Clasice de zi cu zi

Prima sursă este filharmonikusok.hu:

sursă este

A doua sursă este mupapedia, în mod interesant, la concertul din 20 mai, nu este legată - Google a găsit-o când am căutat Simfonia nr. 5:

„Nu se știe dacă este disponibil un program compus în 1888 Simfonia nr. 5 în spate, deși Ceaikovski, care nu a comentat des despre fundalul gândit al operelor sale, a conturat lumea gândirii mișcării de deschidere chiar înainte de a compune primele sunete. 'Introducere. Indulgență totală în destin, sau - ceea ce este același - în predestinarea inepuizabilă a providenței. Allegro, tema principală. Murmure, îndoieli, plângeri, rușine datorat. Să mă pun în brațele credinței? '
O rudă a melodiei clarinetului întunecat a sunat la începutul lucrării ca „Hristos a înviat! ' imn ortodox de Paște, dar autorul aduce înapoi primele sale sunete ca motiv al pierderii în toate mișcările. Mișcarea de deschidere este dominată de formula ritmică punctată pe care o folosește Beethoven VII. simfonicejoacă, de asemenea, un rol important în prima mișcare a cântecului său, dar la un moment dat imnul este Wagner Siegfriedtransformată într-o temă triumfală identificabilă cu a sa.

La începutul celei de-a doua mișcări, care sugerează o scenă de dragoste tragică, Ceaikovski ar fi scris următoarele despre melodia cornului:O, cât de mult te iubesc! ... O, iubirea mea ... Dacă mă iubești ... Cu dorință și pasiune ... ' Aici, un alt instrument „masculin”, clarinetul, se alătură solo cornului. (Aceasta nu este în niciun caz o împerechere obișnuită în literatura muzicală.) La întoarcere, care se aude în „vidul dramaturgic” care a apărut după motivul doom, prima parte a viorii și oboiul cântă acest duet bogat în „Tristan”. se îndoaie. La sfârșitul mișcării, tema absolvirii învinge din nou tema lirică, care nu mai poate renaște.

Melodia nostalgică circulantă a celei de-a treia mișcări intermezzo a fost probabil auzită de Ceaikovski la Florența de la un băiat care cânta pe stradă. (In intregimea sa Pimpinella În codul său - perfect asociat cu tonul vesel -, tema condamnării este auzită din nou.

În introducerea finalei, Wagner Tannhäuserorchestrarea familiară și tonul operei sale evocă deja în mod clar noțiuni de muzică bisericească. La sfârșitul etapei rapide de luptă care urmează, deviza vorbește într-un caracter de început, probabil proclamând victoria asupra destinului. "