Viața noastră de zi cu zi

În primii șapte ani, este foarte important ca copiii să fie înconjurați de un mediu și un ritm sigur. După nașterea copilului, mama se obișnuiește treptat cu repetițiile zilnice de mâncare, scăldat, dormit, care devin interne celui mic în săptămâni și luni, iar la un moment dat ea însăși necesită o activitate sau repaus ritmic repetitiv. Profesorul de grădiniță se bazează pe faptul că copilul și familia au avut deja un fel de ritm înainte de vârsta preșcolară, deoarece este un punct cheie în viața comunității. Când un copil mic intră în grădiniță, își pierde ritmul și puterea de reținere a spațiului de locuit al casei, dar cea mai mare schimbare este că ajunge în afara plicului matern. În jurul său se întâmplă o schimbare imensă a stilului de viață, deoarece el trebuie să se trezească la timp dimineața și să se culce din nou seara pentru a avea suficient timp de odihnă pentru a doua zi. Pe lângă ritmul familiei, ritmul zilei este îmbogățit de grădinițe.

De obicei, durează 3 ani pentru ca un copil mic să îmbrățișeze tot ceea ce îl înconjoară în sufletul său și să-și construiască corpul. Grădinița Waldorf este structurată în spiritualitatea, pedagogia și spațiul său fizic, nutriția fizico-mental-spirituală, astfel încât copilul să o poată face armonios.

Ritmul grădiniței oferă terenul tuturor pentru a absorbi ceea ce are nevoie. El nu caută 20-25 de soluții, ci leagă oportunitatea de a câștiga experiență de bilete legate de vârsta copiilor.

Un basm evocă imagini, experiențe, sentimente și experiențe în toată lumea. Asta plecăm. Căutăm povești non-instructive, la sfârșitul cărora există răspunsul la cine este bun, cine este rău sau ce să învețe din poveste. Căutăm povești pline de acțiuni, iar în acestea personajele reflectă calități spirituale și oportunități de dezvoltare. În loc să discute, ascultă aceeași poveste de nenumărate săptămâni. Același lucru se întâmplă și în jocul cercului, și aici se construiește o serie de cântece, poezii, jocuri, rime, pe care le experimentează iar și iar în fiecare zi. Nu îi influențăm, deoarece a ajuta un copil de 3 ani înseamnă ceva diferit față de un copil de 6-7 ani, deoarece experiențele lor sunt diferite. Acest lucru trebuie respectat. Dacă ar fi să-i învățăm din exterior, prin explicații, am izola copiii de sentimentele acumulate prin propria noastră experiență și acțiune independentă și de gândurile individuale care decurg din ele. Cu toate acestea, copiii de diferite vârste învață și unii de la alții, ajutându-se sau stimulându-se reciproc. Oferim același lucru și acționăm diferit. Există o magie misterioasă și minunată în asta. Întâlnirea drumului indivizilor în spațiul comun, în aceeași forță.

Copilul mic vede sau se gândește să vadă elfi, zâne, îngeri păzitori și alte creaturi. Copilul este capabil să-și imagineze, să-și amintească sau să-și deseneze nașterea sau când dinții îi sunt ascunși. Știi, pentru că se uită la câte picioare are păianjenul, furnicarul. Pentru că trăiește între ei și totul îl afectează. El absoarbe totul și îl îmbrățișează și devine unul. Se identifică cu lumea. Acest lucru aduce la viață capacitatea de a imita pe care se bazează pedagogia noastră. Prin urmare, există concedii recurente, pauze, ritmuri pentru ca copilul să învețe involuntar prin incluziune și repetare.

Ritmul anului

Zile de nastere

Ziua de naștere a copiilor are loc pe tot parcursul dimineții, cu pregătire și sărbătoare împreună. Întreaga zi este orientată spre sărbătorit, motiv pentru care fie nu avem o zi de naștere atât de mare pentru cei mici dacă cineva este un preșcolar proaspăt, fie o punem doar în centrul zilei într-un mod mai scurt. Rezultatul unui proces de integrare îndelungat este ca copilul să poată suporta starea în care este concentrat. Cunoașterea copilului și a limitelor sale nu este o sărbătoare de rutină. Deși există o ordine frumos structurată pentru sărbătoare, încă o adaptăm la copil, astfel încât să fie vie, frumoasă și purtabilă pentru sărbătoriți. Vrem să daruim și să nu ne împovărăm sufletele. În timpul zilei, colegii de grup și profesorii de grădiniță fac cadouri pentru sărbătoarea zilei, care, deși înainte, are loc puțin în secret. Acestea sunt secretele evidente care duc la o așteptare plăcută până la punctul culminant, sărbătoare.

Sărbători

Sărbătoarea care apare pe tot parcursul anului nu este doar în ziua sa, ci evoluează treptat, evoluând în zile, săptămâni și culminând cu sărbătoarea. Există o așteptare, o repetare, care funcționează diferit la diferiți copii: cineva o experimentează ca o nouă sărbătoare sau sub forma unei imagini memoriale, sau chiar un preșcolar mare recunoaște o anumită semnificație în ea. Acesta este un proces și, de asemenea, inexplicabil. Perioada dată reprezintă o calitate morală, iar ordinea săptămânii și a zilei se bazează pe ea.

Japonia și Kenya (sursa: www.iaswece.org)

Sărbătorile se bazează pe cultura creștină, dar în alte regiuni și țări ale lumii, din India până în Africa, din Israel în Brazilia, există instituții Waldorf în care nu există tradiția lui Hristos și a sfinților europeni. Dar calitățile spirituale, conținutul moral, pot fi găsite în cultura, poveștile și poveștile tuturor popoarelor, cărora fiecare țară le corespunde în propria pedagogie Waldorf. Educația Waldorf nu este legată de o biserică, de o confesiune religioasă, ci de o spiritualitate comună în întreaga lume.

Legătura cu natura prin fiecare perioadă are o mare importanță. Ne ocupăm de mediul nostru natural, grădinărind în funcție de anotimp, folosind darurile naturii, colectând, consumând și păstrând plante împreună cu copilul. Câștigă experiență reală din viața de zi cu zi și cunoștințele lor practice cresc involuntar.

Harvest, timpul lui Michael:
La sfârșitul verii, toamna, are loc recolta, pe care o trăim de fapt. Prelucrarea tulpinilor întregi începe de la bătutul manual cu copaci până la măcinare și coacem pâinea pentru prima dată în ziua lui Mihail. Grupul trece printr-o schimbare uriașă pe măsură ce școlile noastre mari au zburat, toată lumea din comunitate caută un loc, nu doar copii noi care sosesc încet. În perioada Mihail, apar lupta dintre bine și rău, zburând cu balauri, basme despre balauri.
Căutarea unui echilibru între copii și adulți este un moment care culminează cu un test de curaj în rândul preșcolarilor, unde fiecare, prin elementul pământ, apă, foc, aer, aduce curaj vieții în sine și luptă și o învinge cu propriile temeri.
Ne pregătim pentru iarnă, deoarece conservele sunt păstrate și gemul de prune este gătit.

Ora lui Martin:
Recoltarea culturilor continuă, pregătirea de iarnă a grădinii, recoltarea are loc până acum. Soarele exterior se înrăutățește și luminile și lumânările ard din ce în ce mai mult. Facem felinare și apar și elfii. Povestea Sfântului Martin îi duce într-un mod jucăuș spre caritate și oferirea de cadouri.
Colectăm frunze și fructe de toamnă, care sunt folosite la felinare, pe masa de sezon, în bucătăria pentru bebeluși ca jucărie și mai târziu la realizarea bolurilor de Advent.
Poveștile și jocurile reflectă puritatea spirituală, lumina interioară, bunătatea, spiridușii răutăcioși, dar harnici.

Timpul Sfântului Nicolae:
Zilele sunt din ce în ce mai scurte și toată lumea așteaptă nașterea luminii, Crăciunul. Toată această anticipare este accentuată de observarea reciprocă și de celebrarea împreună în jurul coroanei de Advent.
Îl așteptăm pe Sfântul Nicolae, care ne va aduce mesajul iubirii.
Aproape fiecare zi este o mică vacanță, deoarece dimineața începe cu părinții și frații cântând împreună dimineața. Ne acordăm melodiile de Advent pentru 24 decembrie, care este deja o sărbătoare de familie, dar ne bazăm pe o atmosferă comună, pregătindu-ne pentru nașterea luminii.
Jucăm un joc pastoral, dragostea pură a păstorilor simpli și imaginea altruistă a mamei apar în fața copiilor. Scufundăm o lumânare din ceară de albine, facem turtă dulce și facem o mică naștere în bolurile de Advent, pe care copiii le duc acasă înainte de pauză.
Un calendar angelic ajunge pentru copii în calendarul Advent. Sărbătorim cu o grădină de Advent, care împodobește anticiparea Crăciunului ca o sărbătoare de familie.

Boboteaza, perioada celor trei regi:
Sperăm că există un timp real de iarnă, cu multe fese, drumeții cu zăpadă, un înger de zăpadă, om de zăpadă, construcție de colibă de zăpadă.
Acesta este momentul înainte de marea schimbare în viața de grup, când familiile și profesorii vor decide cu siguranță pe cine consideră că sunt pregătiți pentru școală, cine va începe seria de sarcini pentru cei care merg la școală încet.
Ei joacă un joc de trei regi, oferindu-i copilului un model ascuns de diferite calități ale înțelepciunii.

Carnaval:
Perioada de iarnă este atunci când natura se află într-o mare luptă, unde există semne de primăvară, unde chiar și dinții iernii se joacă acolo. Experimentăm această dualitate în jocurile noastre, în basme. Apar povești amuzante, răutăcioase, povești cu animale, experimentăm pregătirea unui carnaval care acoperă un basm sau o temă, atunci când adaptăm instrumentele, hainele și o cameră la temă. Mâncăm gogoși, clătite și venim cu jucării distractive.
Pentru cei care se pregătesc pentru școală, vopsirea firelor, înfășurarea pentru munca ulterioară, cuie, începutul activităților celor mari, care durează până în iunie. Sfârșitul treptat al timpului regelui de iarnă, începutul apariției plantei de însămânțare de primăvară.

Ziua de începere a primăverii, Paște:
Trezirea naturii, ziua de primăvară. Poezii, povești din lumea vie din afară, imagini legate de Paște, ouă, iepuri, miei, animale de companie, animale reemergente apar în natură la grădiniță.
Suflarea ouălor, decorarea, plantarea, grădinăritul. Udarea Paștilor este în plină desfășurare, dar dacă facem apă de iasomie cu fetele și le surprindem pe fete cu poezii de udare cu băieții, este un obicei frumos de grădiniță să readucem respectul femeii și al bărbatului, urmărindu-se reciproc. fără un discurs didactic.
Se fac boluri de Paște, la care copiii aduc înapoi grâul curățat la timp. Odată cu plantarea, ciclul vieții este prezentat simbolic copiilor fără explicații. Boabele de grâu trebuie distruse în vechime pentru a lua o nouă formă. Bolul de grâu proaspăt plantat este apoi din nou decorat pentru masa festivă a familiei.

Ascensiune:
Simbolurile Paștelui sunt păstrate, deoarece putem urmări transformarea și dezvoltarea lor.
Apariția unui copac de Paște pe care ouăle suflate și vopsite de copii sunt așezate câte una în fiecare zi, simțind astfel trecerea timpului. Apoi, în Ziua Înălțării, ca o metamorfoză, se transformă în ouă de aur.
Metamorfozarea este încă prezentă prin plantări.
În natură, fluturele este o imagine frumoasă a acestui timp, deoarece transformarea are loc în fața ochilor noștri, ceea ce are ca rezultat și o diferență calitativă față de starea sa anterioară, omida fiind.
Cunoaștere poetică, cântătoare, de ciobani, ciobani, grădină și oameni muncitori.

Vacanța în toată lumea se schimbă, se aprofundează, se transformă de-a lungul anilor. Acest lucru îl va face să fie viu, deoarece accentele, aparențele sunt aliniate cu grupul și cu profesorii.

Fiecare simbol are un mesaj spiritual pe care adulții îl înțeleg sau încearcă să înțeleagă, iar copiii trăiesc cu ei, îi pătrund.

Pauze

În general, copiii pot petrece mai mult timp cu familia la fiecare 6 săptămâni într-una dintre sărbători: 1 săptămână pauză de toamnă, 2-3 săptămâni pauză de iarnă, 2-5 zile pauză de carnaval, 1,5 săptămâni pauză de primăvară și pauză de vară completă câte unul mai scurt fiecare., 1 zi de pauză.

Spiritualitatea Waldorf recunoaște și acceptă că spațiul de locuit al copilului este în primul rând familia. Grădinița, ca mamă socială, îi ajută pe cei mici să se conecteze frumos, încet la lume, la alți copii. Este o coexistență intensă pentru toată lumea. Structura vieții de zi cu zi este o tranziție de la un moment festiv la un alt moment festiv, între care este necesară prelucrarea, eliberarea și relaxarea celor anterioare. Dacă familiile țin cont de acest lucru, copiii lor nu vor experimenta preșcolarul ca o constrângere, dar vor fi fericiți să vină.

Ritmul săptămânii

Ritmul săptămânii
- pictura,
- epilare cu ceara,
Imagistica cu lână,
- coacere
Și desen
reflectă, de asemenea, perioada și servește, de asemenea, ca materie primă pentru mijloacele de sărbătoare.
„Acestea pot fi legate de cursurile săptămânale de artă, de exemplu:
- felinar din tabloul propriu al copilului
- zmeu, fluture din desenul unui copil
- prăjituri de diferite forme și tipuri pentru sărbători
- figuri ale nașterii din plasticină de ceară
- îngeri, iepurași, păsări de lână. ' (Programul de educație pentru grădiniță Waldorf, WOP)

Instrumentele pentru activități sunt puse în fața copiilor în timpul jocului liber și care pot decide dacă să locuiască cu ei acum. Nu orice și oricând, dar un profesor de grădiniță oferă activități la un anumit moment al zilei și pentru acea zi anume. Cu toate acestea, toate acestea se pot schimba în lumina sărbătorilor, deoarece tratăm dispozitivele într-un mod viu, așa cum arată exemplul de mai sus.

Masă

„Ritmurile anuale, lunare, săptămânale apar și în dieta grădiniței Waldorf. În schimbul lunar, legumele și fructele de sezon servesc întotdeauna ca hrană, iar zilele săptămânii se disting prin cereale procesate.
Exemplu de program săptămânal de masă:
Luni - orez,
Marți - orz,
Miercuri - mei,
Joi - secară,
Vineri - ovăz,
(Sâmbătă - porumb, duminică - grâu). " (WOP)

În primii 7 ani, copilul ar trebui să dezvolte un corp fizic sănătos. Mesele sunt servite la grădinița Waldorf. Cea mai bună hrană pentru ei este cerealele, dintre care foarte puține sunt utilizate în gospodăria medie de astăzi.

Consumul de cereale este, de asemenea, legat de procesele mentale. Zilele săptămânii au planete care ne influențează, deși puțini știu despre ele. Diferite cereale doresc să compenseze sau să intensifice efectul planetar, astfel încât calendarul de cereale este definit.

În grădinița noastră Waldorf, oferim mese vegane pentru copii. Prânzul pe bază de cereale este îmbogățit cu legume, fructe și diverse semințe. Întotdeauna mâncăm supă la prânz, deci meniul este de două feluri. Zece și gustări urmează dieta vegană.

Un aspect important al unei mese este că o pregătim și le permitem copiilor să se implice ori de câte ori este posibil. De la curățarea legumelor până la fabricarea pâinii, copiii au șansa de a vedea și experimenta sarcina de bucătărie în fiecare zi.

Ritmul zilei

Ritmul zilnic în WOP este un ghid, dar fiecare grădiniță se schimbă prin propria sa specificitate. Toate acestea într-un mod care reflectă realizarea pedagogică și viabilitatea pentru comunitate.

Ziua începe cu jocul liber, după care copiii se pun împreună cu profesorii de grădiniță. Ei apoi salută ziua în scaunul de dimineață în funcție de perioada dată. Cercul scaunului este urmat de un joc ritmic (joc cerc, joc tur), apoi după ora zece copiii coboară în grădină, unde terenul este din nou liber să se joace. La sosire, după ce te-ai spălat pe mâini, începe prânzul, apoi prima jumătate a zilei se încheie cu o poveste și un rămas bun. Cei care stau la grădiniță după-amiaza, dorm unul, iar după gustări și jocuri la sfârșitul zilei își iau rămas bun.

Sosire și plecare

Grădinița își va deschide porțile pentru copii la ora 7.30 și dorim ca toată lumea să ajungă până cel târziu la 8.30, astfel încât să aibă suficient timp liber pentru a se juca și a se coordona.

Există un rămas bun de două ori în timpul zilei. Pentru copiii care petrec după-amiaza într-un cerc familial, părinții lor ajung la 12.45. Pentru ceilalți, începe odihna după-amiezii. Ne luăm rămas bun de la ei la 16:15 și grădinița se închide la 16:30.

„Creșterea tineretului înseamnă:
mâine azi,
spiritul în material,
existența spirituală
să hrănească în viața pământească. ”
(Rudolf Steiner)