Inginerii genelor

Ştiinţă

Astăzi, practicile ordonate de conceptul colectiv de eugenie (și baza lor teoretică) sunt considerate în mare măsură de către publicul occidental că încalcă în mod serios și, în mică măsură, sunt neștiințifice. Și să nu uităm că ororile unor membri ai savanților germani care au slujit naziștii și revelația practicii genocide a crimelor în masă în cel de-al doilea război mondial au contribuit foarte mult la discreditarea eugeniei, care inițial era destul de pestrițată. în timpul proceselor postbelice. Cu toate acestea, politica eugenică ar fi putut fi urmărită prin mijloace mai puțin crude (dar totuși oribile). O mărturie în acest sens este soarta multor sute de mii de oameni care sunt clasificați ca deficienți psihici și fizici sau pur și simplu ca oameni antisociali, inferiori și, prin urmare, sterilizați cu forța - în democrațiile model ale lumii.

Caracteristici conexe

Principiile principale ale termenului eugenie și mișcare provin de la Francis Galton (1822-1911), vărul lui Darwin (bunicul lor Erasmus Darwin, precursorul teoriei evoluției!) Și credinciosul său pasionat. Apologiștii de astăzi pentru opera darwiniană subliniază pe bună dreptate că eminentul om de știință a considerat opiniile sale despre formarea și evoluția speciilor doar într-o măsură limitată - și anume, că mecanismul evolutiv ar fi condus de selecția naturală și de adaptarea pe care o evocă. În cartea sa despre originea speciilor, Darwin a afirmat că, în cazul națiunilor cu un grad ridicat de civilizație, progresul depinde doar în mod subordonat de selecția naturală. Câțiva dintre propagandiștii ulteriori ai eugeniei au adoptat această abordare (ca un fel de descriere a bolii) - tocmai au depus-o, în timp ce alții au aplicat doctrina evoluției în sfera socială și, mai grav, în sfera politică (aceasta ar fi darwinismul social, sora eugeniei).

Poți fi și tu o stea

Definiția omului de știință este, de asemenea, revelatoare: prefixul „eu” este echivalentul grecesc al „bun”, în timp ce „genika” provine în mod natural din gene - despre acestea s-a vorbit înainte ca genetica moleculară modernă să le poată lega de secvențe ADN specifice.

Reprezentanții eugeniei au abordat marea sarcină a perfecționării umane dintr-o varietate de fundamente ideologice, dar a existat un consens între ei: s-au opus puternic apariției „hibrizilor” între indivizi din diferite grupuri (dar atât din punct de vedere genetic, cât și aproape fără excepție pseudo-științific ) au putut să-l stigmatizeze ca pe un ciudat cu hotărârea sa.

Printre succesorii „demni” ai lui Galton se numără Karl Pearson al Marii Britanii (1857-1936), tatăl statisticilor matematice moderne și, în calitate de socialist, devotat al luptei împotriva raselor inferioare, americanul Charles Davenport (1866-1944), un cel mai puțin rasist dezvoltator de programe de sterilizare forțată. Și să nu-i uităm pe germanul Alfred Ploetz (1860-1940) și Ernst Rüdin (1874-1952), care sunt într-o relație între ei și adăpostesc naziștii: primul este creatorul termenului de igienă rasială. Prin anii 1920 și 1930, era nouă, secolul al XX-lea, părea să se fi născut. ideea dominantă a secolului. Dar majoritatea inginerilor genetici auto-numiți au avut încredere în starea de îngrijire a creierului ori de câte ori este posibil și, în același timp, au considerat necesar și justificabil restricționarea libertății individuale pentru binele mai mare - și nu numai germanii, ci și americanii și britanicii să folosească doar GB Shaw, HG Wells, John Maynard Mention Keynes sau doar Winston Churchill printre susținătorii laici.

Interesant este faptul că programul puternic de eugenie s-a bazat întotdeauna pe punctele de vedere ale respectatului biolog evoluționist german August Weismann (1834-1914): potrivit lor, numai celulele germinale sunt implicate în transmiterea trăsăturilor, celulele corpului niciodată - „învățat „de către individ și organele sale. caracteristici noi nu sunt moștenite. Toate acestea erau în contrast cu tendința lamarciană, care proclama moștenirea trăsăturilor dobândite (câștigându-și numele de la celebrul biolog francez), care, desigur, a făcut posibilă publicitatea unor programe sociale destul de diferite. (Acestea erau deosebit de populare în Franța). Pentru a da doar un exemplu: genetica neolamarckiană de tip Stalin („Michurin-Lisenko”) care a predominat în același timp a negat puterea absolută de formare a populației a genelor, deoarece el credea profund că un nou tip uman sovietic ar putea fi creat prin moștenirea trăsături învățate. Având în vedere acest lucru, ei eradică genetica sovietică, împreună cu reprezentanții săi (cum ar fi Nikolai Vavilov), care au evoluat în paralel cu tendințele moderne ale epocii și distrug chiar și înfloritoarea eugenie sovietică din anii 1920, care a avut ca scop și creșterea tip uman comunist nou, sănătos.

Ungurii protejați

Dacă ne uităm acasă, va fi evident că printre primii reprezentanți maghiari ai ideii de eugenie sunt cercetători și personalități publice aparținând legendarei Societăți de Științe Sociale, precum și proeminenți (și bineînțeles de stânga, autori radicali și socialiști „burghezi”).

De exemplu, József Madzsar (1876-1940), figura de frunte a mișcării anti-alcool maghiare (credeți sau nu, dar este și un program al mișcării eugenice), pionierul protecției materne și a copilului, președintele Partidul Radical, iar în 1919 subcomisarul până la comunismul ilegal, iar apoi deja în Uniunea Sovietică va fi victima unor alunecări - nu în ultimul rând în cadrul deja menționată campanie anti-eugenie de acolo. Dar au existat și alte inițiative. La 24 ianuarie 1914, posibilitatea înființării unei societăți eugenice la Budapesta a fost discutată într-o organizație comună a Societății Regale Maghiare de Științe Naturale, a Asociației Medicale Regale din Budapesta și a Asociației Naționale de Sănătate Publică. Schițând planul activităților asociației, István Apáthy (1863-1922), un zoolog proeminent, nu întâmplător un politician pro-Charles, apostol maghiar al eugeniei, autor al mai multor cărți și broșuri despre eugenie, a explicat „pregătirea, prevenirea, calificarea, punctele strategice posesive și viitoare ale „sănătății speciilor manageriale”. Asociația, care a fost înființată în cele din urmă sub președinția contelui Pál Teleki, a continuat să funcționeze ca parte a Academiei maghiare de științe sub numele de Societatea maghiară de sănătate rasială și politica populației din 1917 - încă sub conducerea Teleki.

Se poate observa că conservatorii de dreapta deschiși către eugenie erau interesați și de eugenie - pe lângă prima, ar trebui să-l menționăm pe Géza Hoffmann (1885-1921), care a fost construit cel puțin la fel de mult pe exemplele americane ca germane și a fost respectat la nivel internațional la acea vreme, dar subiectul este cu adevărat revoluții. după căderea sa, a devenit un domeniu de protecție rasială de dreapta, creștin-națională.

Pe lângă numeroasele disertații de creștere a părului, Lajos Méhely (1862-1953) și Ferenc Orsós (1879-1962), apostolii igienei rasiale dintre cele două războaie mondiale, pot fi „mulțumiți” și pentru antigiganism.

Orsós, în numele Camerei Medicale, în calitate de membru al Camerei Superioare, este cel care stă în mod clar pe o bază rasistă, rasială biologică și igienică în 1941 - stigmatizând căsătoria mixtă iudeo-ungară ca profanare rasială. a jucat, de asemenea, un rol activ în adoptarea legii evreiești prin enumerarea completă a tuturor clișeelor eugenice dăunătoare - consultați procesul-verbal al ședinței camerei superioare a parlamentului din 18 iulie 1941.