RABBI PESZÁCH DIN HUNFALVI

RABBI PESZÁCH DIN HUNFALVI

Am vizitat acasă doar o dată pe an, deoarece, la cererea părinților noștri, am petrecut marile vacanțe de toamnă în yeshiva lângă Maestrul [rabinul-șef Smuél Rosenberg (1882-1919)]. Înainte de Pesach, cu toate acestea, yeshiva a devenit liberă, majoritatea studenților au călătorit acasă, lăsând doar zece sau cincisprezece băieți să asiste direct la sederul Maestrului, despre care s-a vorbit apoi despre atât de frumos și interesant și al cărui aranjament fin și frumos a fost amintire plăcută de-a lungul vieții lor ...

Yeshiva a peste 300 de persoane avea, de asemenea, un număr destul de mare de băieți transilvăneni.

Se știe, Rebe a aplicat regulile Pesach prea strict. Cu toate acestea, el a aplicat toate acestea doar pentru partea sa și și-a avertizat discipolii să nu urmeze exemplul său ...

Cu o ocazie, când a venit vorba despre acest lucru, el a spus: „Odată înainte de Pesach, am vizitat Cádik Reb Hersele din Italia, care a menționat că unele dintre regulile Pesach erau aplicate prea strict și a menționat toate restricțiile pe care le aplicam, care - conform cadicilor - sunt într-adevăr cu totul inutile ... În ciuda faptului că cadicii trebuie să se fi gândit la mine cu puterea vizionară a cadicilor, totuși nu pot schimba ceea ce m-am obișnuit de mulți ani. Dar îi avertizez pe discipolii mei să nu-i folosească, pentru că este foarte suficient să respectați restricțiile prescrise de Sulchán Áruch ...

A fost caracteristic acțiunii sale stricte că a așezat toate vasele Pesach, mâncarea, costumele și masa Pesach folosite pentru a mânca într-o cameră separată, pe care a numit-o camera Pesach și pe care a ținut-o închisă tot timpul anului. Cumpărarea și pregătirea tuturor alimentelor destinate Paștelui trebuia să aibă loc dimineața înainte de momentul curățării chomecului, deoarece nu era permisă folosirea a ceea ce nu era pregătit în acel moment. Întregul lor consum de apă festiv a fost de asemenea făcut atunci, care a fost apoi filtrat, plasat într-un loc răcoros, acoperit. Chiar și din laptele necesar sărbătorii, el a folosit doar ceea ce mulsea în dimineața aceea. Au făcut același lucru cu carnea, astfel încât în acea dimineață i-au fost tăiate 2 aripi, care au fost imediat pregătite, sărate și puse deoparte pentru întreaga vacanță ...

Într-un mod mult mai interesant și mai devreme, cartofii pentru Paște au fost achiziționați. La începutul iernii, la momentul culegerii cartofilor, au fost pregătiți pentru acest lucru unii studenți din yeshiva, care, după o spălare amănunțită a mâinilor, au săpat cartofii pentru Pesach după o spălare amănunțită a rebbecenului și imediat după aceea, așezați în un coș complet nou în camera Pesach ... Nu a permis ca ouă să fie aduse în casa lui pe tot parcursul sărbătorii și a mâncat doar ouăle găinilor păstrate în curtea sa într-o cușcă curată. Atât pentru gătit, cât și pentru mâncare, a permis doar utilizarea unor cutii simple de tablă albă moștenite de la părinți, precum și pahare de sticlă. S-a asigurat că nimeni altcineva din bucătărie, cu excepția rebbecenului, nu a atins vasele. Odată, când s-a îmbolnăvit în Rebbec, Rebbe a intrat el în bucătărie el însuși pentru a aduce mâncarea și pentru a o servi pentru sine ...

Deasupra ei, au fost luate măsuri stricte pentru a coace buzduganul, care se făcea în casa lui, sub propria sa supraveghere, de către discipolii săi. În fiecare an a folosit ustensile noi de copt și a consumat doar pasajul care a fost făcut în primele 18 minute ... Înainte de a începe să se coacă, a avertizat oamenii despre reguli și i-a încurajat să le respecte cu strictețe.

Imediat după efectuarea rugăciunii Maya, a intrat în camera sa pentru a începe aranjarea sederului. A fost o scenă emoționantă când a intrat în camera Rebbei, îmbrăcat în alb până la picioare - silueta sa demnă de nobilă, fața sa transcendentală, flăcând ca o minge de foc, era un fenomen de mare preot. Cu o profundă reverență și un entuziasm zelos, el a explicat semnificația maiestuoasă a Sederului, i-a condimentat discursul cu explicații tot mai frumoase ale Torei. Îi plăcea în mod deosebit să explice importanța creșterii copiilor în legătură cu Haga.

„Amintiți-vă, fiul meu”, i-a spus odată nepotului său care lua masa la birou, „cel mai important lucru este că copilul va absorbi deja adevărata frică de Dumnezeu de la părinți și mai târziu de către stăpânul său. Sufletul copilului nevinovat este receptiv la o educație adecvată, care are apoi un efect salutar asupra întregii vieți a omului, pe măsură ce învață cum să păstreze și să păstreze puritatea sufletului său, astfel încât să fie liber de orice vanitate pământească și să nu existe o despărțire între el și Tatăl său ceresc. Cei 2 cedri de seară sunt potriviți în special pentru această creștere, care afectează întregul an și chiar întreaga viață a unei persoane ”. În noaptea mai calmă a anului trecut, el i-a spus: „Acum ascultă-mă încă o dată și privește-mă bine ...”

Abia începuse sederul, discipolii săi ajungând să ia masa la restaurant, iar sederul de acolo se terminase repede și se grăbi la masa rabinului să se bucure de sederul rabinului. Spre deosebire de alte sărbători, el nu i-a lăsat să meargă direct la masă, ci le-a cerut să fie puțin mai departe. La sfârșitul sederului, după ce a cântat frumoasa și frumoasa melodie a lui Ádir hu, a repetat-o cu aceeași melodie, tradusă în idiș. După ce a terminat sederul, ca întotdeauna, a cântat melodia „Cocoșul este deja ...” de la faimosul Rabbe din Kálló, despre venirea lui Mesia, în timpul căreia a ținut mereu ochii mari și prețioase perle de lacrimi i-au curgut pe față. Discipolii săi s-au ridicat de la masă, au format un cerc frumos în jurul rabinului, au dansat cântece din ce în ce mai frumoase, iar apoi la ora 2-3 dimineața rabinul s-a întors la odihnă.

Mesele sale erau minime pe tot parcursul lui Pesach și își petrecea tot timpul într-o singurătate deplină, rugându-se și învățând. De obicei nu se plângea de sănătatea sa, dar starea și starea lui de spirit erau foarte influențate de pauza de yeshiva. Odată, s-a simțit rău la Paște. Medicul său de familie, care l-a vizitat, l-a întrebat uimit de ce nu ar trebui să se relaxeze în aceste câteva săptămâni în timp ce avea loc pauza Yeshiva. Doctorul greșește ”, a spus el,„ rabinul ”, pentru că sunt bolnav tocmai pentru că îmi lipsește relațiile cu discipolii mei, dar de îndată ce viața din Yeshiva începe din nou, îmi recapăt puterile și sănătatea mea este restabilită. Și avea dreptate în legătură cu acest lucru, pentru că la doar câteva zile după sărbătoare, când yeshiva a prins din nou viață când s-au întors discipolii săi, rabinul a început o lungă serie de prelegeri cu puteri reînnoite și sănătate proaspătă, care a durat tot anul și care a fost evident cea mai mare plăcere a vieții sale.