„Adunați-vă, nu vrem să plângem să vedem” - Doliu ilegal și ce se află în spatele acestuia

Mulți dintre noi ne paralizează să pierdem pe cineva din mediul nostru față de cineva pe care îl cunoaștem: nu știm ce să spunem, cum să-l ajutăm, ce putem face pentru a-l susține în această situație dificilă. Doliul în sine poate deveni cu ușurință un subiect tabu, lucru despre care nu știm, nu vrem să vorbim - și acest lucru este valabil mai ales pentru o formă specială a așa-numitului doliu ilegal.

adunați-vă

„Doliul ilegal este în esență un concept socio-psihologic, deoarece doliul nu este doar o chestiune privată a unei persoane, ci și un fenomen social. Este foarte important modul în care o comunitate îl tratează pe cel aflat în doliu, cât îl susține, cât îl acceptă ”, afirmă el. Udvarhelyi Boglárka psiholog specialist în consiliere, specialist în metodele de prelucrare a dolului în prelegerea sa pe această temă. „Societatea, comunitatea în care trăim, stabilește, de asemenea, reguli pentru cum să ne comportăm în această situație. Din păcate, în zilele noastre acest lucru se întâmplă din ce în ce mai puțin ”, adaugă expertul.

Doliu - atunci și acum

În zilele noastre, nu numai doliu, ci și moarte, moartea a devenit tabu: în timp ce în trecut primii pași în procesarea pierderii erau „cârjele” bine circumscrise ale ceremoniilor, astăzi în cele mai multe cazuri ambele procese au loc izolat, în spatele zidurile spitalelor. Ritualurile de a ne lua rămas bun de la morții noștri, priveghiul, conceptul anului de doliu au fost uitate acum, chiar dacă cadrul vieții în doliu a fost definit de mii de ani.

„Conceptul de an al jalei era deja cunoscut în epoca romană: era deja prescris prin lege că, dacă cineva își moare soțul sau soția, nu se poate recăsători pentru un an. Psihologic, acest an este important pentru că în acest timp trăim totul fără persoana pierdută: primul Crăciun, prima zi de naștere, sărbătoarea, ritualul familiei. Anul viitor vom avea experiență în modul de a face acest lucru fără el ”, explică Boglárka Udvarhelyi, apoi adaugă:

„Este un proces dificil: pierderea implică suferință, se creează un spațiu uriaș în noi, de parcă aruncăm o parte din noi, trăim trecere, trebuie să ne ocupăm de lipsa unei persoane pierdute și trebuie să învață să trăiești din nou. Cu toate acestea, durerea este, de asemenea, un proces foarte frumos, cathartic: se cade în bucăți, apoi se reconstruiește și, la sfârșitul unui proces de doliu de succes, personalitatea este reconstruită. ”

Doliu ilegal

Finalizarea cu succes a acestui proces de doliu poate fi împiedicată de lipsa de sprijin pentru mediu. Această deficiență poate apărea la nivelul sfaturilor dubioase, cum ar fi atunci când spunem unei mame aflate în doliu, „nu ar trebui să te prăbușești pentru că ai copiii tăi aici”. Totuși, așa cum subliniază expertul, acest lucru nu face altceva decât să îl împiedice să experimenteze reacțiile naturale ale durerii atunci când ar trebui - și care vor fi mult mai puternice mai târziu.

Chiar și mai gravă este situația când vorbim despre doliu ilegal: este un doliu care nu este acceptat într-o anumită comunitate, astfel încât persoana care suferă pierderea simte că nu are niciun drept de doliu, nici un drept la sentimentele sale, pentru că nu a trăit de fapt. și pierderea.

Descrierea dolului ilegal Kenneth Doka care este psiholog senior la Hospice Foundation of America. El a creat acest concept numit „durere lipsită de drepturi de autor” și a scris cărți, mai multe studii și articole pe această temă. Potrivit lui Doka, doliu ilegal poate lua mai multe forme.

„Nu ai dreptul să plângi”

„Un exemplu tipic de doliu ilegal este atunci când relația în sine nu este recunoscută în ochii societății, adică atunci când cineva își pierde un coleg. Gândește-te: stăm împreună într-un birou timp de 8-10 ore pe zi timp de ani de zile cu cineva care moare brusc într-un accident de mașină. Aceasta este o pierdere teribilă, dar în cele mai rare cazuri primim sprijin pentru aceasta ”, explică Boglárka Udvarhelyi.

„Sau un alt exemplu: o relație iubitoare. Am întâlnit un caz în care, după ce și-a pierdut relația de mai mulți ani, nu a putut participa la înmormântare. Sigur, cine l-ar dori chiar acolo? Dar dacă ne uităm la cealaltă parte: era îndrăgostit, era atașat și nu putea să-și ia rămas bun de la bărbatul pe care îl iubea, nu-și putea experimenta sentimentele, pentru că nici societatea nu susține acest lucru. ”

O altă categorie de doliu ilegal este atunci când pierderea nu este recunoscută - aici ne putem gândi, de exemplu, la cei care au suferit un accident foarte grav și, după caz, au supraviețuit doar fizic. „Am pierdut personalitatea persoanei așa cum o cunoaștem, începe procesul de doliu, deoarece, deși este încă viu biologic, nu mai este psihologic și social. Același lucru este valabil dacă cineva are Alzheimer sever ”, spune expertul.

„Nu înțelegi încă”

De asemenea, formele de doliu ilegal nu sunt doliu așa cum s-ar aștepta mediul cultural particular. Aceasta poate fi o problemă deosebit de actuală în zilele noastre, deci este important să ne amintim că fiecare cultură suferă o pierdere diferit și să o respectăm și pe aceasta.

„Include, de asemenea, când plângătorul însuși este exclus: de exemplu, pentru că este un copil.

De multe ori credem că este prea mic încă și nu înțelegem ce se întâmplă oricum - dar el știe. La fel ca atunci când cineva are o dizabilitate intelectuală și presupunem că oricum nu poate trăi într-o durere, chiar dacă poate.

La fel cum o persoană cu autism, sindromul Down sau dizabilități intelectuale se poate întrista ”, notează expertul.

Durerea nu este susținută chiar dacă circumstanța morții este oarecum rușinoasă în cadrul unei societăți date. „La un moment dat, SIDA era responsabil pentru moartea multor bărbați homosexuali: la acea vreme, era un lucru condamnabil, astfel încât rudele nu puteau experimenta durerea de a pierde o persoană dragă. Dar nici dolul trăit în sinucidere nu a fost susținut - deși procesul care are loc într-o astfel de persoană este independent de modul în care pierde pe cel pe care îl iubește ”, spune Boglárka Udvarhelyi.

„De ce plângi și atunci va mai fi altul”

Cazurile de doliu ilegal includ și pierderea unui făt. „Toată lumea spune în acest moment:„ nu vă faceți griji, atunci va mai exista un altul, puteți rămâne însărcinată ”. Dar am avut o imagine a acelui copil, ne-am imaginat cum ar fi, cum vom trăi împreună după ce a sosit și a trebuit să ne plângem de această viziune ”, spune expertul.

Cu toate acestea, argumentul „va exista un altul” nu apare doar des în cazul copiilor pierduți. „Aproape nici o literatură maghiară nu tratează subiectul pierderii animalelor de companie, deși este un domeniu foarte interesant.

De-a lungul timpului, animalele de companie devin membri ai familiei, parte a vieții de zi cu zi din punctul de vedere al dinamicii familiei și joacă un rol în familie ca pre- sau chiar copii suplimentari, însoțitori, eventual ajutători. ”

- atrage atenția asupra lui Boglárka Udvarhelyi, care a efectuat ea însăși cercetări privind pierderea animalelor de companie.

Expertul menționează, de asemenea, un studiu care examinează lupta cuplurilor cu vârste cuprinse între 35 și 54 de ani cu pierderea animalelor de companie. Respondenții au fost în măsură să compare experiența cu momentul în care copiii zboară din cuibul familiei. Și ceea ce cercetătorii au subliniat este că oamenilor le este de obicei foarte dificil să vorbească despre pierderea animalului lor de companie, deoarece consideră că această durere nu are nicio rațiune de a fi și sunt ridiculizați pentru asta.

„Atât de multe animale așteaptă acasă”

„Nu există o convenție, un ritual, despre jelirea animalelor de companie de care cineva se poate agăța; nu știm cum să exprimăm durerea, ce se întâmplă, cum să dăm cinstea supremă. Situația este, de asemenea, agravată de faptul că animalele de companie mor adesea prin eutanasie, astfel încât proprietarul trebuie să ia decizia dacă animalul său supraviețuiește ”, spune Boglárka Udvarhelyi.

Un alt studiu menționat de expert a examinat fermierii la o clinică veterinară care a trebuit să moară prin eutanasie. Rezultatele au arătat că nu știau exact cum să experimenteze durerea - au fost cei care au încercat să continue viața de zi cu zi ca și când nu s-ar fi întâmplat nimic și au fost cei care și-au discutat sentimentele cu medicul veterinar, membrii familiei, prietenii. Faptul că cei care trăiesc în mediul lor i-au sprijinit în a-și experimenta durerea i-a ajutat în mod clar pe cei implicați în rapoartele ulterioare. Cu toate acestea, nu atunci când cineva a spus: „Îmi pare rău, dar mergi mai departe”, „trage-te împreună pentru că nu vrem să te văd plângând” sau doar expresia des auzită, „sunt atât de multe animale care vor o casă ”.

Trebuie să vorbim despre ceea ce doare

În cercetare, 32% dintre cei chestionați au cumpărat un nou animal de companie în decurs de 3 săptămâni, dar, privind înapoi, au declarat, de asemenea, că nu sunt încă pregătiți pentru mutare. Și cincizeci la sută au spus că nu vor un alt animal de companie în viitor.

„În ceea ce privește animalele, jalea este uneori mai scurtă, dar de obicei mai intensă și cel puțin la fel de importantă pentru a-ți putea câștiga existența. Chiar dacă nu avem metoda obișnuită pentru aceasta, familia însăși își poate da seama ceva despre cum să îngropăm și să plângem animalul de companie. Mulți copii întâmpină moartea pentru prima dată în acest moment și trebuie să comunicăm deschis despre moarte în loc să o aburim.

Dacă nici măcar nu înțelegi pe deplin, vei înțelege ce înseamnă asta mai târziu, doar să nu-ți fie frică să spui cuvântul, să nu-ți fie frică să spui că ești mort. Să alegem împreună ceva, o fotografie, să facem o cutie comemorativă care să ajute la comemorarea animalului de companie pe care l-am iubit ”, sugerează expertul.

John W. James, potrivit unuia dintre dezvoltatorii Metodei de procesare a doliului, concluzia ideală a procesului de doliu este să putem să ne exprimăm liber sentimentele și gândurile despre omul pierdut sau chiar animalul și să vorbim despre toate acestea cuiva care ascultă. Deși nu mai avem balustradele și tradițiile care au însoțit procesele de moarte, moarte și doliu de mulți, mulți ani, totuși ne putem susține unii pe alții, plângătorii întorcând pierderea apelând la ei cu atenție, înțelegere și le permitem lor și nouă înșine să vorbim liber despre tot ceea ce doare.

Vei fi călătorul nostru?

De asemenea, puteți accesa conținutul nostru suplimentar exclusiv ca parte a programului nostru de autocunoaștere auto-dezvoltat. Videoclipuri, filme, exerciții de autocunoaștere cu inimă și suflet pentru tine. Voi vedea