Apa sfințită purifică și sufletul

Viața unor oameni, în special a celor religioși, este literalmente încadrată de apă sfințită: la botez, picăturile de apă încrucișată pulverizate asupra pruncului sunt începutul, iar înainte de a începe ultima călătorie, preotul stropeste sicriul cu apă sfințită.

Ne-am ocupat deja de vindecarea și puterea ezoterică a apei în numărul nostru anterior, dar am omis în mod conștient unul foarte important, apa sfințită. Multe efecte sunt atribuite acestei ape, care este importantă în special pentru Biserica Catolică. Pe măsură ce se apropie Paștele, cea mai mare sărbătoare a creștinismului, descoperim puterea care stă în această apă de fapt sărată.

Credincioșii îl vor duce acasă

Numele de Bobotează se referă la botezul lui Hristos. Pentru a comemora acest lucru, apa este sfințită în bisericile din bisericile occidentale, dintre care unii credincioși caută să ia acasă. Pe lângă sfințire, au fost sfințite și casele. Acest obicei se numește koleda sau coledență. În ziua Bobotezei, 6 ianuarie, animalele i-au fost sfințite, udate, astfel încât să nu fie bolnavi sau scabie în timpul anului. Oamenii s-au stropit din apă împotriva alterării, bolilor, variolei.

Potrivit formulării oficiale, apa sfințită (latinul aqua benedicta) din unele biserici creștine este apa consacrată cu care preotul sacramental stropeste credincioșii la începutul sau la sfârșitul Liturghiei, sau credincioșii se stropesc la intrarea sau ieșirea din templu. Apa sfințită este folosită și de Biserica Romano-Catolică, Ortodoxia Răsăriteană, Vechii Catolici, Anglo-Catolici și alte biserici și simbolizează dorința interioară de purificare în suflet. Apa consacrată este stocată într-o piscină semicirculară special concepută, care este plasată lângă uși sau porți în biserici sau, eventual, în case private.

Consacrarea apei, conform unui rit catolic, se face prin preot binecuvântând mai întâi sarea, pe care apoi o amestecă în apă în timpul sfințirii rugăciunii. Apa sfințită simbolizează dorința interioară de purificare în suflet. Apa poate fi sfințită oricând, biserica conduce sfințiri de apă legate de timp și ocazie: apa celor trei regi în sărbătoarea celor trei regi, crucea în Sâmbăta Mare și Rusaliile și așa-numita sfințire a bisericilor, altarelor și clopote. Apă gregoriană.

Apa este un simbol antic al purificării, care are o semnificație specială în toate culturile și religiile.

Apa consacrată a fost inițial o versiune consacrată a apei din râul Iordan. Importanța acestui râu a fost evidențiată în mai multe culturi. Conform credinței creștine, Iisus a fost botezat în acest râu, astfel încât apa de aici este încă folosită în biserici.

Desigur, nu toate picăturile de apă sfințită din temple provin din râu, deoarece, conform credinței creștine, adăugând o singură picătură de apă sfințită adevărată, orice cantitate de apă poate fi sfințită. Folosirea apei sfințite a fost descrisă și ordonată pentru preoți de Papa Alexandru I la începutul secolului al II-lea: „Să binecuvântăm oamenii cu apă sărată pentru ca cei care sunt stropiți cu ea să fie curățați și sfințiți”.

Apa sfințită a jucat, de asemenea, un rol important în viața de zi cu zi, a devenit un obicei și o tradiție să sfințească patul femeii cu bebelușul, să o pună în apa de baie a nou-născutului, să o stropească pe mirii care merg la nuntă, muribundul, mortul de acasă și morții. Animalele au fost, de asemenea, vindecate cu el și s-a crezut, de asemenea, că este eficient în alungarea puterilor dăunătoare, a spiritelor rele și a furtunilor. În speranța unei recolte abundente, apa a fost odată presărată cu apă pe fermierul care se întorcea de la recoltă; iar pâinea scoasă din cuptor era unsă cu apă pentru a ține vrăjitoarele departe.

Reguli stricte

Apa sacră în sens catolic poate fi pregătită doar de un preot hirotonit, dar tradiția catolică consideră apa mai multor izvoare ca fiind sacră, unde au avut loc vindecări miraculoase și inexplicabile din cele mai vechi timpuri. Site-uri de pelerinaj s-au dezvoltat la aceste izvoare și fântâni, iar oricine poate lua apă sfințită de aici.

Potrivit legendei, un izvor a izbucnit la Szentkút din Mátraverebély în 1092 în urma copitei calului regelui Sf. Ladislau. Respectul pentru Sfânta Fântână a început la mijlocul anilor 1600, când un băiat păstor tăcut a vorbit sub influența apei de izvor. În 1700 XI. Papa Clement a investigat unele dintre vindecările miraculoase de la Holy Wells și le-a acceptat autenticitatea.

Potrivit legendei, în 1842, Maria i s-a arătat unui cioban păscând o turmă în pădurea Pilis într-un loc mlăștinos, lângă un izvor. După viziune, sătenii au folosit apa de izvor pentru băut și spălat, din care mulți au fost vindecați în mod miraculos. Pelerinii vizitează încă izvorul, beau din apa acestuia, își spală membrele dureroase, în special ochii.