabilită la 325 de Consiliul de la Nicea, desemnând prima duminică după luna plină după echinocțiul.
Aproape toate popoarele au o mulțime de obiceiuri asociate cu Paștele chiar din timpurile precreștine, deoarece primăvara, învierea naturii, a fost sărbătorită în urmă cu mii de ani. Acesta este motivul pentru care adesea poate fi descoperită o contradicție între motivele și obiceiurile populare de Paște.

Jocuri de post

Postul de patruzeci de zile din Biserica creștină este un timp de pregătire pentru Paști, comemorat în cele 40 de zile de post și suferință ale lui Isus. În acea perioadă, nu numai consumul de carne era interzis, ci și nunțile, balurile și distracțiile muzicale erau interzise. În timpul postului, ei au mărturisit, s-au sacrificat și cei supărați au încercat să se împace.
În ciuda interdicțiilor de a mânca, divertisment și petreceri, obiceiurile și jocurile tipice s-au dezvoltat în rândul tinerilor, care se desfășurau în principal duminica de post. Acestea au fost, de exemplu, cercul asemănător unui cerc, umilința de tip csárdás, toastarea fetelor tinere, glumele inaugurării sau așa-numitele pion, în care gloanțele aruncate în sus trebuiau lovite cu lilieci sculptate de burlaci fetelor care le plăceau. În vecinătatea Szeged erau la modă și jocurile populare sportive, cum ar fi tricotatul, jocul cu mingea și aruncarea de sculele.

Consacrare

Comemorarea marșului lui Isus la Ierusalim înaintea așa-numitului floare duminică, sau după numele latin palmier duminică. Începând cu secolul al VI-lea, au avut loc procesiuni unde palma a fost protejată de diferite vrăji, pe lângă vreme. În țara noastră, această palmă dedicată este înlocuită de o pisică. De asemenea, se poate observa aici că, deși sfințirea pisicilor în Duminica Bisericii este de origine ecleziastică, pisicile sfințite au fost folosite și împotriva deteriorării, vindecării, tunetelor și fulgerelor.

Expulzare, fluturare

Așa cum este obiceiul obișnuit în Duminica Floriilor, un manechin de paie era în mare parte îmbrăcat ca mireasă. Kisya, cunoscută și sub numele de banya, este personificarea iernii, a postului, a bolilor, pe care fetele le cântau prin sat cântând și apoi aruncate în apă sau arse.
După ce a fost alungat, a existat un pâlpâit în multe locuri. Fetele se plimbau prin case cu ramuri de copaci numite vile, aceste ramuri de copaci erau lipite, uneori decorate cu ouă suflate. Exportul celui mic simboliza exportul iernii, iar importul furculiței simboliza importul primăverii.

Dedicarea pentru mâncare

Duminica Paștelui sărbătorește învierea lui Isus în creștinism. A existat, de asemenea, o interdicție de muncă în această zi: nu au măturat, gătit, alungat sau capturat animalele. Sfințirea șuncă, miel, tort, ouă și vin în biserică a fost o ceremonie de Paști încă din secolul al X-lea. Mielul de Paști îl simbolizează pe Iisus. Oul este un simbol al vieții, al renașterii. Șunca a devenit un fel de mâncare tipic de Paște în conformitate cu ordinea economică și cultică a vieții țărănești. În multe locuri, rămășițele hranei sfințite erau folosite în scopuri magice: firimiturile tortului erau date găinilor pentru a depune multe ouă, iar în alte părți rămășițele erau incendiate pentru a da mâncării celorlalte lumi din hrana sfințită.

Udare

Se bazează pe credința în puterea purificării apei, vrăjitorul fertilității. Originea sa se referă la botez, precum și la legenda conform căreia femeile din Ierusalim care au proclamat învierea lui Iisus au fost dorite să fie reduse la tăcere de către evrei prin stropire. Conform obiceiurilor populare, bărbații au vizitat pe rând casele și au udat fetele care le-au dat ouă în schimb, însoțite de diverse cântece și poezii. (sursa: tutilapok.hu)

Hnou descoperit în lume

Columbia - ghirlande și procesiune

Paștele este sărbătorit duminica, Ziua Învierii. Toți participă la Liturghie, unde fetele se îmbracă în alb. Copacii din piețele principale sunt împodobiți cu ghirlande, iar Isus înviat este pomenit în procesiune. Pe masa de Paști nu trebuie să lipsească mâncărurile din porumb, legumele cărnoase umplute cu frunze de banană, sosurile și băuturile speciale fermentate din porumb și orez: „chicha” și „carne de guar”.

Cipru - făclii și prăjituri

În Vinerea Mare, ouăle pictate sunt gata și începe procesiunea. Fac prăjituri de Paște numite „Flaounes”, care sunt prăjituri umplute cu brânză și stafide. Sâmbătă seara, ciprioții mărșăluiesc pe străzi decorate cu făclii. Iar duminica, prăjesc mielul în aer liber.

Polonia - udarea cu multă și multă apă

În Sâmbăta Mare, familiile iau șuncă, cârnați, pâine, cozonac și ouă pictate în coșuri mici pentru dedicarea templului. După Liturghia de duminică, conținutul coșurilor se mănâncă la micul dejun la masa stabilită. Printre prăjiturile tradiționale poloneze, „mazurek” și „bob” sunt pe masă. Stropesc multă și multă apă luni.

Italia - cadou în interiorul tortului

Prăjiturile lor de Paște sunt făcute în mod tradițional din făină, ouă, zahăr și ulei de măsline. Pentru a face aluatul de dorit pentru copii, aceștia se coc sub formă de porumbei, păpuși, cai, iepuri și clopote. Adesea ascund cadouri în interiorul lor. Umple bomboanele mari, decorate cu surprize similare.

Bulgaria - petrecere de dans de trei zile

Conform vechilor tradiții, Paștele este sărbătorit timp de trei zile cu petreceri de dans și jocuri, în timp ce există și timp pentru ca oamenii să se roage pentru sănătatea lor. Pe lângă carnea la grătar, există și un loc pentru prăjituri și ouă pe masa festivă. Cu primul ou roșu, fața copilului este de obicei frecată pentru a-i face cât mai sănătoși posibil. Un ou pătrunde, de asemenea, în grădina de legume pentru a proteja cultura de grindină.

Ierusalim - cruce pe calea durerii

Paștele este sărbătorit în multe feluri în lume, dar în aceeași mentalitate. Pelerinii din Ierusalim, ca și Isus, poartă o cruce în timp ce merg pe Via Dolorosa, calea durerii. Unsprezece bărbați se confruntă cu chinuri infernale în Cute, Filipine, în timp ce se răstignesc în Vinerea Mare. Aceștia stau ore întregi pe cruce în unghiuri străpunse de mâini și picioare în timpul soarelui arzător în spiritul ispășirii.

Vatican - clopote tăcute

La Vatican, în Bazilica Lateranului, Paștele începe cu spălarea tradițională a picioarelor în Joia Mare. Amintindu-și de Cina cea de Taină, arhiepiscopul spală simbolic picioarele celor doisprezece preoți ai săi. Înaintea lui, uleiul sfânt este binecuvântat la o slujbă la Catedrala Sf. Petru. Joi, clopotele Romei vor rămâne tăcute, la fel cum clopotele bisericilor catolice din întreaga lume „merg la Roma” și vor răsuna doar în minutele învierii. Vinerea Mare este crucea tradițională de la Colosseum: Papa își amintește, amintește lumii de chinurile lui Hristos. Introducerea luminii în templu, Lucernarium, este, de asemenea, derivată din tradiția religioasă evreiască: o rugăciune care îl glorifică pe Dumnezeu este rostită în timp ce lampa sabiei este aprinsă. Duminică, zeci de mii se adună în Piața Sf. Petru din Roma pentru a asculta mesajul Paștelui Papei și pentru a primi binecuvântarea lui Urbi și Orbi (oraș, lume).

Spania - Tambur de Vinerea Mare

Aici uită cu mare bucurie durerea Semanei Santa, Săptămâna Mare: umblă flamenco în mediul rural, precum și în oraș. În Aragon, pe de altă parte, există un obicei unic în lume: toba de Vinerea Mare. Semana din Santa Madrid este deosebit de spectaculoasă: sute de penitenți rătăcind pe străzile înguste ale orașului vechi își poartă crucile în capace înalte și ascuțite, cu câțiva metri atașând lanțuri de fier și cătușe la glezne pentru a comemora crucea Mântuitorului cu chinurile lor. . În Sevilla, este o tradiție străveche că membrii diferitelor cofradías, asociații religioase, care locuiesc de obicei aproape unul de celălalt într-o parte a orașului, participă la procesiunea de Paște în ținuta lor caracteristică, adaptată. Membrii Cofradías țin, de asemenea, pasul cu vârsta. De exemplu, oamenii din orașul Jaén își spun reciproc pe internet unde și în ce culoare se vor întâlni Săptămâna Mare din acest an.

Insula Paștelui - zile plăcute

Așa cum există o insulă de Crăciun, tot așa există și o insulă de Paște. Polinezieni indigeni, astăzi aproximativ 3.000 trăiesc pe cei 166 de kilometri pătrați de teren care evocă o primăvară plăcută, eternă. Aceștia sunt descendenții celor 111 insulari care au fost răpiți în mod miraculos (ca 1.500 de tovarăși) de către comercianții de sclavi peruvieni. Înainte de aceasta, localnicii înșiși au purtat un război sângeros între ei, punând capăt culturii moai înfloritoare, care este încă martoră de imensele statui de tuf, de multe ori înalte de 10 metri, care sunt încă vizibile de milenii. Originea numelui ciudat este destul de simplă: expediția condusă de amiralul olandez Jacob Roggeveen a aterizat acolo în Duminica Paștelui, 6 aprilie 1722. Cum este Paștele acolo? Misionarii au făcut o treabă temeinică de a-i converti pe Insulele Paștelui la credința romano-catolică, care s-au bucurat de cele mai plăcute zile de Paște. Liturghia de duminică dimineață este urmată de un prânz festiv, „curanto”, pește aburit, carne și legume coapte în „umu” pe o sobă polineziană săpată în pământ. În capitala insulei, Hanga Roa, „Tapati”, sărbătoarea polineziană care se va desfășura în februarie, este principalul eveniment, dar Paștele este, de asemenea, o sărbătoare foarte populară. Atunci se cântă frumoasele cântece polineziene în vechea limbă rapa-niu.