Ce legătură are stânga maghiară cu Trianon?

„Ce părere are un anumit cetățean maghiar László Kövér despre Trianon, responsabilitate,„ stânga ”ca atare, istorie, univers și totul este o chestiune privată. Mai trebuie să te gândești. Ceea ce spune László Kövér, demnitatea publică numărul unu al Ungariei (moștenitorul ulterior al Republicii Ungare, care a murit devreme, a murit brusc) este, ca să spunem așa, Președintele Adunării Naționale, ca să spunem așa, reprezentând testamentul a neamului. Este o chestiune publică, sau mai bine zis un simptom public.

Ar fi complet neinteresant să ne ocupăm de părerea lui László Kövér, întrucât se poate auzi acest lucru în multe pub-uri, mai ales de la personaje care stau de mulți ani în spațiul mort de catering între tonomat și ușa toaletei, deschizându-se și închizându-se, și uneori spunând care onorează acest lucru cu soțiile stomacului. Acest lucru nu este bun, desigur, dar nu este tragic. Cu toate acestea, dacă László Kövér (și steagurile grase ca concept colectiv) restrânge discursul public la un astfel de spațiu de viață cu sânge îndepărtat, atunci dacă este vorba de o poziție calculată politic sau de un delir privat sau dacă acesta din urmă este folosit pentru a crea primul, este dificil să nu faceți acest lucru. să faceți față (chiar dacă mânia pe stomacul unei persoane, cum ar fi produsul alcoolic „mixt” de lux).

Potrivit rezumatului tezei lui László Kövér, „stânga” este responsabilă pentru Trianon, întrucât - și aceasta poate fi considerată drept argumentarea tezei - „stânga” este întotdeauna gata să-și atace „națiunea”. Nu sunt multe noutăți în acest sens. Puteți, desigur, să respingeți, să vă certați, dar, de fapt, o astfel de dezbatere nu are prea mult sens, pentru că, în acest sens, ne-am preface cu naivitate că astfel de revelații fac parte dintr-un fel de discurs și nu un monolog specific al puterii. . Deci, aici, la rândul meu, nu încerc să imit un fel de dialog, de parcă László Kövér și Fat László ar fi abordat-o într-un fel, ci mai degrabă să subliniez că „teza” de mai sus miroase nu numai prostie, inconsecventă., neistoric și rău, dar mai mult (și/sau mai puțin): slogan politic actual, strălucitor, nimic de-a face cu traume, Trianon, istorie. Propagandă pură, rabia Visinsky. Și ca atare, este al naibii de plictisitor. ”