Reînnoirea corpului nostru este autocontrolul HAGIOS

Conţinut

Reînnoirea corpului nostru: autocontrol

Corpul nostru: prezența noastră în univers, latura perceptibilă a ființei noastre. Creștinul nu consideră trupul ca fiind închisoarea sufletului sau chiar lucrarea Răului. Corpul, ca și sufletul creat direct, este o creație a lui Dumnezeu. Cei doi împreună alcătuiesc omul.

Domnul Dumnezeu l-a creat pe om din praful pământului și i-a suflat suflul vieții în nas. Astfel omul a devenit o ființă vie (Gen 2: 7).

Starea paradisului însemna armonia perfectă a trupului și a sufletului. Odată cu căderea, s-a stricat. Omul recreat în Hristos poartă Duhul Sfânt în trupul său pentru a restabili această armonie cu darul supranatural al stăpânirii de sine (Gal 5:23).

Nu știți că trupul vostru este templul Duhului Sfânt care locuiește în voi, pe care l-ați primit de la Dumnezeu? (1Cor 6,19)

Armonia trupului și a sufletului va fi apoi completată în înviere.

Acela care l-a înviat pe Isus din morți, va învia trupurile voastre muritoare la viață prin Duhul vostru care locuiește (Rom. 8:11).

Aruncat cu rușine în atacuri de glorie. Slăbiciunea este doborâtă într-un atac de putere (1 Cor. 15:43).

Indisciplina este satisfacția de sine a dorințelor corpului. Limitarea egoismului este posibilă numai dacă tratăm corpul cu duritate, dar inteligent.

Nu vă prețuiți trupurile, ca să nu fiți vinovați de dorințe păcătoase (Rom. 13:14).

Îmi voi înfrânge și îmi voi înrobi trupul (1 Corinteni 9.26).

Este de datoria noastră să exercităm reținere în mâncare și, uneori, să postim, care este experiența trupească a foametei noastre pentru Dumnezeu, „rugăciunea cărnii”.

Catolicii catolici de la vârsta de 14 ani trebuie să respecte vineri o zi de penitență, cu excepția sărbătorilor obligatorii sau recomandate. În Postul Mare, aceasta implică o interdicție a cărnii, în alte momente (sau dacă interdicția asupra cărnii nu poate fi respectată) cu o faptă bună la alegere (practică de evlavie, caritate). Suntem obligați să păstrăm o interdicție de carne și - de la vârsta de 18 până la 60 de ani a început - un post („strict”) în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare. În acest caz, putem trăi bine doar la prânz (sau, în schimb, la cină), cu încă două mese suplimentare mici. A existat un motiv serios pentru post (muncă fizică grea, boală). Regulile de post ale catolicilor de rit bizantin sunt oarecum mai stricte. Postul pentru ei începe luni înainte de Miercurea Cenușii, deci în fiecare miercuri și vineri post până la Paște.

Există, de asemenea, cantitatea potrivită de somn. Prea mult somn înseamnă să prețuim corpul, dar a petrece noaptea poate fi un păcat împotriva sănătății noastre. Uneori trebuie să ne trezim în rugăciune pentru a experimenta: Așteptăm să vină Isus.

De obicei trebuie să respectăm standardele de sănătate, deoarece corpurile noastre sunt ale lui Dumnezeu, nu le putem deteriora în mod arbitrar. Cu toate acestea, este greșit să faci un idol din sănătate sau nutriție adecvată. (Ordinul Reformei.) Vegetarianismul nu are nicio bază în credință, creștinul poate mânca orice mâncare.

Unii se îndepărtează de credință, ascultând duhuri înșelătoare și învățături satanice. Aceștia sunt mincinoși ipocriți care au ștampilată conștiința. Interzic căsătoria și consumul anumitor alimente, deși acestea au fost create de Dumnezeu pentru a fi consumate cu mulțumire de către o persoană care crede și cunoaște adevărul. Căci orice făptură a lui Dumnezeu este bună și nimic de disprețuit, pe care îl primim cu mulțumire; pentru că este sfințit prin învățătura lui Dumnezeu și prin rugăciune (1 Tim. 4:15).

Vegetarianismul este promovat de mai multe religii, inclusiv de credincioșii Krishna. Comunitatea credincioșilor conștienți de Krishna a fost fondată de Swami Prabhupada Bhaktivedanta hindusă în New York în anii 1960. Potrivit învățăturii sale, „personalitatea supremă a zeității” este Krishna (una dintre încarnările zeului principal Visnu în hinduism) al cărei serviciu devoțional este cea mai înaltă religie. Când Krishna oferă degustare de mâncare vegetariană, ei oferă de fapt mâncare dedicată lui Krishna, la care se aplică cuvântul lui Pavel: „Dacă cineva spune:„ Aceasta este carne de sacrificiu ”, nu mâncați din ea” (1 Corinteni 10:28). „Personalitatea supremă a zeității” este o imposibilitate deoarece nu există din ce în ce mai jos în Absolut, acestea sunt concepte relative. Absurdul este organul reîncarnării pe care îl proclamă, a cărui dezintegrare este moartea. Identitatea corpului este dată de identitatea persoanei, nu de identitatea particulelor materiale, deci este imposibil ca aceeași persoană să apară într-un alt corp. de asemenea, doctrina că ne naștem din nou într-un alt corp. Omul este trup și suflet

Sportul ca joc și antrenament inteligent al corpului este corect, dar nu ar trebui să devină un idol, un obiectiv al succesului de sine și al performanței.

Tolerarea bolii face parte din sacrificiul nostru de viață. În același timp, este datoria noastră să căutăm vindecarea atât prin mijloace naturale, cât și prin rugăciune.

Onorați medicul pentru un serviciu bun (Sir 38.1).

Rugați-vă unul pentru celălalt pentru a fi vindecat. Rugăciunea serioasă a unui om drept este foarte puternică (Iacov 5:16).

Taina bolnavilor
ungerea cu untdelemn și rugăciunea de la presbiter, care confirmă
și, dacă este în folosul sufletului său,
poate vindeca și pacientul.

Naturopatia este un nume înșelător, deoarece folosește nu numai dispozitive naturale, ci și oculte, așa că trebuie să ne ferim de el.

Este cea mai înaltă chemare a trupului să o oferi ca jertfă lui Dumnezeu.

Dăruiește-ți trupurile ca jertfă vie, sfântă și plăcută lui Dumnezeu (Rom. 12: 1).

Trupul omului reînnoit în Hristos
Biserica Duhului Sfânt,
de care trebuie să aveți grijă responsabil,
și să dea ca dar de sacrificiu gloriei lui Dumnezeu.

Sacrificiul obișnuit al corpului este exercitarea autocontrolului și rezistența generoasă a dificultăților zilnice (oboseală, somnolență, foamete, sete, zgomot, mulțime, frig, căldură, durere fizică, stare de rău). O modalitate extraordinară de a sacrifica corpul este martiriul, pe care trebuie să îl întreprindem în anumite situații. (De exemplu, dacă o putem evita doar negând credința.) Dumnezeu îi dă suficientă putere.

trăim nesănătos din lene;

ne suprasolicităm fizicul sau nervii din propriile noastre ambiții;

mâncăm și bem nedisciplinați;

fumăm excesiv (cine nu a început încă are zero ca măsură!);

consumăm prea mult alcool;

ne-am rănit sănătatea din lejeritate;

facem un idol din sănătatea noastră, din alimentația noastră, din sporturile noastre;

neglijăm practica postului, a veghii și a autodisciplinei.