Zile notabile de post.

„Dacă postul postului este uscat, vederea Sfântului Gheorghe este umedă”, adică un aprilie fără ploaie este indicat de un martie fără ploaie. Conform folclorului, câtă ceață va fi în martie, la fel va fi și ploaia.

1 MARTIE MIERCURI ASH

Perioada Postului Mare de la Miercurea Cenușii până la Duminica Paștelui, timpul pregătirii pentru Paști în Biserica Creștină, este comemorată de cele 40 de zile de post și suferință ale lui Isus. A devenit obișnuit din secolul al VII-lea, în 1091 II. A fost adoptată de papa Orban. Numele zilei de început a Postului Mare: Miercuri de Cenușă, Miercuri de Post, Miercuri uscate, Miercuri uscate etc. se referă la incinerare pe de o parte și la post pe de altă parte. În Miercurea Cenușii la Liturghie în Biserica Catolică, după Liturghie, preotul sfințește cenușa pisicilor consacrați din anul trecut și trage o cruce pe frunțile credincioșilor: Amintiți-vă, omule, că am fost făcuți din praf; Însoțit de cuvinte. Cenușa, cenușa este, de asemenea, un simbol antic al pocăinței în Vechiul Testament. Puterea vindecătoare a fost atribuită incinerării, deoarece se credea că oricine ar incinera nu va avea dureri de cap pe tot parcursul anului. În timpul Postului Mare, nunțile, balurile, tot felul de distracții muzicale și zgomotoase erau interzise. au postit în sacrificiu, au sacrificat, supărații au încercat să se împace.

12 MARTIE ZIUA GERGELY

Sărbătoarea zilei IV. A fost comandat de Papa Grigorie în 830, care l-a făcut pe predecesorul său, Papa Grigorie I (cel Mare) (509–604), fondatorul școlilor, creatorul cântării gregoriene, patronul școlilor. Această zi a fost însoțită de defilări, alegeri ale episcopilor studenți și teste în toată Europa. În Ungaria, obiceiul districtului Gergely este legat de această zi.

Gergely District este jocul Gergely, de strângere de fonduri, de recrutare școlară, de salut, inițial multiplayer, asemănător jocului pentru copiii de la școală. A supraviețuit cel mai mult timp din Transdanubia și Palócföld și Muravidék, fiind cunoscut anterior la nivel național. Originile cartierului gregorian pot fi urmărite în Evul Mediu. A fost o parte necesară a vieții elevilor să punem bazele materiale pentru învățarea lor prin cerșit. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, a devenit o practică obișnuită ca elevii să strângă donații nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru profesorii lor. De la mijlocul secolului al XVII-lea, strângerea de fonduri, care în multe cazuri a fost înregistrată în premiul profesorului, a fost extinsă prin invitarea de noi elevi la școală. În districtul gregorian, actorii, urmând modelul recrutării militare, purtau diverse grade militare și se numeau eroi ai Sfântului Grigorie. În unele locuri, episcopul a fost și el personificat. Piese tipice din ținuta lor ceremonială erau un capac din hârtie ascuțită, un cârlig militar cu panglici și o sabie de lemn. Pentru donații erau transportate coșuri, frigarui, saci. Poeziile, cu conținutul lor, au încurajat o viață evlavioasă, au introdus viața școlară, au dat seama de cunoștințele învățate, m-au invitat la școală și au adunat donații.

Ziua lui Gergely a fost, de asemenea, asociată cu prognoza meteo și a randamentului. Este o vorbă binecunoscută în zona limbii maghiare: „Gergely încă își scutură barba”, adică se întâmplă să ningă în această zi. Multe zile au fost considerate potrivite pentru a pune grâu, secară, leguminoase și răsaduri în pământ.

18 MARTIE ZIUA SÁNDOR

Cunoscuta reglementare meteo din întreaga zonă de limbă maghiară: „Sándor, József, Benedek, aduce căldura într-o pungă!” „Dar dacă punga este goală, nu primești doar o treime”.

Folclorul susține că aceste zile pun capăt iernii lungi și reci și atunci începe primăvara fertilă.

Ziua lui Alexandru a fost considerată de ungurii din Bucovina ca fiind ziua de însămânțare a ovăzului și a orzului, iar în Jászdózsa pentru a vedea recolta mai bună.

19 MARTIE ZIUA LUI IOSIF

Dintre cele trei zile celebre, Ziua lui Iosif este cea mai bogată în obiceiuri și credințe.

Dintre ungurii din Bucovina, această zi a fost o sărbătoare, prima zi de primăvară, cu interdicție de muncă.

În Slavonia, se credea că în ziua lui Iosif toată lumea ar trebui să se scalde și să poarte lenjerie curată.

În Dunaszerdahely, ziua lui József era o sărbătoare a meșterilor. Au mers spre biserică cu steagurile lor de breaslă.

Conform tradiției, păsările sună în această zi pentru că „Sfântul Iosif le-a dat fluierul”

Predicțiile meteo și ale culturilor sunt, de asemenea, asociate cu Ziua lui Iosif și chiar cu predicțiile morții.

În Marea Câmpie se crede că, dacă un curcubeu este vizibil, banda galbenă largă promite o recoltă bună de grâu, banda roșie largă promite un randament bogat în vin.

În satele de-a lungul Ipoly, vremea rea din ziua lui Iosif înseamnă mulți morți în acel an.

În regiunea Mura se spune: „ca timpul zilei lui Iosif, așa va fi și timpul lui Petru și fânul”

În Göcsej, în momentul Zilei lui Iosif, vitele au fost alungate mai întâi la pășune. În altă parte, Ziua Sfântului Gheorghe era, de obicei, ora stabilită în mod tradițional. În Göcsej, dacă vremea nu era încă favorabilă, animalele au fost alungate în această zi și pășunatul regulat a început abia mai târziu.

Ziua lui Iosif este, de asemenea, un moment stabilit pentru eliberarea albinelor. În Algyő, fermierul a eliberat albinele însoțite de următoarele cuvinte: „Tată, Fiule, Duh Sfânt, du-te în numele lui Dumnezeu, încarcă, dragă!”

În Medvesalja, se spunea că arătura ar trebui să înceapă în ziua lui Iosif, pentru că atunci se așteaptă o recoltă bună.

21 MARTIE ZIUA BENEDEKULUI

Ziua lui Benedict este sărbătoarea Sfântului Benedict, întemeietorul ordinului benedictin. În ziua lui Benedict, conform datelor Göcsei de la începutul secolului al XX-lea, au fost consacrate grăsimea și usturoiul, cărora li s-a atribuit apoi puterea de vindecare.

În vecinătatea Szeged, ceapa Benedek a fost așezată pe acoperiș după cules, unde a fost expusă soarelui timp de șapte zile și roua timp de șapte nopți. Cu acest decoct, capetele și abdomenul pacienților tifoizi au fost spălați.

Pe de altă parte, ceapa însămânțată în ziua lui Benedict a fost considerată adecvată pentru vindecarea balonării bovinelor.

25 MARTIE ZIUA FERICITĂ A FRUCTELOR

Tradiția Bisericii Catolice atașează acestei zile Buna Vestire, ziua concepției lui Iisus de către Duhul Sfânt. Magia analogă este baza obiceiului de a considera această zi potrivită pentru altoirea și culegerea copacilor. Există o credință în lumea vorbitoare de limba maghiară că arborele care este altoit în acest moment nu ar trebui tăiat sau tăiat, deoarece sângele ar curge din el.

În satele rurale din Ipoly, ei au avut grijă de copacul proaspăt altoit, pentru că, dacă ramura lui se rupe, se temeau că va veni nenorocirea din el.

Potrivit locuitorilor din Szeged, nu este bine să dai lemnul recoltat altcuiva, deoarece asta ar da recolta.

Prognoza meteo a fost, de asemenea, legată de această zi. În Valea Gyimes, se credea că dacă vremea va fi rea în această zi, se va aștepta o primăvară proastă.

Următoarea regulă este cunoscută în satele de-a lungul Ipoly: „Ucigașul de fructe ucide frigul lunii de iarnă”.

În Palic, Bácsszőlős și Kispiac, broaștele sunt urmărite. Dacă vorbește în această zi, cred că va fi frig pentru încă patruzeci de zile.