Preoți muncitori invitați - „Să bem binecuvântarea”

Suflet

El sprijină două scări de întreținere de perete pentru a mătura acoperișul bisericii navale renovate. Unul dintre ei îl ține apăsat, celălalt se intensifică, făcându-l să țipe puternic. Când maistrro urcă jgheabul, traversând jgheabul, fără nicio asigurare, cu o mătură în mână, urcă gura unei bătrâne care merge pe ea. Preotul paroh, în schimb, își ridică privirea cu speranță și apoi intră în parohie, un vechi conac frumos, cu un zâmbet. Micul oraș din județul Bács-Kiskun este situat pe promontoriul fostei albii a Dunării, iar solul bun produce vin bun: tânărul preot arată cu mândrie podgoria bisericii din spatele clădirii și crama mică și îngrijită pe care predecesorul său, părintele Gyula, pensionară la sfârșitul verii. Mulțumesc. Din septembrie, Hajós este preotul paroh al lui Modestus Lando, care a venit din Indonezia, cea mai populată țară cu majoritate musulmană din lume și vorbește fluent limba maghiară, deși cu un accent foarte puternic.

În arhipelag, creștinismul există doar în mici pete, dar la est de Bali, dincolo de dragonul Komodo, Flores este deosebit de semnificativ. Insula pitorească a fost convertită de europeni în urmă cu două sute de ani și, de atunci, traficul misionar a devenit bidirecțional: în Ungaria, de exemplu, pe lângă Modestus Lando, slujesc alți trei preoți Flores.

Desigur, misionarul de astăzi înseamnă ceva diferit decât atunci când, după dominicani și iezuiți în urmă cu o sută de ani, verbele au aterizat și pe insulă. „Luăm vestea bună, fie în satul vecin, fie departe,” spune Modestus, al cărui nume înseamnă modestie. Fondată în Germania la sfârșitul secolului al XIX-lea, comunitatea misionarilor verbita (cunoscută oficial ca Societatea Cuvântului Divin) este al șaptelea cel mai mare ordin monahal masculin din lumea catolică, prezent în șaptezeci de țări. Predicatorii lor se convertesc și astăzi, dar mai important, credințele anumitor părți ale lumii care sunt considerate slabe sau doar lente sunt ajutate de virulenta conștiință de sine creștină de pe alte continente. Tocmai nu există lipsă de preot sau entuziasm în patria lui Modestus.

Oricine se alătură verbelor poate marca trei locuri în care ar dori să meargă, iar soarta lor va fi apoi decisă la Roma. Este nevoie de aproximativ zece până la cincisprezece ani într-o țară. Modestus a fost primul care a scris Ungaria. „Știam că creștinismul era aproape să reînvie în fostele țări comuniste și că nu erau tineri printre frații verbite de aici”. Din ordinul desființat în 1950, unii preoți au reușit să fugă în Austria. Acolo și-au finalizat studiile, au făcut un jurământ și apoi și-au făcut drum spre Paraguay, Papua Noua Guinee, Filipine, Argentina și Indonezia, iar după schimbarea regimului, același lucru s-a întors în comunitatea reorganizată. Unul dintre ei, Ferenc Mészáros, a rămas în Indonezia; vizitează satele care i-au fost încredințate de aproape cincizeci de ani. De asemenea, el l-a botezat pe Magung Fransis în copilărie, care este astăzi responsabil cu instruirea micilor preoți la Centrul Verbita din Budapesta. Prietenul său, Ghie Marcel, este șeful casei de anul trecut, au venit în Ungaria împreună cu preotul paroh de cinci ani. Al patrulea preot indonezian, Ohoiledwarin, slujește Ellias în Kőszeg. Înainte de a pleca pentru prima lor călătorie în străinătate, tinerii au învățat cum să se integreze într-o cultură străină.

În principiu sunt amabili

Modestus și Marcel au aterizat în Ferihegy în vara anului 2003, întâmpinați de ploaie ca acasă în timpul unui muson. La început, Modestus a suferit mult din cauza limbajului, a vremii și a traficului. Iarna, a susținut examenul în patru pulovere și a fost tras de mai multe ori din cauza abilităților sale lingvistice incomplete.

„Părintele Domestos” - există unul care doar îl menționează din Camera Reprezentanților. „Odass, vine preotul negru”, este uimirea teologilor de șase ani, dar preotul Flores pare să fi fost primit de Hajós. „La început, credincioșii erau puțin contrari să nu fie albi, dar în curând s-au liniștit”, spune un bisericesc. "Nu avem obiecții față de acesta. Înaintea lui Dumnezeu, toate tonurile pielii sunt egale", spune un tânăr. Primim astfel de răspunsuri peste tot, dar un oficial glumește: „Dacă apare un cappuccino sau doi copii, cel puțin știm unde bate vântul. Precedentul nu s-ar fi dovedit niciodată așa”. Primarul Ferenc Schön spune, de asemenea, că nici consiliul, nici oamenii nu s-au amestecat. "Ne-a plăcut foarte mult bătrânul nostru paroh, dar nu a mai găsit vocea cu tinerii. Modestus are doi nepoți pentru teologie. Vesel, cântă la chitară, copiilor le-a plăcut. Pe 31 decembrie, vom bea binecuvântarea. Ne bucurăm că avem un preot ".

Există un deficit de preoți catolici în Ungaria. Potrivit unui rezumat din 2006, există doar 2.149, iar vârsta medie a celor care slujesc este mare și există puțini nou-veniți. Deficitul este parțial acoperit de importuri, deși ofertele rare și chiar atunci provin din ordinele monahale - biserica maghiară nu este proactivă în acest sens. Cu toate acestea, secretariatul Conferinței Episcopale Catolice Maghiare are aproximativ două sute de preoți din străinătate, dintre care jumătate nu sunt vorbitori nativi de maghiară. Printre ei se numără profesor, educator, călugăr și student; câte lucrări la biserică sunt necunoscute. Mai mult de un sfert dintre preoții importați sunt polonezi, pe lângă europeni și americani, precum și asiatici, pastori din India, Ghana și Filipine, de exemplu, se pregătesc să se stabilească într-un sat de saci maghiari sau în întreaga lume.

La trei vor fi înmormântări, iar femeile în vârstă îmbrăcate în doliu vor ajunge la parohie cu bicicleta. „Singura problemă cu noul preot este că nu poate vorbi germana”, se plânge unul dintre ei. Naufragiul, care a fost distrus sub turci, era locuit de coloniști germani la acea vreme, șvabii care trăiau în majoritate își păstrează încă limba și tradițiile, iar masa oamenilor este deținută în principal de șaizeci până la șaptezeci de oameni. „Sunt sub o mare presiune din această cauză", face din cap primarul. „Modestus fie învață limba germană, fie nu știu ce se va întâmpla. Am purtat un preot din Kalocsa, dar nu am chef mai este. " Modestus își cere scuze și salută. "Îmi pare rău că nu vorbesc germana, dar le-am spus credincioșilor că voi învăța dacă ar trebui. Deși cred că va dura mult timp."